我们这里所说的“日常生活”主要指“衣食住行”,即最基本最日常的生活。其他如婚丧嫁娶等虽很重要但非“日常”,目前不在我们的研究范围内。
韩愈“障百川而东之,回狂澜于既倒”,是唐代振兴儒学的重要人物。在那篇重新归纳提炼儒家学说的名篇《原道》中,韩愈除举出儒家在仁、义、道、德、文、法、民、位几方面的规定外,又指出“先王之教”,“其服麻丝,其居宫室,其食粟米果蔬鱼肉”,将衣食住纳入了儒家学说范畴,或者反过来说他认为儒家学说应该包括衣食住等内容,儒家思想应该贯彻到日常生活中去。由此可见韩愈对衣食住行的重视。所以韩愈在反对佛道二家时,也主张恢复僧侣道士的宗教生活为儒家提倡的正常的日常生活,所谓“庐其居”、所谓“使吏卒脱道士冠,给冠带”即是如此。韩愈甚至说,即使“佛”本人真的来到唐朝,皇帝对他也“不过宣政一见、礼宾一设、赐衣一袭、卫而出之于境”,待遇与对一般外国宾客相同,而这待遇实际就是朝廷礼仪在衣食住行方面的表现。
从儒家观点出发,韩愈主张生活上遵循常理,反对神鬼禁忌。比如在饮食方面,他批评那些相信服食的人,说“五谷三牲,盐醯果蔬,人所常御。人相厚勉,必曰强食。今惑者皆曰,五谷令人夭,不能无食,当务减节。盐醯以济百味,豚鱼鸡三者,古以养老。反曰是皆***人,不可食。一筵之馔,禁忌十常不食二三。不信常道,而务鬼神”。他又拿自己和伯兄相比较,说“伯兄德行高,晓方药,食必视《本草》,年止于四十二。某疏愚,食不择禁忌,位为侍郎,年出伯兄十五岁矣”,表现了一种务实不务怪的生活态度。
一般而言,韩愈不太追求物质享受。这一点有别于其他文人型官员。在韩愈看来,只要日常能够度日,妻子儿女能够不受贫寒就可以了。比起生活的舒适来,他更追求自己志向的实现。他曾在《与卫中行书》中说自己在徐州的日子,“比之前时,丰约百倍。足下视吾饮食衣服亦有异乎?然则仆之心或不为此汲汲也。其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳”。这种生活态度使韩愈不去追求钱财的积累,而宁愿拿出一二十万钱去资助学生或捐款修庙。与此相对应,韩愈很看不惯豪家子弟的生活方式,对学官中的“豪家子”和长安的“众富儿”都表示过不满(详后),对“刮磨豪习”的宗室则予以表彰。这种生活态度甚至影响了他的交友。于是我们看到,韩愈最好的朋友都是一些能文然而比较贫穷的人。
韩愈对生活总的说又取一种比较严谨的态度,对他人对家庭也都比较负责任。元和十五年(820年)韩愈量移袁州。袁州属江南西道,在治所南昌有一座名闻遐迩的滕王阁。韩愈年青时就“闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一”。这次成为江南西道治内的一州刺史,本来完全可以找个理由去南昌一趟,看看这一名楼,但由于“吾州乃无一事可假而行者,又安得舍己所事以勤馆人?则滕王阁又无因而至焉矣”。这就是韩愈的一种不以私利而破公制和不假公事以遂私愿的态度。韩愈还特别反对那些不愿为他人为家庭负责的人。他曾经碰到过一个“圬者王承福”。此人不肯娶妻生子,嫌这样做太劳心劳力。韩愈批评他是“其自为也过多,其为人也过少”,说“夫人以有家为劳心,不肯一动其心,以畜其妻子,其肯劳其心以为人乎哉”。韩愈不仅对家庭负责,就是对自己的亲戚朋友,也常常给予许多真诚的帮助。所以皇甫湜在《韩文公神道碑》中说韩愈“内外茕弱悉抚之,一亲以仁。使男有官,女有从,而不啻于己生。交于人,已而我负终不计,死则庀其家,均食剖资与人,故虽微弱,待之如贤戚。人诟笑之,愈笃”。这种生活态度是韩愈真诚助人性情的体现,但同时也使他的生活总是处于一种相对较低的水平。
