关于安徽省线上教育的作文(网上教学不可以代替传统教学作文)

关于安徽省线上教育的作文(网上教学不可以代替传统教学作文)

首页笔记更新时间:2024-01-20 04:31:37
关于安徽省线上教育的作文(网上教学不可以代替传统教学作文)

关于安徽省线上教育的作文【一】

又是一年三月三,今天是传统的三月三上巳节,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

相传,三月三是皇帝的节日,也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗,最重要的活动是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动,除灾避邪,祈求生育。

在古代,三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗,这一习俗发源于周代水滨祓禊,魏晋以后,确定三月初三为春禊,是祓除灾祸,祈降吉福的节日,人们都会在水边沐浴,形成“东流水上自洁濯”的情景。

上巳节还演化出一段“曲水流觞”的逸事。魏晋时,士大夫在祓禊的同时,还要举行水滨宴会,谈文作赋,饮酒取乐。饮酒时,要将酒杯置于流水之中,酒杯随水流动,到谁的面前,就要饮酒吟诗。这个活动,在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动还远传到日本,形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。

关于安徽省线上教育的作文【二】

安徽名人馆位于大蜀山北侧,有23个场景和2个群体蜡像厅向大家展示了形象逼真的50多位安徽历史名人。其中我认为最为恢宏的场景是赤壁之战和戚继光抗倭寇了。

来到赤壁之战展区,中间一艘仿制的古代战船上站立着数位士兵,船上插满了战旗,东吴名将、安徽舒城人--周瑜正站立在山崖上指挥吴国水军前进。霎时,白浪滔滔,冲天的水柱腾空而起,一场声势浩大的赤壁之战情景展现在我的眼前。这逼真得场景令我身临其境,仿佛将我带到那场激战之中。

来到“戚继光挥师救仙游”展位。只见展位前灯光渐渐暗了下去,玻璃墙内,灯光渐渐亮起。然后,橱窗内呈现出高高的城墙,城墙上飘扬着明王朝的旗子。城楼上有游动巡视、守卫的士兵。城楼面临大海,城下是一条小道,小道的`右端是百姓居住的草房。突然人声沸腾,小道上出现了一群百姓,他们纷纷向城内逃去。而守城的士兵为防止倭寇的袭击,却关上了城门。这时只见一个小孩与父母失散,没能逃进城中,就在他和一些没逃进城的人四处躲避时,一群倭寇对百姓烧***掠抢,并攻城。在这紧急关头,戚家军的飞骑犹如天降一般,从倭寇的后面***出,歼灭了倭寇。刹时,城门大开,一轮红日冉冉升起,百姓夹道欢呼,迎接戚家军凯旋进城。

这就是我眼中的安徽名人馆,你认为呢?

关于安徽省线上教育的作文【三】

在这里,我充分的感受到了在南京感受不到的东西:原生态。这里,群山环绕、到处都是绿地、山峰。在这里,我放眼望去,只有那有如苍松翠柏的绿和有如小溪一般清澈的蓝天白云。第一天,我与我的弟弟、舅舅等人一起游玩了秋浦河中的漂流。我拿着水枪、水瓢等工具坐上了皮筏艇。当我做上去时,我没有立即想到要去打水仗,因为,我被这迷人的绿色吸引了。我感觉,大大小小的山峰将我包围,小鸟在枝头放声鸣叫,好像是在欢迎我们的到来,又好像,是在挎这里那动人的美景。我坐在皮筏艇上,在山与山之间穿梭,感觉可谓是美不胜收。这时,我看到了一只野鸭,在水里跳来跳去,一会儿在水里游泳,一会儿,跳进水里,去吃小鱼。这个场景,是我11年中,第一次看到。

