很多老师都有这样的感慨“当年喜欢的、倾注了一腔爱心的‘好学生’毕业后杳无音信,反倒是那些当年经常挨训的孩子,毕业后常常电话联系,见面后笑脸相迎,对老师尊敬有加!”为什么会出现“好学生”不知感恩的现象呢?细细想来都是“面子”惹的祸:
家长的“面子”:常常听到家长这样教训孩子:“考这几分,你对得起我吗?你看某某,跟人家没法子比……”在这样的训斥声中,孩子听出了味道:我的成绩是父母的面子——我为父母的面子而学!
学校的“面子”:学校为了提高升学率,展开招生大战,学习好的学生被有竞争力的学校“买走”的事件已屡见不鲜,学校对好的学苗给予种.种优惠政策,不但学费全免,还发放生活费,把本该发放给贫困生的补助全都给了“学优生”,把“三好学生”“优秀团员”等各种“荣誉”的光环一并套在“学优生”头上,如此等等,给“学优生”开足了绿灯,面对学校的做法,我们的“学优生”品出味道:我在哪个学校哪个班级学习,是给学校和老师天大的面子,我是学校和老师生存的资本,他们得感激我。“学困生”从中读到了世态的炎凉……
国人最好面子,俗话说“人活脸,树活皮”,在我们学校、老师、家长感觉“没有面子比丢了命都重要”的情况下,孩子的成绩成了我们和他人争面子的一颗最重的砝码,我们以功利之心对孩子,孩子自然不知感恩了,因为他(她无需感恩,是他们每天的辛苦努力给我们挣到了比命都重要的“面子”!
面子,揭下了它的面罩后,便露出我们心中极怕见光的瑕点,有时候,它会演变成为自欺欺人,甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期,乾隆立言――修著了《四库全书》,他回望江山,十分得意地称自己为“十全老人”,却始终未觉察到他的六下江南,给老百姓带来了多大的负担!从此,人们便身处于水深火热之中,并且还有文字狱的危险,这位“明君”太注重自己的面子,知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚,因为和绅那些让他舒服的话,清朝便由盛转衰,当他假意地禅让皇位,我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的,他让我们看到了乾隆那懦弱的一面,俱怕些什么?坦坦当当做回自我本真,岂不更释然些,更开阔些?
小草并没有美丽的容颜,却点缀了春天。应该知道,花儿中芳香的总不会有太艳的装饰,平静的秋色蕴含着成熟的力量,而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰,带月荷锄归;李白洒酒东归,抛开文人的儒雅形象,仰天大笑出门去;爱因斯坦,蓬头垢面地进行着他的创作,终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象,结婚时只置办一把椅子。
那么,这面子,留与何用。
追忆古时,再看今朝,面子,总是一个能凸显个人涵养的名词。
古时,最有面子的事便是在朝廷为官,若太平盛世,朝中景象更是令人神往。煊赫一时的达官显贵更是擎云握雾,享受着优厚的俸禄。但无论是在哪些朝代,表面风平浪静的官场之下总是暗流涌动,各种黑恶势力潜滋暗长,正因为如此,才会有像陶渊明一样的有识之士远离朝廷这趟浑水,独自隐居于山林之间,宁不要当官的面子。
而是:邀一轮明月,携一缕清风,品一盏香茗,手捧一卷诗书,任思绪畅游其中,千年的蒹葭散发着晚香,细品淳朴的民风,杨柳岸晓风残月的美景,铭刻优雅,梧桐低落细雨,敲击着放荡不羁的心,丰满了隐居的生活,充盈了渴求的灵魂。心如止水,不想三千晚推杯换盏,而是八百里路云和月。
输了当时官至一品的显赫,赢了后世万人敬仰的尊重。面子没有了,却得到了比面子更重要的淡泊与质朴。
今朝,最有面子的事莫过于穿着名牌鞋,拎着名牌包,出入各种高级会所,这些人没什么文化,多是富二代和暴发户,肆意挥霍着金钱,肉体上享受着金钱带来的快乐,但脑中确实一片空白,精神之海中知识极度匮乏,肚中无墨,胸无大志。面子倍足,可缺少的,却是面子之外的一切事物,真正的成功人士,不会以名牌为傲。
