也许人生正如天气一般的难以预测,昨天刚是一场暴雨,可今天呢,却艳阳高照。我和我的组员一起走向自己的灶台。把该洗的东西全都拿出来,一步一步慢悠悠地走向刷洗的地方。剩下的三个组员在那里兴奋地看着灶台,把打火机、报纸都拿了出来,看那架势,好像要正准备点火呢!我和另一个组员在刷洗台那边。洗着东西。“都还没有准备好呢,就点火。”她无意地说了这么一句。可我心里却咯吱一下,恍了神。手边的水在缓缓地流着。她提醒了我一下我才记得。不好意思地笑了笑,我继续洗着。当时也许真的是我的错,怪我自己没有把组员分配好,也没有注意要怎样安排。
我走过去的.时候,她们把所有的干草扔进去烧,火一下旺了起来。她们一个个都高兴地不得了。可这一下该怎么办,东西都没有准备好,该切的没有切,该洗的没有洗,该放的没有放。我一下子慌了。不知道怎么办。最终我们烧了半天都没有烧起来,我们没有烧柴的常识,一下子把干草几乎全烧光了。别人都烧好了。我们却一个菜都没有做出来。我们为什么一开始没有让老师指点一下?我们为什么开始不先准备好?我们为什么不在家里先做一下?真的是因为我们不足吗?老师说不要当家里的小皇上、小公主,要自己亲自做做劳动。我们真的都是小公主们吗?回答是不是的!我们并不是小公主们,而是大雨磨灭了我们的意志,我们的意志并没有在第二次的考验中胜利,我们事先根本没有准备好!我们还没来得及认真对待。我们只是想侥幸在这次实习中得到胜利。可,这是不可能的事情。大家又会说“早知道这样……”,“早知道这样……”。可是,真能早知道这样吗?有准备不一定会胜利,可没准备一定不会胜利!人家准备好翅膀飞翔,而我们却在飞翔中准备编织翅膀!
也许我们真的够团结,在困难艰巨中我们想到了办法,向别人借锅来烧菜。可最后十分钟的时候,我们却发现还有一个组员没有烧菜。她一直蹲在那里,往我们自己的灶台加柴,试图把这灶台点着。可这是不可能的,没有干草,没有报纸,有的只是硬邦邦的木柴。别人劝她,她也不听,只是默默地蹲在那儿。一直加柴,一直点。年轻的泪水在她稚嫩的脸上流淌。或许我们都太稚嫩了点。在家里总以为一米一菜来的容容易易,却不知这里面包含了父母多少的心血,我们的一句不好吃,他们都在背后付出了多少。而现在我们却连柴都烧不起来。
最后我拉着她东奔西跑,终于她完成了,我也该擦一下汗了。一路上,我们没有说话。来这里,就是为了证明自己不是小皇上、小公主的。可……我们真的错了,自己好像还离这目标很远。总以为很简单,可做起来却大出糗。我们默默地对视了一眼,我们在眼神中传递着力量,对!下次我们还要来!