下午,我们去了百丈崖景区。当我们下车,要坐船去对岸时,天空不作美,下了一场大暴雨,这场暴雨,使我在穿着雨衣的情况下,整个身子都被淋湿。但是,我并没有抱怨,因为我认为,正是因为下了这场大雨,所以,才让这里的景色更加秀美。湖水与青山相交映,就像一幅大师的名画。不一会,我到了对岸。我坐着面包车,绕着弯路,开向了百丈崖景区的大门。我穿着解放鞋,开始了攀登。我在那泥土中穿梭着,不时,泉水和沙子都进入了我的鞋中。我当时想到,当时,红军二万五千里的长征,只有将军才可以穿上这种鞋,那像普通士兵,就只能光着脚,在这些难泥中行走,那该是多么的辛苦啊!他们这样做,完全是为了我们国家可以早点获得解放,让人民不过那种苦日子。这全是为了我们啊,就凭这一点,我就应该好好学习,不能辜负他们对我们的期望。走着走着,我到了探险区。这里有二十余个探险项目比如:攀岩、滑索、竹筏、走瀑戏浪、高空飞人、走钢丝等。在这些项目中,我最喜欢走瀑细浪。因为,这个项目,需要锻炼我的臂力、手力等。特别是,我还需要手脚相互配合,才可以登上这坐“小山”。这些项目对我来说十分的刺激,当然,也十分危险。玩的时候,我必须克服重重困难,与同伴互相鼓励,互相帮助才能通过这二十多个探险项目。最后,我爬了将近半个小时的山路,才到达了这个峭壁摩天、幽深迷人落差高达 70 余米、宽度达 20 多米的大瀑布。站在他的脚下,抬头仰望,真可用飞流直下三千尺,疑是银河落九天这句诗来形容他的壮观。

第二天,我去了蓬莱仙洞。这里是经过海水的.冲刷,而形成的。这里分为天洞、中洞、地洞、地下河四个洞。这里的石头奇形怪状,有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫等景点。在灯光的照应下,五彩缤纷,十分美丽。

中午,我吃完了丰盛可口的农家菜后,就依依不舍的离开了这风景如画的地方。坐上大巴车,返回了南京。虽然,我只在这里游览了仅仅只有一天半的时间,但是,我在这里收获了许多。如果有机会,我还是回到这山水甲天下的石台来的。

……

关于安徽省线上教育的作文【四】

进入开篇,我就被“后进生”三个字吸引了,在我历年任教的班级中,几乎每年都有那么一两位。这也是我们奋斗在一线的教师,或者从事各种教育岗位的其他教师所关注的话题。一般资优生或者中等生,教师是不需要花太多精力去关注他们的学习生活的。但是,对于每个后进生,教师甚至要花成倍或者成十倍的精力去关注他们不光是学习还是生活处事的各个小问题。相信大多数的老师是不擅长“对付”这样的学生的。

首先,李镇西先生生动地再现了在职教师对于后进生的一些“意见”,后进生各种的不如意,让教师们觉得“心烦”。

其次,李镇西先生又提出,后进生在学校中是一群弱势群体,但他们能几年如一日的坚持上学,参与课堂教学,他们难道就没有让我们心生敬佩的地方吗?

带着这样的敬佩,李镇西先生又提出,要转化教师的思想,转变对待后进生的方法。这也是本书的意义所在。

读到这里,我相信,这本书会对我有很大的帮助。对待后进生,我们要改变的不是我们的叫法,而是对待他们的行动上。

作为教师的我,深知教育的真正目的就是让人不断提出问题、思考问题。但在教学过程中做法仍是肤浅。我们不仅要让学生“想”,更要发展学生的思考策略和研究探索的意识与能力。教师要关注学生思维品质的发展,而不仅仅是让学生发表意见,更要培养学生独立思考和自我反思的能力,培养学生发现问题,提出问题和独立研究与探索的意识和能力。只有这样,我们的教育才是高品质的。作为教师的我们,在备课、上课的过程中,很多时候也只是“想想”而已,由于缺乏深入的“思考和研究”,所以不能驾驭课堂,更不能做到游刃有余,从而造成课堂效果不满意。在以后的教学中,我们还是少一些浮躁,多一些深入思考和潜心研究,才能扎扎实实的上好每一节课,才能不断提升自己的业务水平。

教师的学习方式是多种多样的:专家引领、自我反思、同伴互助。作为教师,如果没有向学之心,即使再高明的专家,恐怕也不能对其起到引领的作用,“我们可以把马牵到河边,却不能按着马的头让它饮水”。自我反思不是胡思乱想,而是有理论支撑的,高度自觉的对自己实践的回顾与审思——这本身就是很好的学习过程,如果没有一定的理论作为基础,自我反思的效果就会大打折扣。至于同伴互助,是一种相互切磋、相互勉励和真诚分享。

关于安徽省线上教育的作文【五】

三月三,是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县,每年三月三,都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早,爷爷就蒸好祭奠先祖用的五色糯米饭。红色,是用红蓝草染成的;黄色,是用密蒙花染成的;黑色,是用枫叶染成的;紫色,是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶,一闻到那股清甜的香味,总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓,大人们就带着我爬上墓地附近的山坡,看看周围的风景,可以看到高速公路,也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄,还可隐约望见远处的县城,风光美极。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌,穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起歌唱美好生活的山歌:“哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上,她们还得过市里的奖状呢!

我爱家乡,我爱家乡的三月三。

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