风俗习惯中秋节作文【一】
“世界上最可怕的力量是习惯，世界上最宝贵的财富也是习惯。一个企业，一个国家，一个民族是如此，对于人的一生来说，更是如此。”法国作者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人类应该努力追求好的习惯。” 的.确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每个人的行动。
习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是他的作品。习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。一根小小的柱子，一截细细的链子，可以拴住一头千斤重的大象，你相信吗?在印度和泰国，驯象人在大象还是小象时，就用一条铁链将它绑在了小泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐形成习惯，不再挣脱，直到长成了大象可以轻而易举挣脱链子时，也不再挣扎。小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。这就告诉我们：习惯成自然，一定要养成好习惯。不然，长大后便很难摆脱坏习惯的纠缠。
征服自我是一种幸福，将不良习惯扼***于萌芽状态，努力养成并保持良好的习惯。 管得住自己，你是习惯的主人;管不住自己，那么你就会成为习惯的奴隶。
做主人，还是做奴隶，全在于你自己的选择。让我们从现在做起，养成好习惯。昨天的习惯已经成就了今天的我们，而今天的习惯决定着我们的明天。祝愿我们所有同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。
风俗习惯中秋节作文【二】
三月的春风，吹散了心中的惆怅与阴霾。春天，一个的季节，悄悄走入了心扉。
人生是一条长长短短的路，有的人一直奔跑，有的人走马观花，有的人苦苦在原地守候，也习惯了守候，一辈子，直到轰然倒下的那一刻。
苦苦在原地守候，回望来时的路，尽管高高低低，竟然没有激起自己的半点涟漪。那些逝去的，那些曾还记忆着的，什么时候像风，吹去无踪?也好，没有了剪不断理还乱的思绪，便没有了焦灼、无奈、绝望与痛苦。想活如老子，如水，道法自然，处下不争。然而，大多数的情况是：不是不争，是无法争;不是不痛，是不想让自己痛。春天的花、夏日的荷、秋天的月、冬天的雪，赏不够，自然也忘不掉。从老子到庄子，从陶渊明到林逋，谁又能真正淡泊，真正清静呢?
苦苦在原地守候，守候什么?守候从前，从前是你已消耗掉的岁月;要么回望，可来时的路飘浮已不可寻。守望未来，一个没有过去的人，拿什么来守望未来?见过云的风涌，一定也见过云的点点消失。云散天开，天上便是蔚蓝的一片，让人向往。有人说，云是天上的龙，永远也别想呆在原地。是呀，如果习惯了守候，将看不到春天的花儿，如何从这头开到那头，白白红红，粉粉黄黄;看不到流淌的河水如何欢唱着从上游奔泄到下游，山岭逶迤，水流腾浪。“人间四月苏菲尽，山寺桃花始盛开”，“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，这些，永远成为别人眼中的风景。
错过不该错过的风景，生活已然苍白。
人，毕竟不是牛，不会傻傻地等到树都不在了，束缚自己的绳子已然解开，还眼巴巴地守在原地，等着天上掉馅饼。生活，原本不是如此无趣!
世上有了老子，便一定会有孔子。纷繁的世界不可能只是一种颜色，河流也不是条条清澈。这世界，注定大多数人做不成老子。行动，可以装扮这个世界，将它装扮成自己想要的样子，可以收拾好自己的心情，将自己的心情收拾成自己想要的样子。世界是可以主宰的。
秦始皇统一六国，李世民玄武门一变将自己推上皇帝的宝座。孔子积极入世，让一部《论语》成为人们心中的圣典。无论是成功了的李世民，还是失败了的李建成，无论是开中华盛世的***，还是逼去台湾的蒋介石，在我眼中，都是英雄。英雄，不管成败。
习惯了阳光，夜行便是畏途;习惯了原地，奔跑便成奢望;习惯了单调，颜色便已刺目;习惯了守候，平淡便成主角。如果，你不想将人生染成灰色，就得用手调好颜料。
别让坏习惯成为你的习惯，未来，在你手中!
风俗习惯中秋节作文【三】
早在古代，我国人民就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
风俗习惯中秋节作文【四】
今天我看了于丹老师的专家讲座，十分有感触。她教给我很多对我有帮助的人生道理。
于丹老师的演讲分为几个主题，分别是：1.父母应怎样认识孩子，如何拟定合理的人生目标。2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。其中我最有感触的是第2个主题。
在讲这个主题的时候，于丹老师先讲了一个小故事，这个小故事想必大家都知道，但它却再一次的带给我心灵上的震撼：从前有一个小男孩，他十分爱发脾气。有一天，他的爸爸把他带到院子里的篱笆跟前，对他说：“孩子，以后你每发一次脾气就在篱笆上钉一颗钉子。”这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天快结束的时候，小男孩去篱笆跟前看，他这一天就钉了30多颗钉子，他十分惊讶，怎么自己一天中就发这么多次脾气呢？他自己都没感觉到。这时，爸爸走到他的.旁边说：“要想让钉子更少就只能学会控制自己的脾气。”小男孩就尽力控制自己的脾气，于是每天钉的钉子越来越少：十几颗、十颗、五颗、三颗，终于有一天，他高兴地跑到爸爸跟前说：“爸爸，我今天一颗钉子也没有钉！”爸爸说：“那就把钉子全拔了吧。”待小男孩把钉子全拔了后，爸爸又对他说：“今天一颗钉子都没定这固然很好，但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。”这个故事告诉我们不要乱发脾气，发脾气就像在别人的心上钉钉子，钉子孔会永远留在别人身上的。