而是:将书翻开,嗅着修竹独有的芬芳,记载着你我的经历,清韵绵长的音韵,回荡耳际,宛转悠扬的.文字沁人心脾,千年霜纵是无情,但诗书的魅力在千年后依旧生动,唯有文字,比时间短,比生命长,犹如物是人非的世事变迁,在悠远的时空里随风摇曳。
少了与社会名流的交涉,多了自身的涵养与丰润。面子没有了,却得到了比面子更重要的修养与内涵。
必要的时候舍弃面子,不以面子为重,才能更好的领悟生命的真谛,“非淡泊无以名利,非宁静无以致远”淡泊面子,去追寻更高层的精神追求。感受腹有诗书气自华的满足感。感受纸醉金迷外的微言大义,醉生梦死外的血气方刚。品一壶茉莉花茶般馥郁芬芳的感受,一段京胡弦语激越铿锵的感受,才真正令人心驰神往。
古今的面子现象,折射出人性的阴暗和光辉,发人深省。
楚汉时期,有“西楚霸王”之称的项羽为何会放弃回江东重整旗鼓的机会,毅然决然的拔剑自刎于江东,随着幽幽江水消失在历史长河之中。
思来想去,只有一种猜想比较合理。那便是,自尊心太强的项羽太在意面子了。战败的他再无颜面对江东父老,所以他选择自***,也不愿窝囊的逃回江东。
有很多人对他的做法嘘唏不已,惋惜一代霸王就这么英年早逝了。如果他性格不这么轴,放下面子回江东重新来过,那么历史会不会变成另一番景象呢。一个人如果太在意自己的面子,吃亏的终究会是自己。
不要太在意面子,你需要放宽心态并学着忍耐。你看那名垂千古的司马迁,被汉帝处以宫刑,失去了作为男人的尊严,可是他却打落牙齿和血吞,用坚强的意志力熬了过来。他对屈辱顽强不息的反抗,用自己的丹青妙笔着成“史家之绝唱,无韵之《离***》中的《史记》。倘若司马迁太过于在意面子,因遭受宫刑而变得萎靡不振,那史学上便会少一颗璀璨的巨星。
不要太在意面子,你需要理智的应对窘境。赵国大将廉颇因为不爽使臣蔺相如的风头超越了他,便想给他点颜色看看。蔺相如知道后并没有大发雷霆,心生怨恨。为了国家的利益着想,他选择了容让。廉颇明白后无地自容,背着荆条向他请罪。倘若,蔺相如是个很在意自己面子人,他必会斤斤计较的跟廉颇斗下去。两人在是赵国的重将,如果被秦国知道两人闹矛盾了,必会乘机来犯,后果真是不堪设想。
从以上种.种事例,我们可以看出在适当的情况内放下自己的面子是很有必要的。失面子事小,为此吃苦头可就不划算了。
古时,最有面子的事便是在朝廷为官,若太平盛世,朝中景象更是令人神往。煊赫一时的达官显贵更是擎云握雾,享受着优厚的俸禄。但无论是在哪些朝代,表面风平浪静的官场之下总是暗流涌动,各种黑恶势力潜滋暗长,正因为如此,才会有像陶渊明一样的有识之士远离朝廷这趟浑水,独自隐居于山林之间,宁不要当官的面子。
而是:邀一轮明月,携一缕清风,品一盏香茗,手捧一卷诗书,任思绪畅游其中,千年的蒹葭散发着晚香,细品淳朴的民风,杨柳岸晓风残月的美景,铭刻优雅,梧桐低落细雨,敲击着放荡不羁的心,丰满了隐居的生活,充盈了渴求的灵魂。心如止水,不想三千晚推杯换盏,而是八百里路云和月。
输了当时官至一品的显赫,赢了后世万人敬仰的尊重。面子没有了,却得到了比面子更重要的淡泊与质朴。
今朝,最有面子的事莫过于穿着名牌鞋,拎着名牌包,出入各种高级会所,这些人没什么文化,多是富二代和暴发户,肆意挥霍着金钱,肉体上享受着金钱带来的快乐,但脑中确实一片空白,精神之海中知识极度匮乏,肚中无墨,胸无大志。面子倍足,可缺少的,却是面子之外的一切事物,真正的成功人士,不会以名牌为傲。
而是:将书翻开,嗅着修竹独有的芬芳,记载着你我的经历,清韵绵长的音韵,回荡耳际,宛转悠扬的文字沁人心脾,千年霜纵是无情,但诗书的魅力在千年后依旧生动,唯有文字,比时间短,比生命长,犹如物是人非的世事变迁,在悠远的`时空里随风摇曳。
少了与社会名流的交涉,多了自身的涵养与丰润。面子没有了,却得到了比面子更重要的修养与内涵。
必要的时候舍弃面子,不以面子为重,才能更好的领悟生命的真谛,“非淡泊无以名利,非宁静无以致远”淡泊面子,去追寻更高层的精神追求。感受腹有诗书气自华的满足感。感受纸醉金迷外的微言大义,醉生梦死外的血气方刚。品一壶茉莉花茶般馥郁芬芳的感受,一段京胡弦语激越铿锵的感受,才真正令人心驰神往。
古今的面子现象,折射出人性的阴暗和光辉,发人深省。
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