初中的生活就像一颗红红的山楂,咋一咬,酸满嘴,还略带苦,但细细回味,它会是一种美味,带着淡淡的甜味和清香。于是,我开始学会品味初一生活的细节,铭记每一分钟…… 苦冽却磨练着 刚步入初一,学校就给了我们一个“下马威”——军训! 对于像我们这样一直生活在温房里的花朵,突然要把我们推向毒辣的阳光下—— “立正!静站20分钟!”教官一声令下,谁敢懈怠?一分钟过去了,头上渗出了豆大的汗珠,随即便下起了“太阳雨”……五分钟过去了,眼前出现了一个金星乱迸的世界……“不许动!”又是一声严厉的训斥。我的心头就像洒上了胡椒粉:军训简直就是一个饼干制造场,我们则是面粉,教官,是把我们做成一个个相同模板的机器!晚上学唱军歌(与蚊子战斗;叠被子(开豆腐店;3公里负重拉练(连爬带滚…… 然而,回到家,我却惊奇地发现:自己很利索地整理好房间;不再为小磕小碰而喊疼;妈妈说我晒黑了,我嘻嘻地笑:那白的名字叫娇气……在军训中我汲取了自己之前不曾拥有的东西:坚强,忍耐,勇敢…… 酸涩却收获着 重任从天而降——黑板报评比拉开了序幕。 时间紧迫,于是,我们毫不犹豫地放弃了午休、自习、活动……“粉”笔疾书,飘飘洒洒的粉笔沫调皮地飞到了我们的头发上,“白”了少年头;为了版面设计,我们绞尽脑汁却无所得,只好四处“购”书……正当我们欣赏着自己的杰作时,却又遭来了“非议”:颜色不好看,内容太空洞……我们只好“忍痛割爱”——擦!部分同学满意了,另外的同学又来了意见——擦!折腾了数十次,早已“月上柳梢头”,本想回家得到点安慰,却不料是:“以后再这么晚就索性别回来了!”鼻子酸酸的,对自己说:“为了班级,值!” 万万没想到,来了一个晴空霹雳——才得了二等奖。一股脑的埋怨向我们扑来。心,好酸,真想大哭一场。但我分明感到,自己的心中又多了一份责任…… 紧张却快乐着 初一,是一个没有硝烟的战场。不付出努力,你就会远远地被人抛在身后。于是,我们不得不与小说绝缘,与电视断交,满脑子就是A=X+Y+Z,张口就是A、B、C……然而,我们紧张的竞争在合作的怀抱里微笑。在真诚中,互相帮助,互相提高,让别人的长处弥补自己的短处,让我们的长处“承托”别人的短处,让彼此都能获益,让彼此携手同行。于是,在我们忙碌的身影中,闪出了快乐的纹理。初一生活的每一个细节都让人回味,无论它是苦,是酸,还是涩。因为在每一个细节中,我们都会有新的发现,新的启迪。当我收集起了所有的细节,放上天平,另一边能托起意想不到的成功!
现在,我对学语文很感兴趣,样样都好。你曾经想过吗?以前,我不但讨厌读书,而且还讨厌学习语文的各种活动。
那时,我还小,不懂什么是读书,更不懂什么是学习语文。妈妈为了我要提前学好语文,并让我懂得读书和学习的重要。所以,她每天下午当我和邻居的小朋友玩得正高兴的时候就把我“请”了回家。我非常羡慕其他小朋友还在楼下玩耍,我却被妈妈“请”到房间里提前早教育。妈妈走到书柜前,挑了几本儿童读物递给我,叫我读并明白书里的意义,每当读完了,就对我说:“这就是学习读书。”还教我认字,学习每一个字的读音、结构、笔顺、意思等知识。学完后,妈妈有对我说:“这也是学习语文的一部。”
随着年龄的增大,我逐渐知道什么是读书、学习。后来,作业多了,我不能经常到图书馆看书,也不能到书店里买书。因此,爸爸妈妈只允许我在做完作业的前提下,去看书或买书。
每一次去看书我都会带上我的两样宝贝,第一样宝是笔记本,第二样宝是笔(油有的笔哦!),俗话说得好:“好记性不如一支烂笔头”。来图书馆,刚进门,就闻到一股浓浓的书香味。拿起一本我喜欢看的书,直入眼帘的是一幅既可爱又有趣的封面人物,这些图画都让人迫不及待地打开书,书的内部是一篇篇美妙的、蕴涵着道理的文章,再配上精致、美丽的插图,使我从此喜欢上学语文的一部分——阅读。
接下来的时间,我每次在阅读都会摘抄好词佳句,积累下来的词句,无论是口语交际还是用在写作文方面上都会极棒的!