这本书揭露了当今商业竞争和企业管理中的许多准则,对企业管理者和基层员工都有很大的参考和学习价值。无论是管理者还是基层员工,每个人都要对工作负责,对企业负责,对自己负责,所以,作者提出“请给我结果”这一口号,请给企业结果,而不是理由,也不是疑问。因为商业竞争不相信眼泪,没有结果,就等于灭亡。对于管理者而言,需要具有强烈的危机意识,要想方设法让企业快速发展,战略的制定和实施绝不能拖泥带水;对于中低层员工而言,则需要有强大的执行力,就像美国西点军校中“没有任何借口”的规定一样,每个人都不能为自己的工作目标无法完成而找借口,否则,大家都没有结果,整个企业就无法快速发展,就会落后于其他竞争对手,久而久之,就会陷入困境,被历史的潮流所湮灭。这种理念是一股强大的正能量,假如企业上下都能做到如此,则该企业必将长盛不衰。为此,作者也提出了一些方法和准则,并配以详实的案例做诠释,对于在工作中应如何给出一个好的结果,怎样才能拥有强大的执行力等问题都做了很好的'解答,在此不再敷述。
阅读本书,最大的收获在于吸收书中的理念与精神,在广州这样一个遍地银行的城市,我们想要生存与发展,就必须要有结果导向这一与时俱进的理念,在精神上要对自己的企业和产品有信心,不要把问题和责任都推给企业,每个人都要为自己负责,为工作负责,给企业一个结果,唯有如此,方能与企业共同进步。
过程好比爬山。在攀登中,可以欣赏鸟语花香,溪水叮咚。可以观看飞禽走兽,峰恋叠嶂。可以感受心跳的加快,呼吸的急促。一路上的好风景,尽在不言中。
结果好比爬上山顶。尽管可以一览众山小,却因失去了沿途的大好风光,暂时的愉悦,随着时间的斗转星移,也慢慢的冷却。
过程好比渡河。无论是否到达彼岸,在旅途中,可以体验水的温度,可以看到鱼翔浅底的胜景。
结果好比彼岸。纵然到达目的地,却因无缘经历河流澎湃,暗潮涌动,成功也因此大打折扣。
过程好比一粒种子,经历冬的睡眠,春的苏醒,夏的热烈,吸天地之灵气,集日月之精华,破土而出,直到长成一棵参天大树。
结果好比秋天的大树,果实挂满了树梢,在微风吹拂下,发出诱人的果香。因没有亲身经历,也就无法感受果实的珍贵。珍惜其果实的,也就少之又少。
看重过程,就可以感受生命的长度,一步一个脚印,用辛勤的汗水浇灌成功的花朵。无论成功与否,都会对自己骄傲地说,青春无悔,岁月无悔,因为自己曾经努力过、奋斗过。
看重结果,就将生命的长度缩短为起点和终点。悲观论者似乎看到冥冥之中,注定自己要失败。于是,失去尝试的勇气,失去了对人生自信,失去了一切的一切;乐观者为了到达终点,不顾一切,不择手段,带着沉重的包袱,匆匆忙忙地向着目标进发。到了终点,才发现自己为了结果,丢失了很多很多。
然而必须指出,如果不加思考地一概而论,把家风说成是传统的家庭教育,说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法,则有失偏颇,不可不加以厘清。
实际上,家风就是家庭的风气,它是一个家庭的传统,是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样,一个家庭在长期的历史过程中,也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气,以一种隐性的形态,存在于特定家庭的日常生活之中,家庭成员的一举手、一投足,无不体现出这样一种习性,这就是家风。所以,家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果,又是一辈又一辈先人生活的结晶,对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。
家风作为家庭的文化和传统,表现的是一个家庭的自我和特色,是一个中性的概念,并不必然具有正面的意义,用现今的话说,并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼,也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风,而学风、班风有好坏之分、高下之别,并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的,也并不都是传家宝,即便是在传统社会,被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。
作为家庭的文化,家风是附丽于家庭而存在的,只要有家庭,就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说,“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今,人们感叹“家风”荡然无存,其实是指家庭所秉持的“忠厚传家,诗书继世”这样一些传统内容的沦落,而不是家风本身的消逝。
家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩,是家人所必须遵守的规范或法度,是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条,它是借助尊长的`权威,加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束,有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义,有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文,是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法,它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说,我们可以把家规看作是教化家人的教科书,而家风则是经由长期教化后的结果。同时,它一旦形成,也就成为教化的资源,并且具有“润物细无声”的意义。
成功的花,人们只敬慕她现时的明艳,然而她当初的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。如今社会上有许多成功人士,人们只注重他们成功的结果与经验。比喻人们会问:你现在生活的如何?你成功的经验是什么?然后他们又会讲给他们的子女,说成功有多么好。可是,他们却忽视了换来成功的汗水是多么可贵啊!
现在,人们便问;到底是过程重要还是结果重要?
