中国女足作文初中【一】
选择读冯友兰的《中国哲学简史》是因为自己一直喜欢哲学，尤其是喜欢渗透中国古典文化的哲学。虽然很多人说这本书晦涩难懂，然而在我看来，它已是将中国几千年的哲学思想以最简单的方式呈现给了读者，因为毕竟这本书成书额最初目的是为了给外国人上中国文化课。毋庸置疑的是，这本书英文版在当时绝对堪称是国外第一本对中国哲学从古代的孔子直到今日，进行全面介绍的英文书籍。而冯友兰更是中国知识界公认的最优秀的学者之一。它的问世，为外国人了解中国文学起到了极大的积极意义。而它翻译成为中国后，也更不失为一本言简意赅，轻松易懂的中国哲学读物。
中国哲学简史呈现给我了一个在纷繁乱世出现的文化盛世。百家争鸣，诸子百家均在那样一个时代兴起，这不得不说是一个奇迹。在那样一个生产力极端低下，战端频起的年代，诸子百家游或是游走于各个诸侯之间抒发自己的`治国之道，或是在一方着书教学，或是学以致用，或是为战争或者和平和努力。可以说，中国文化在一定程度上达到了高峰。我们现在的许多思想，所做的很多决策都深深受到那一时期的影响，潜移默化地改变我们生活。在西方人眼中，中国人不像其他民族那样重视宗教。德克·布德教授在《构成中国文化的主要思想》中写道：“他们（中国人）并不认为宗教思想和宗教活动是生活中的重要部分。……中国文化的精神基础不是宗教（至少不是宗教的有组织形式），而是伦理（特别是儒家伦理）。……这一切使中国和其他主要文明国家把教会和神职人员看为文明的重要组成部分，有基本的不同。冯友兰教授将宗教等现象称为超道德现象，并认为这是因为中国的哲学意识（如诸子百家思想文化）太过浓厚，因而在哲学里找到了超越现实世界的存在，也在哲学里表达和欣赏那个超越伦理道德的价值，而不再需要宗教的滋养。中国哲学的功能不是为了增进正面的知识，不是探求事物之理，而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。事实上，随着科学的不断发展，宗教的权威被不断削弱。很多维护传统的人们对这个事实感到遗憾，惋惜大众离开宗教是自身的衰退。如果这个世界除宗教之外没有什么办法达到可高的价值，那么人们宗教仪式的淡薄的确是值得惋惜的。而事实上，哲学能够达到更高的价值，它更为直接，也更加单纯。哲学取代宗教的地位，这合乎中国哲学的传统。也体现出了在中国哲学尤其是先秦百家哲学的重要性。
除了在人类至高道德上体现其价值，朴素点说哲学是让人知道自己没有智慧因而去追求和热爱智慧的学问。哲学家就是热爱智慧的人。智慧不是手段而是追求的对象。我们永远不可能占有智慧，至多也只能做到热爱和追求”智慧“。正如冯友兰教授所说，按照中国哲学的传统，哲学的任务不是为了人对客观实际增加正面的知识，而是为了提高人的心智。具体而言，知识或者科学知识是我们认识世界改造世界的工具和手段，它们通常都具有功利性或有用性，而人类追求和热爱智慧却没有别的目的，而只是为了智慧本身。我感觉，人应该在哲学的指引下更加智慧地生活；应该在本书中中国传统哲学思想的指引下，磨砺人高贵的品格，找回人高尚的人性，重建人们的精神家园。我们或许可以不关心数学和物理学的新进展，直接利用或者享受它们的成果，但是却不应该不关心哲学，因为哲学不是生存的工具和手段，而是生存的目的和理想，是我们每个人应该关心的问题。苏格拉底曾经说过，未经理性审慎的生活是不值得过的。尽管经过了理性的省察也不一定能找到生活的目标。学习哲学就是”上路“。踏上爱智慧的思想之路。哲学史的学习过程就是与前人在思想上进行对话的过程。因为尽管哲学家已经不在，但是哲学家们解决问题的方式却永远不会过时。他们为后人提供了各种各样可供选择的可能方式。
在阐释了中国哲学的精神、背景后，冯友兰教授选取了诸子百家中代表性学说进行了详尽的讲解，其主要篇幅在儒、法、道三家。儒家重人伦，法家重赏罚分明，道家重无为。每个朝代之初，百废待兴，统治者大多励精图治，道家”清虚自守“、”无为而治“的黄老思想就其用来作为恢复国力实行休养生息政策的法律指导思想。而到了统治中期，社会需要稳定秩序，统治者大多采用儒家伦理来教化百姓，使子女孝顺父母，臣民忠于君主。盛极必衰，由于缺乏监督和制约，绝对的权利导致绝对的腐败，每个王朝的鼎盛便预示着她开始一步步的走向衰败。所谓打江山容易守江山难说的就是这个道理。王朝末期，官吏贪污腐化，鱼肉百姓。此时民怨沸腾，统治者不得不采用法家的重刑法的那套办法来维护风雨飘摇的统治。