阅读让我明白,学语文不是只有死记硬的方法才行得通。我曾经看过一本书,里面说道:“通往知识城堡的道路不止一条。”要掌握正确的学习方法,正确的学习目标,你才能把语文学的更棒!
阅读本书的另一个好处,是能够解决很多长久困扰我们的谜团。比方说为什么今天的我们买东西要说买“东西”,而不是买“南北”?再比方说当年我们读《卖炭翁》,为什么“牛困人饥日已高”,偏偏不进门吃饭,而是在“市南门外泥中歇”?还比方说李白《静夜思》的床,究竟是胡床还是唐代以后的卧床?
也只有了解到唐代长安城格局,我们才会发现《舌尖上的中国3》中所说,回坊最早建立于唐代的说法有多么不可信。
书中以小见大,把彼时的许多细节拆开来讲,让我们认识到历史车轮不断向前之下,那些被忽略的知识,甚至改变的常识。也只有重新梳理对尘封往事的认知,才有机会更好的理解过去,理解隋唐,理解大唐气息下的点点滴滴。
书中引用了王梵志等人的诗作,借故事来反推当时人的想法。比方说新嫁娘3日之后调试羹汤要先让小姑子尝尝,别让婆婆不开心,比方说买药去哪里,如何配,如何利用宗教迷信麻醉并靠神佛保佑等等。从中我们不难发现历史局限之下,普通民众对美好生活的向往。
凡看过这本书的朋友,一定会被书中落地的文字风格所打动。没有那么多生僻的字眼,更不见那些束之高阁的圣人文章,就是一个个鲜活的人,和一幕幕如同我们今天生活一样的日常琐事。
书中的人有皇帝,有将军,有后宫嫔妃,更多的是普通百姓。第一章就带着我们跟随一个唐代百姓早起,遛弯,穿过长长的大街,绕过一座座坊,去东西两市购物。
他穿什么,戴什么,住什么房子,使用什么交通工具,花钱多少,有何目的,都事无巨细的交代。仿佛这位“导游”不是唐人,而是邻居胡大爷,赵伯伯。当然,也可以是隔壁老王。
除了我们最关心的衣食住行外,隋唐人的婚姻与家庭,礼仪与规范,宗教与娱乐等也分门别类详细阐述。在轻松的文字之下,我们仿佛置身于历史画卷当中,看着那一个个人物来了又走,嬉笑怒骂。他们不是背景板上的死魂灵,更不是金銮殿下磕头如捣蒜的路人甲乙丙丁,而是有血有肉的我们的先祖。
学习是阳光,它可以驱除心中的阴影。
学习是雨露,可以滋润干枯的心智。
学习是阳光雨露,它抚慰着我们幼小的心灵。
不知不觉中,学习已伴随我走过了十几个难忘的春夏秋冬,再数个春夏秋冬中,我尝到了学习五味瓶的真正味道。
学习肯定是苦的,特别是在前,同学们更是叫苦连天,老师抓紧时间给我们做令人烦琐的复习题,布置了堆起小山的回家作业。虽然学习很忙碌,很辛苦,但我并没有觉得疲倦,觉得学习很快乐。看到了自己有了优异的成绩,我会想:学习是幸福的,当历尽了千辛而获得成功时,学习的果实是那么的甜啊!
