中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位,“水词”便是废话,《西厢记》中“开言有语叫张生”,“开言有语”便是水词,没了水词,音韵不谐,听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册,以供研究。
中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来,强大的民族赋予了华夏子孙细细思考的能力,濡养出如同老者一样耐心的智慧。
从前啊,女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣,用一个下午的时间,将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕,打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案,只为保证一宅人、物的美。
对美的执着乃至苛刻的追求,使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承,不似意大利,他们从罗马的废墟上建设了自己的家园,而语言文化却与罗马毫无关联,所以当他们自称为“罗马人”时,拉封丹的驴子笑了。
可是我不明白,为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖,便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的,如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天,我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的.人为“他们”时,又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?
西塞罗说:“我喜欢青年人有老人的智慧,正如老人有青年人的智慧。”
作为一个古老的民族,华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际,我不禁要善意地提醒:中国,咱们慢慢来。
时下中国,百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心,失去沉稳,只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机,科技的进步使天涯比邻,经济的签约日益频繁,而谁又能保证,那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?
我们是否还有耐心,冷静地对待发展,放缓“席不暇暖”的脚步,盘点古典文化,重拾耐心的智慧?如果不能,来年祭扫时,牌位上就会出现一个和蔼的老人,笑问:“你是谁?你从哪儿来?”
中国,咱们慢慢来。
假如我会克隆,我会克隆许多对人们有意义的东西。随着科技的发展,克隆羊“多利”的问世已经证明了人类科学技术的腾飞和美好的未来。
假如我会克隆,我会克隆一些心肝脾肺和眼睛。我要为医学事业做出一点贡献,不但这样还能让病人的家属不用因为家人的死亡二悲伤。
难道你想要个肝它就会自己出现吗?不是的。做一些器官首先要从一个健康人身体中提取一些细胞,经过1个小时就能克隆出一个器官。既方便又快捷,假如医院要订购我们就马上克隆,而且克隆出来的器官假如放在那不就会没用了吗?不会的。因为这些器官的有效期是无限的,所以你不必要担心。这样就能在紧急的时候快捷的应用到,让病人能快点康复,减少病人的痛苦。
有些人因为得了不治之症而被夺下了宝贵的生命。病人家属也伤心流泪,和因为病人的病不好而茶饭不思了。假如我会克隆,我先会克隆眼睛。因为只有眼睛我们才能看到这美丽可爱的世界。让每一位失去光明的人能重见光明。我要克隆一些四肢,让每一个残疾人都能自己走下轮椅,用自己的双手去创造美好的生活。
果我会克隆,我一定会实现这些愿望,为人类造福。
我终于抢购到了 《假如给我三天光明》这本书了!一拿到手,我便如饥似渴地读了起来。其中我最难忘的则是 《备考大学》一章。
这一章里主要写了海伦·凯勒总想在未来的时间里考上哈佛大学,而数学——这个很难用盲文表示出来的科目成了海伦·凯勒的绊脚石。后来通过不懈的努力,她终于克服了所有的困难。
刚开始读道:“俗话说万事开头难,在最初的几个星期里,我却遇到了许多预想不到的困难。”我想:海伦·凯勒会遇到什么困难呢?
很快我就读道:“在课程开始时,我所遇到的许多书籍都未能及时得到凸印的版本,同时缺乏某些课程所必需的重要的学习工具。”我这才知道海伦·凯勒无法阅读普通书籍。
接着我又读道:“在我的书本未到之前,杰里曼先生已开始向沙莉文老师指出,我的课程太重了,应该减少我的课程时。”我想:海伦·凯勒会答应吗?应该不会吧。果然,海伦·凯勒没答应。
后来,退学后,找了基思先生做家庭教师。到了备考大学的前两天时,尤金先生等人都尽力帮助着海伦·凯勒,让她考好。最后,终于把所有的困难克服了。
我从中明白了这样一个道理:无论干什么只要坚持,就有可能取得胜利。
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