纵观中国哲学，无论儒家道家还是法家，都把关注点放在具象的人伦关系上，所以被认为是典型的实用主义哲学。除了最为熟悉的儒家、道家外，最让我感兴趣的是墨家。墨家的认识论理论是一种朴素的实在论，墨家中人在某种程度上可以说是中华民族先秦的科学家，这自然让我这个学工科的大学生产生了巨大兴趣。在墨子的著作中，还有一部分学说涉及自然科学，如力学、光学、声学等。小孔成像原理还是墨子最早发现的。墨子是中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家，他给出了一系列数学概念的命题和定义，这些命题和定义都具有高度的抽象性和严密性，他的微分学原理，也比西方要早。因此，他被西方科学界称为东方的德谟克利特。墨子主张从劳动者中选拔人才，受到普通民众的欢迎，因而墨子被称为平民圣人。墨子老年隐居于鲁山县熊背乡黑隐寺并卒葬于此，现存有土掉沟、黑隐寺、坑布崖、墨子城等古迹供人们瞻仰。
中国哲学并不是一尘不变的，而是随着时代不断发展进步的，如儒家学派就经历了很多的发展，也发生了很多演变。中国哲学以其独特的魅力对不断舶来的外来文化兼容并蓄直到今天。回顾历史，我们发现，其实中国文化在面对外来文化时一直都具有这样的韧性与海一般广阔的精神。我相信，即使在这样一个信息爆炸时代，一个西方文化占主流文化的时代，中国哲学依旧能绽放它的光彩。
冯友兰说，哲学的功能不是为了增进正面的知识（指对客观事物的信息），而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。其实哲学并不是高高在上，高不可攀的学问，实际上它就深深的蕴涵在我们的日常生活当中，并且与我们的生活密切相关，密不可分。只不过我们缺少是它们”浮出水面“，”上升“到哲学高度的理论思维而而已。”人不需要宗教化，但是人必须哲学化，当人哲学化了，他也就得到了宗教提供的最高福分。“希望人们都能在中国哲学中寻求到心灵的慰藉。
中国女足作文初中【二】
“感动中国”人物：有为国防科技和武器装备发展倾尽心血，在癌症晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻的中国工程院院士林俊德。有每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班的浙江磐安县冷水镇中心学校教师陈斌强。有用平凡生命最后的闪光,把人间照亮，主动将自己的器官捐献给需要人的小学生何玥。何玥父母为完成女儿的'遗愿，拒绝要器官捐献的补贴，以最美的方式，实现女儿的“最美愿望”。有深入多家用工企业，以农民工的身份应聘到企业“卧底”打工，“变身”民工的“卧底局长”陈家顺。有河北滦南县司各庄镇洼里村普通农村妇女高淑珍，开办“炕头课堂”，14年间，她接收了近百名残疾孩子，却从未收过一分钱。有在客车突然失控并冲向学生的危急时刻，不顾生命安危，挺身而出的“最美女教师”张丽莉。有先后29次赴南沙执行守礁任务，累计守礁97个月，向联合国教科文组织和军内外气象部门提供水文气象数据140多万组的海军南海守礁士兵李文波。有一生凝聚了所有台湾 老兵经历的坎坷和艰辛，同时也见证了海峡两岸从隔绝到沟通的一段特殊历史，执着归乡的台湾老兵高秉涵。有先天性小儿麻痹症，左腿残疾，二十多年来，她硬是靠着拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了家乡的大小山岭，为村民带去了医疗服务的乡村医生周月华。有用生命托起歼-15战机，为实现我国强军之梦的罗阳。最后还有湄公河“10?5惨案”专案组获特别致敬奖，在组长刘跃进带领下成功侦破湄公河“105”案，告慰了逝者及家属，维护了我国法律的尊严。
“感动中国”的人物，在感动中国的同时，也给我们每个人真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴。我心灵也同样受到震撼和洗礼，我是一个普通人，我也是一名教师，我要向他们学习，学习他们无私奉献、不计个人得失的高尚情怀，学习他们爱岗敬业、为人表率的崇高品格，学习他们临危不惧、舍己救人的英雄气概。也许我一辈子都不会做出让国人感动的事情，但是我会尽本能来做一些对我身边人有帮助的事情。我虽然没有像“最美女教师”张丽莉那样遇到危险、也没有像高淑珍那样开办“炕头课堂”，但我会全心全意、爱岗敬业教好我的每个学生，也会在他人有困难的时候伸出援助之手，会在别人需要帮助的时候捐出我的一片爱心。在平凡的岗位上，贡献自己的光和热。
