古时,最有面子的事便是在朝廷为官,若太平盛世,朝中景象更是令人神往。煊赫一时的达官显贵更是擎云握雾,享受着优厚的俸禄。但无论是在哪些朝代,表面风平浪静的官场之下总是暗流涌动,各种黑恶势力潜滋暗长,正因为如此,才会有像陶渊明一样的有识之士远离朝廷这趟浑水,独自隐居于山林之间,宁不要当官的面子。
而是:邀一轮明月,携一缕清风,品一盏香茗,手捧一卷诗书,任思绪畅游其中,千年的蒹葭散发着晚香,细品淳朴的民风,杨柳岸晓风残月的美景,铭刻优雅,梧桐低落细雨,敲击着放荡不羁的心,丰满了隐居的生活,充盈了渴求的灵魂。心如止水,不想三千晚推杯换盏,而是八百里路云和月。
输了当时官至一品的显赫,赢了后世万人敬仰的尊重。面子没有了,却得到了比面子更重要的淡泊与质朴。
今朝,最有面子的事莫过于穿着名牌鞋,拎着名牌包,出入各种高级会所,这些人没什么文化,多是富二代和暴发户,肆意挥霍着金钱,肉体上享受着金钱带来的快乐,但脑中确实一片空白,精神之海中知识极度匮乏,肚中无墨,胸无大志。面子倍足,可缺少的,却是面子之外的一切事物,真正的成功人士,不会以名牌为傲。
而是:将书翻开,嗅着修竹独有的芬芳,记载着你我的经历,清韵绵长的音韵,回荡耳际,宛转悠扬的文字沁人心脾,千年霜纵是无情,但诗书的魅力在千年后依旧生动,唯有文字,比时间短,比生命长,犹如物是人非的世事变迁,在悠远的`时空里随风摇曳。
少了与社会名流的交涉,多了自身的涵养与丰润。面子没有了,却得到了比面子更重要的修养与内涵。
必要的时候舍弃面子,不以面子为重,才能更好的领悟生命的真谛,“非淡泊无以名利,非宁静无以致远”淡泊面子,去追寻更高层的精神追求。感受腹有诗书气自华的满足感。感受纸醉金迷外的微言大义,醉生梦死外的血气方刚。品一壶茉莉花茶般馥郁芬芳的感受,一段京胡弦语激越铿锵的感受,才真正令人心驰神往。
古今的面子现象,折射出人性的阴暗和光辉,发人深省。
面子,揭下了它的面罩后,便露出我们心中极怕见光的瑕点,有时候,它会演变成为自欺欺人,甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期,乾隆立言――修著了《四库全书》,他回望江山,十分得意地称自己为“十全老人”,却始终未觉察到他的六下江南,给老百姓带来了多大的负担!从此,人们便身处于水深火热之中,并且还有文字狱的危险,这位“明君”太注重自己的面子,知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚,因为和绅那些让他舒服的话,清朝便由盛转衰,当他假意地禅让皇位,我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的,他让我们看到了乾隆那懦弱的一面,俱怕些什么?坦坦当当做回自我本真,岂不更释然些,更开阔些?
小草并没有美丽的容颜,却点缀了春天。应该知道,花儿中芳香的总不会有太艳的装饰,平静的秋色蕴含着成熟的力量,而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰,带月荷锄归;李白洒酒东归,抛开文人的儒雅形象,仰天大笑出门去;爱因斯坦,蓬头垢面地进行着他的创作,终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象,结婚时只置办一把椅子。
那么,这面子,留与何用。
宏观上的悲观,更是一种清醒和通透的态度,不盲目乐观,你知道有生必有死,也才更珍惜活着的时间,热爱并珍惜拥有的一切;同即使看透事态炎凉,依然热爱生活。细节上的乐观,可以理解为活在当下,每一分每一秒,生活的种种简单的小美好,都格外珍惜,把生活的琐碎赋予诗意和浪漫色彩
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