当你登山的时候,你会时不时眺望远方,回味自己“爬”上来的不易,你也会鼓励自己继续向上,因为你的目标是“一览众山小”。当你爬上山顶的时候,看到群峰叠起,你固然欣喜若狂。但是,你有没有想过,你是怎么攀登至山顶峰的?
没有过程,哪来结果?结果是过程决定的,你越努力结果越好,要知道结果的好坏与努力的程度成正比。成功没有捷径可走,不是每一个人都是天才,因此只要付出汗水才能获得好的结果。没有过程,哪来结果?结果是过程决定的,你越努力结果越好,要知道结果的好坏与努力的程度成正比。成功没有捷径可走,不是每一个人都是天才,因此只要付出汗水才能获得好的结果。在做每一件事之前,我们也许会思考做这件事有什么好处,结果会如何,而陷入了迷茫里尚不自知。人们彷徨在时间的长河前,因为他们不知道结果。“做了就别考虑结果!”这句话是我从一本武侠小说中学到的。对啊,做任何事之前不应该想着结果是什么,不应该只看到自己能收获到什么,也不要后悔曾经做过的事。即便失败,至少那还是梦。
人生就像一列不断向前驶去的火车,你不知道你从何处来,也不知道该驶向何处。每个人都有一个座位,在你还没有到站前,还不如欣赏欣赏窗外的风景呢!因为如果不懂得享受过程,那么结果也只能是一片空白。
令人担忧的是现实中有太多太多的“无知者”他们只要结果不要过程。熟不知,我们唯有脚踏实地,一步一个阶梯,方能拥抱成功。成功没有捷径,所以美在过程,而非结果!
看书前,匆匆扫了几眼书评,负评不少,有过片刻犹疑,不过是老师推荐的书,看看总是好的。
做任何事,其实都是有目的的,哪怕漫无目的的目的,也是种目的。
“给结果,不要给我理由”在公司里如果事情没做好,被老板这么骂的时候,会觉得不近人情。但仔细推敲,会发现,公司不是善堂,每天坐班的8小时,买的不仅是时间和你的劳力,而是劳力所带来的价值。作为公司高层管理者,作者道出了其中的本质。事实也的确如此。
思维决定行为。同样一件事,不同人的不同做法折射出的是背后无形的思维模式。那些看了几百遍的小故事,看过而做不到,等于白看。而富有、成功,人人都向往的东西,所达到的途径翻来覆去也就那么几条——专注、执着、坚持、勇于执行、不怕失败。说了不要再说的“老掉牙”品质,在浮躁的社会里,真能做到的有几人?
只有真正开始行动,一切才有意义,否则,空口漫谈,谁不会?
我背着行李蹒跚前行,在人生之路。有时候,抬眼看前方,那是与我一样的背影:沉默而忙碌。然而,身前身后,又有何不同呢?
智者忙着思考,愚人忙着高谈阔论,商人忙着盈利,医生忙着救人。忙只是过程,决不是结果。那结果又是什么?
许多人已无暇思考,因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地,忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾,只剩浮华招摇。
甚至,来不及后悔。
我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。
我看到熙熙攘攘的地铁,面无表情的人们下了又上;我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有;我闻到城市里的气味,烟草、空调、汗水;我感觉到每个人的脉搏跳动-样,忙碌、快速。
顺应着忙碌,快餐应运而生。另一方面,精神快餐也适时而起了。
我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯泰,所以,在这忙碌的时代,他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了,从精版书到投资巨大的电影、电视,这份快餐美味方便,自然大受欢迎。只是像《巴黎圣母院》、《红与黑》这样的“慢”餐只能不得不蒙一层灰了。有多少人还会再读施玛姆,遥想那有银色波光的茵梦湖呢?
现代人的特质便是忙,像书法这样的荟萃是根本没可能碰,连笔杆子都已被电脑键盘所代替,毫无美性的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了,然而这到底是种幸选还是悲哀呢?
忙使我们的社会飞速发展,忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄,曾经的经典正在被人遗忘,那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈,龙井在角落无意义地散发淡香,可乐披着闪亮的罐头高高在上。
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