其实在我们生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些太多的有道德，有品质的中国人。也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集 体做些什么，为家庭做些什么，那时我们虽不能成为感动中国的人，但一定是个让中国人感动的人。相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，这正是感动的一种力量，只要人人都献一点爱，世界将会变成美好的人间。
中国女足作文初中【三】
梦想，周而复始。中华民族五千年历史传承着一个长长的梦，几经碾转，几经沉浮。时至今日，汇聚成一个梦，中国梦。每个人都有不同的理想，我也不例外，虽然没有没有宏伟远大的梦想，但在我的心底深深的埋藏了一颗小小的，美丽的种子，它伴随着我一天天成长，生根、发芽。
如果你问我“你的梦想是什么？”，我一定会毫不犹豫的回答你的问题——做一名太空宇航员。太空是个充满魅力的神奇世界，在太空的生活更是个充满魅力、令人好奇的神奇话题呢！
太空上的环境与地球的环境大不相同，那里没有氧气，没有重力，而是些充满危险的太空辐射！当然，在封闭的空间站或航天飞机舱内，有足够的空气供你呼吸。良好的航天器屏蔽材料可以有效地挡住太空辐射，只是“失重”会给生活带来一些麻烦。
如果你用地球上的方式去太空生活，那肯定会闹出很多笑话！就拿吃饭来说吧，你手里正捧着一碗米饭，那饭会一粒粒飘满你的座舱，你张着嘴可能一粒也吃不着；当你闭上时，饭粒却可能飘进你的鼻孔呛你个半死！你想躺在床上睡个舒服觉，可是你会发现太空中找不到上下的界限，“躺”和“站”几乎没有什么区别……像这一例的事还有许多，在这里我就不一一列举出来了。
讲完了太空生活，那在宇宙飞船里，宇航员都吃些什么呢？
哈哈，说起宇航员吃的`食物，那可真是丰富多彩！太空食品已经从最初的十几种已经发展到了现在的100多种！宇航员每天一般吃4顿饭，一周之内的食谱不重复。有人以为宇航员的食品都是先做成牙膏状的液体然后挤着吃，肯定非常乏味！其实这是早期宇航员的状况，现在早已今非昔比了！宇航员可以在太空中可以吃到香肠馅饼、辣味烤鱼、土豆烧牛肉、奶油面包、豆豉肉汤、金枪鱼色拉、饼干、巧克力、酸奶、果脯、果汁等各种各样的佳肴，美国宇航员甚至可以喝到他们爱喝的可口可乐！太空的美食简直比我们地球还好！嘿嘿，说了这么多美食的名称，你有没有种垂涎欲滴的感觉呢？
现在成为一名出色的宇航员，已成为我的崇高理想。但是，我知道光凭想象是没有用的，必须付诸实际行动。为了实现我的理想，我已经暗暗下定决心：从现在开始，勤奋学习，用我的辛勤和汗水，使我的理想不再是梦！
中国女足作文初中【四】
五千年的历史使美丽的你增添了几分神秘；高速发展的.科学技术使古老的你增添了几分魅力。
经过了一百八十多位皇帝的统治，数千年封建治度的压迫，你不但没有退缩，却历经沧桑而不衰，备经磨难而更强，豪迈地屹立与世界民族之林！
国力强盛的唐朝，让我们堪称世界第一！经典的唐诗宋词元曲，成为了世界文坛的瑰宝！伟大的四大发明，使我们引以为豪！可是这些古老的文化虽然让人骄傲，却同时也让我们受尽了耻辱！
不平等的《南京条约》让人民的生活变得困苦不堪；“鸦片”的产生使中国扣上了“东亚病夫”的称号；“闭关锁国”使中国倒退了二百年！
但这些迎面而来的羞耻却并没有压倒中人民，反而使我们更加坚毅！
自从2001年，中国加如了WTO，科学技术发展得越来越快，人民的生活有了日新月异的变化。
回首昨天，人们身着灰白的中山服，走在泥泞小道上，要是谁家能有一台黑白电视机，那可是最得意不过了。然而，仅仅十余年，就发生了翻天覆地的变化。别说是彩电了，就连电脑也几乎普及了老百姓的家，这酷热的夏季，坐在凉爽的空调下，甭提有多快活了！
2008，这虽然只是一个普通的数字，可它对中国人来说，却是一个引以为豪的数字。2004年奥运会，中国以两票之差败于雅典，可是马上我们又重整旗鼓，终于争得了2008年奥运会的举办权。
2008奥运会的申办成功，让中国发展的更为猛烈，人人都在为奥运添砖加瓦。巍峨的天安门，宏伟的长城，高洁的天坛，古老的故宫……让人流连忘返；美丽的西子湖畔，使人沉醉其中；矗立的珠穆朗玛峰，让人好生敬佩。