紧张的学习环境当中,丰富的课外活动也充实了我的视野,欢乐的六一儿童节使动听的歌舞围绕着我们,同学们载歌载舞,沉浸在自己节日的欢乐海洋中,校园组织的春游、秋游……
在学习生活中,也充满了竞争,一次又一次的竞选增强了我的信心与,给我在成人以后的工作中祭定了基础。
你快乐也要学习不快乐也要学习,还不如用笑容去迎接学习。因为快乐是学习的源泉,如果不快乐,什么都是空的,学习又有什么意义?学习生活是多姿多彩的,虽然学习的五味瓶有酸、有甜、有苦也有辣,但在这些酸甜苦辣后面透露出的总是快乐。
网络,现在已经几乎是人人都在使用的一种工具,然而,随着网络的越来越发达的技术,对我们有利也有弊。
初二以来,英语老师常要我们翻译课文,那些课文,每篇都有半页那么长,而且新的单词又多,我总是翻译不出,又不能草草地应付了事,于是我便直接上网找到了那些课文,并在网上翻译,那样真的方便多了,不会再抓破脑子来想是什么意思了!但是,很快的,我在做题时又遇到了那些单词,但是由于我之前是直接上网查翻译的,而且,翻译时也只顾着抄,根本就没有用脑子记,什么意思一股脑儿的全忘了。于是我又去查,这次,吸取了教训,我把它记在了书上,也记在了脑子里。
仔细回想,我以前也遇到不会的题就上网查答案,语文、数学、英语、科学、社会……好像都查过了,而且有时候,我还抱怨着,网上的答案不够全面,有的答非所问,有的我根本就看不懂,在挑剔之余,却没有好好地回想一下那些题目为什么要那样做,也因此导致了我的成绩下降。其实,这些题目本来就应该是我自己完成的,是我懒得动脑子,上网去查答案,这种行为本来就是错误的,还好我及时改正了。
当然,网络并不是那么坏的,它也有好处,它可以查询地图,查阅资料……还有一点很重要的,那就是微博。我曾多次看到有人通过微博上找到了自己迷失、拐走的家人,还有人通过微博求救,使自己逃离了***魔窟,还有在灾难之后,有人用微博来鼓励人们,或是寻找亲人。网络越来越普及了,但是我们要控制好自己,让我们来操控网络,而不是让网络来操控我们。
网络就像是一张白纸,只是看你是如何来画的,利用它的。
到了学校,看见已经那么多同学来了,便拿出课本,念了起来,其实是念滑句,脑子里却不知在想什么。一直到了老师来了,布置了任务,我才开始来完成任务。上完上午的四节课,打起放学铃,“耶!放学咯!”这时,同学们便开始兴奋起来了……
下午,3节课后,开始上了自习,这节自习,有的同学看书,有的休息,有的写作业,还有的传纸条说话……这节自习,在星期二和星期五可以放流行音乐,我们班同学就热闹起来了,竖起长长的耳朵,仔细听这美妙的歌曲……刚打下课铃,我们便十万火急地冲向食堂……吃饭回来,就该上晚自习了,与其说晚自习,还不如说是上课,什么自习根本是上课,上完3节自习,老师布置一大批作业走了……
放了学,8:40,写完作业:10:00。就这样一天过去了。其实每一天都差不多,可是,意义却不同,每天是是各种各样,丰富多彩的。
我们的学校——齐鲁中学,还会在我们的学习中安排各种各样的活动,比如:运动会,艺术节……让我们展现自己的才华,丰富我们的知识,给了我们宝贵的财富。记的那次我们的运动会我们班输的很惨,可是却让我们记住重在参于,不要去管输赢,记住我们已经努力了!学校里丰富多彩的活动让我们更加成熟。
只要你进入我们的学校,就会一片安静,难道学校就该这样吗?下课了,老师规定纪律,上课就更不能说话了,试问,有哪个学校在下课会那么安静?只有我们这学校了吧。我们的学校管的很严,也许这是好事,是我们学习进步的原因,可是,太严了会造成反效果,所以有时真希望学校不要管的太严。我们学校在下课时,会响起美妙的音乐,给我们放松心情,使我们的紧张气氛全部消失,我们便各做各的事情,写作业,看书……
学校已经成为我们生活的一部分,学习也是我们成长中不可缺少的一部分时,再回头看,才知道自己失去了好多学习的时光。我们的学校里的学习生活也不错吧,和你们有什么区别吗?我爱我的学习生活,我爱我的学校!
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