转过头来看看我，整天对家人发脾气，妈妈督促我学习我总嫌妈妈啰嗦，爸爸让我干什么我总是不耐烦，想到这里，我不禁感到内疚：我在亲人的心上留下了多少个难以磨灭的伤口啊。在以后的生活中，我要改正乱发脾气这个坏习惯，听爸爸妈妈的话，做一个好孩子。
好好学习天天向上，报答。
风俗习惯中秋节作文【五】
我的家乡过春节时有很多风俗，现在我就给你们介绍一下好吗？每年到了要过年的这一个月，就成为腊月。到了腊月就要过年了，遇到的任何一个节气都和过年有关系。
腊月初八的这一日，就是喝腊八粥的日子了。这一日每家都要做一种粥，而且都要在粥里放八样东西，有红豆、绿豆、江米、麦仁、黑米、莲子和百合，还有好吃的葡萄干，熬出来的粥稠稠的、甜甜的，好吃极了！不但要喝粥，每家还要泡腊八蒜呢！听奶奶说，喝了腊八粥就要花钱准备年货了。
还有到了大年三十这一日，要贴红红的对联和放长长的鞭炮。知道为什么要贴对联、放鞭炮吗？这有一个传说故事。传说，有一个叫“年”的头生独角、凶猛异常的怪兽，到了大年三十晚上就要出来捣乱，夺走了很多人的性命。当它最害怕声、光和红颜色。一日晚上，“年”又出来吃人了，他在一家人门口看见这家人正在用竹子搭起的火堆取暖，燃烧的竹子发出“噼噼啪啪”的响声，把“年”给吓跑了，人们兴高采烈地欢呼起来。这就是过年贴对联、放鞭炮的风俗。
这就是我的家乡过年时有趣的风俗。
风俗习惯中秋节作文【六】
中秋节是我国的传统节日，那么，它的起源是什么呢?有什么样的习俗呢?是什么原因使得其成为团圆节日呢?国内外民俗学的相关研究很多，而且很深入，但是这个问题一直没有得到解决。本文着重从起源、习俗、象征意义、相关传说等方面，从民俗学、社会学的角度，由现象深入本质进行剖析，在前人很多研究的基础之上，得出自己的结论。
节日起源考证
我国的传统节日中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，它的形式与意义也是慢慢发展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的礼制，在《周礼》一书中已有“中秋”一词，并有相关的祭祀的记载。在民间，我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。加之相关诗词的作用，中秋节更逐渐为人们重视。
到了唐代，这种祭月的风俗更为人们关注，中秋节也成为固定的节日，《唐书?太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
风俗习惯中秋节作文【七】
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
压岁钱
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱让它化凶为吉。压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的风俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一风俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上。
贴窗花和倒贴“福”字
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
风俗习惯中秋节作文【八】
上次去东部华侨城游玩时，在缆车上无意发现民俗村宁静又神秘的一角。于是对民俗村锦绣中华发生了很大的兴趣。决定深入民俗村看个够——题记
一周的国庆黄金周加班时间终于熬过去了，今天的假日就安排在民俗村过了。民俗村就如树梢上熟透的果实，让我经不住直吞口水，于是一提到中国民俗村，我立即精神百倍。
上午，凉风习习，太阳半露着脸，如害羞的姑娘。民俗村门口大广场上彩旗飘飘，富有特色的名族乐曲此起彼伏，中间一个LED大屏幕上反复播放着少数民族载歌 载舞的欢乐画面，路边的大招牌主力宣传民族狂欢节。广场中间花坛上的花牌内，是红色黄色玫瑰花组成的欢度国庆1949-2010就是狂欢节的主题吧，对面 的寿星雕塑就如特殊的迎宾小姐，引导许多慕名而来的游客收紧脚步，购票入村。
远望民俗村，就像山谷里的一个仙女，翩翩起舞，俊俏又美丽。
沿着一条石雕彩龙分开的石梯小去，一个三角形的广场上假山水池、喷泉、商铺、停车场错落有致，上方张灯结彩，大榕树上灯笼高高挂，假山，水池，喷泉，美丽 极了，小火车，电瓶车挂两行红花，别致极了。榕树底下停着一辆新款驴车，所谓的新款也就是多一个喇叭而已，赶车的车夫都是回族牧民装束。一见到游客到了， 便吆喝一声唱起了回族民歌，还不时带点别扭的动作，大概是拉客的原因吧。后面的百艺广场上，欢快的名族小调徐徐传来，红白两色为主的临时舞台上，8个身材 苗条的瑶族姑娘在尽情跳舞，长长的袖子，长长的绳子，甩出去，收回来，一个圈一条线的，美丽极了。下面的观众更是热情高涨，拍手的，拍照的，瞪大眼睛大叫 的'，形态各异。整个广场如一锅沸腾的水，就是入口出口处的保安，也似乎忘了站岗。听工作人员介绍，这个狂欢节的主题就是“生态河池，丝路新疆”，白天都是 广西河池瑶族、壮族民族表演节目，而晚上则是新疆唯族演出小品，歌舞节目。紧挨着百艺广场的一条路上，一排淡黄色木屋上，招徐徕客的酒旗飘飘，上面写着非 常引诱人的名字“丽江小吃、新疆烤肉、山西拌面……”这就是民族特色小吃一条街，看一群红色妆扮的服务员忙进忙出，手脚麻利，一边工作还一边哼着小调，好 不快活。
不知是这些服务员的小调唱的好，还是秋季的阳光太妩媚，太娇柔，逗得小吃一条街后面小山谷里的孔雀，***动不安，啼鸣声此起彼伏，一阵一 阵，一声一声，声声入耳。虽然“嘟嘟啾啾……”声音难听，却也有未见其影，先闻其音之势。想必，那一只只五颜六色的孔雀，是哪一只在低音，又是哪一只在开 屏?听到了这支孔雀独奏的曲子，便也让我加快脚步往前去看个究竟。