无论是古老的历史，还是现代化的发展，作为一个中国人，都会情不自禁的位我们心爱的祖国说一声：“中国，我为你骄傲！”
中国女足作文初中【五】
在读冯友兰的《中国哲学简史》之前曾经看过一些他的生平事迹，其中有一则趣事让我记忆深刻。话说当年抗战时的西南联大，中国的精英知识份子庄辗转撤退到四川腑地的李庄。车子路过一处城门时，司机提醒大家不要将手伸出窗外以免受伤。这么一句善意的提醒让冯老开始思索手伸出窗外与受伤的必然性联系。没错，走神是哲学家有的一种状态。就在这种状态下冯老的手撞到城墙上骨折了。金岳霖后来常拿这事情取笑冯友兰。我不禁联想到是何等的书呆子身上才会发生这样的事情。
这本简史是由冯老在美国的讲稿整理而成，短短的二十多万字讲述了中国哲学的发展历史，打通了古今中外的相关知识。作者用极流畅的语言将中国自孔子以来的哲学大家一一罗列，并溶入自己的人生睿智与洞见。虽然现在的语言习惯已经与1940年代有很大的差别，但此书仍然是我阅读的众多哲学类书籍中文笔最洗练的佳作。实在没有想到一个书呆子能写出这样的书来。
初读此书时脑子里对中国哲学还是浆糊一团，零星浅显的读过一点《论语》、《道德经》、《易经》、《六祖坛经》、《传习录》。儒家、道家、佛教、禅宗、墨家、入世出世……，这些耳熟能详的中国哲学经典词汇他们背后的历史、涵义我是真不清楚。很艰难的读完第一遍，花了约一个月的时间。回头仔细一琢磨，脑子里的中国哲学地图还是模糊一片。静下心来又用两个月的时间慢慢的读第二遍，某些感兴趣的章节再多读几遍。渐渐的这幅哲学地图清晰起来。
那些逐渐没落的：墨家、名家、阴阳家、法家……，那些久而弥坚的儒家、道家、禅宗。中国哲学的各流派在几千年的文化长河里相互交融，取长补短，最终凝聚成了今天的中华文化。中华民族虽然没有具象化的信仰某一宗教，但5000年的儒家思想文化底蕴已经深深的植入所有炎黄子孙的骨髓之中。
冯友兰在书的结尾中提到哲学的任务不是增加关于实际的知识，而是提高人的精神境界。同时他把人生境界划分为四个等级，从低到高依次为：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。这个划分和马斯诺的需要层次理论有异曲同工之妙。中国哲学的传统任务就是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。
这也解了我心中的结，无论是东西方哲学和宗教，大家所追求的最终目的是何等的相似。“担水砍柴，无非妙道”、“条条大道通罗马”。哲学无非是精神修养的方法之一，何必在乎是读孔子多一些还是读黑格尔多一些呢。
中国女足作文初中【六】
今晚，我观看了“感动中国十大人物”颁奖典礼，在这次的颁奖典礼中在平凡中坚持，成就了不平凡感动大家，感动中华儿女。
在感动中国节目中，带领科学家团研究科学家于敏;已退休外交官、放弃在城市生活、到贵州山区支教朱敏才、孙丽娜夫妇;带领乡亲们启程为南水北调工程做出巨大奉献的赵久富;为灾区捐款不愿意留真名的普通市民张记清;为了自己儿子跟其他小朋友一样能唱歌、跳舞，付出了很多母爱陶艳波等。我印象最深的是陶艳波。
陶艳波每天从早到晚，几乎都要陪伴在儿子杨乃彬一起学习。因为有一次发高烧导致耳膜出血，失去了听力能力。这给陶艳波和一家人很大打击。为了给孩子治病，他们走过很多的地方，但医生的结论始终让他们失望。她给儿子去学唇语，然后一点点地教儿子说话、识字。就这样，陶艳波辞职陪着孩子一起上学，从小学一年级到高中，母子一起学习。经过不断学习，杨乃彬也能比较正常地和人交流。现在他希望通过自己努力来回报帮助他们的人。
看完这颁奖典礼，我内心久久不能平静，一个平平凡凡的人，经过一点一滴，也能变得很伟大，我们要向他们学习，应该做出对社会有用的事，贡献出自己一份力量。
感动中国十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。
这些人物衬托着我们中华民族的文明，放飞追逐着我们的中国梦。感动中国，感动我们的心灵。中国梦，凝聚中华儿女的百年期盼，让感动中国十大人物，烘托我们美好的中国梦，支撑我们美好的中国梦。
用十大人物去感染中国梦，感染我们视觉，给我们心灵上的洗涤，精华我们的心灵。为了中国梦的实现，弘扬中国精神、凝聚中国力量。让我们实现自身解放和自我超越。
感动中国，感动你我，感动中国梦。
