日常生活学习作文（学习和生活方面的作文） - 学习作文网

日常生活学习作文【一】

初中的生活就像一颗红红的山楂，咋一咬，酸满嘴，还略带苦，但细细回味，它会是一种美味，带着淡淡的甜味和清香。于是，我开始学会品味初一生活的细节，铭记每一分钟…… 苦冽却磨练着刚步入初一，学校就给了我们一个“下马威”——军训! 对于像我们这样一直生活在温房里的花朵，突然要把我们推向毒辣的阳光下—— “立正!静站20分钟!”教官一声令下，谁敢懈怠?一分钟过去了，头上渗出了豆大的汗珠，随即便下起了“太阳雨”……五分钟过去了，眼前出现了一个金星乱迸的世界……“不许动!”又是一声严厉的训斥。我的心头就像洒上了胡椒粉：军训简直就是一个饼干制造场，我们则是面粉，教官，是把我们做成一个个相同模板的机器!晚上学唱军歌(与蚊子战斗;叠被子(开豆腐店;3公里负重拉练(连爬带滚…… 然而，回到家，我却惊奇地发现：自己很利索地整理好房间;不再为小磕小碰而喊疼;妈妈说我晒黑了，我嘻嘻地笑：那白的名字叫娇气……在军训中我汲取了自己之前不曾拥有的东西：坚强，忍耐，勇敢…… 酸涩却收获着重任从天而降——黑板报评比拉开了序幕。时间紧迫，于是，我们毫不犹豫地放弃了午休、自习、活动……“粉”笔疾书，飘飘洒洒的粉笔沫调皮地飞到了我们的头发上，“白”了少年头;为了版面设计，我们绞尽脑汁却无所得，只好四处“购”书……正当我们欣赏着自己的杰作时，却又遭来了“非议”：颜色不好看，内容太空洞……我们只好“忍痛割爱”——擦!部分同学满意了，另外的同学又来了意见——擦!折腾了数十次，早已“月上柳梢头”，本想回家得到点安慰，却不料是：“以后再这么晚就索性别回来了!”鼻子酸酸的，对自己说：“为了班级，值!” 万万没想到，来了一个晴空霹雳——才得了二等奖。一股脑的埋怨向我们扑来。心，好酸，真想大哭一场。但我分明感到，自己的心中又多了一份责任…… 紧张却快乐着初一，是一个没有硝烟的战场。不付出努力，你就会远远地被人抛在身后。于是，我们不得不与小说绝缘，与电视断交，满脑子就是A=X+Y+Z，张口就是A、B、C……然而，我们紧张的竞争在合作的怀抱里微笑。在真诚中，互相帮助，互相提高，让别人的长处弥补自己的短处，让我们的长处“承托”别人的短处，让彼此都能获益，让彼此携手同行。于是，在我们忙碌的身影中，闪出了快乐的纹理。初一生活的每一个细节都让人回味，无论它是苦，是酸，还是涩。因为在每一个细节中，我们都会有新的发现，新的启迪。当我收集起了所有的细节，放上天平，另一边能托起意想不到的成功!

日常生活学习作文【二】

盼望着，新的学期开始了。高中的学习生活由此拉开了序幕。

带着一份欣喜与好奇，推开了向我半开着的高中生活的大门。好一座圣洁的殿堂！我暗下决心，努力学习，为自己在生长的路上增添辉煌的一笔！

当然，一切还是从零开始。高一的学习任务艰巨，科目多得让你手忙脚乱。老师讲的内容多如潮水。其实老师的目的也十分明确，那就是让我们学会做“舟”的本领。“学海无涯苦作舟”嘛！

学习一天，效果如何？于是，老师布置作业。在我看来，每一篇作业都是一份能力的考核。例如数学，有时老师竟把鲜为人知的东西搬出来给我们，让我们感到茫然。怎么办？一个字──学！于是满桌子全是参考资料，高高地堆起来，形成了一座书山。加油吧，快些向上爬，不要畏惧，披荆斩棘。

然而，千辛万苦写完作业，抬起朦胧的睡眼看世界，四周的灯火早已经变成了漆黑一片。不管三七二十一，往床上一倒，很快睡去。梦中依旧演算那白日冥思苦想的数学题，说梦话竟然是一口“流利”的英语。梦中梦到考上名牌大学，梦到取得博士学位，梦到拿诺贝尔奖。梦醒之后呢？又迎来了一个忙忙碌碌的日子。

毕竟是个高中生，应该懂得学习的道理。于是各科的复习、预习全都在晚上进行，结果睡觉的时间大打折扣。镜头转向教室，这是下午第一节课。地理老师正在讲地球自转一节。老师讲得津津有味，同学们听得也很“入神”，频频“点头”，眼皮仿佛粘上了一层黏合剂。偶尔回头向后排望去，早已经“卧倒”下一片。忽然老师惊呼“下雨啦！”一位熟睡者立刻从椅子上跃起跑到窗边，逗得全班哄堂大笑。

尽管我们很累，但我们都说，我们能吃这个苦。

一分耕耘，一分收获。付出了劳动，必会得到果实。当知道数学作业得了“优”，当看到自编的英语短文上印出一个“5分”，心里是那样暖融融，眼前的一切瞬间都化得美妙之极。人人都渴望得到美好的东西，但美好需要人人自己去创造！

日常生活学习作文【三】

凡看过这本书的朋友，一定会被书中落地的文字风格所打动。没有那么多生僻的字眼，更不见那些束之高阁的圣人文章，就是一个个鲜活的人，和一幕幕如同我们今天生活一样的日常琐事。

书中的人有皇帝，有将军，有后宫嫔妃，更多的是普通百姓。第一章就带着我们跟随一个唐代百姓早起，遛弯，穿过长长的大街，绕过一座座坊，去东西两市购物。

他穿什么，戴什么，住什么房子，使用什么交通工具，花钱多少，有何目的，都事无巨细的交代。仿佛这位“导游”不是唐人，而是邻居胡大爷，赵伯伯。当然，也可以是隔壁老王。

除了我们最关心的衣食住行外，隋唐人的婚姻与家庭，礼仪与规范，宗教与娱乐等也分门别类详细阐述。在轻松的文字之下，我们仿佛置身于历史画卷当中，看着那一个个人物来了又走，嬉笑怒骂。他们不是背景板上的死魂灵，更不是金銮殿下磕头如捣蒜的路人甲乙丙丁，而是有血有肉的我们的先祖。

日常生活学习作文【四】

我们这里所说的“日常生活”主要指“衣食住行”，即最基本最日常的生活。其他如婚丧嫁娶等虽很重要但非“日常”，目前不在我们的研究范围内。

韩愈“障百川而东之，回狂澜于既倒”，是唐代振兴儒学的重要人物。在那篇重新归纳提炼儒家学说的名篇《原道》中，韩愈除举出儒家在仁、义、道、德、文、法、民、位几方面的规定外，又指出“先王之教”，“其服麻丝，其居宫室，其食粟米果蔬鱼肉”，将衣食住纳入了儒家学说范畴，或者反过来说他认为儒家学说应该包括衣食住等内容，儒家思想应该贯彻到日常生活中去。由此可见韩愈对衣食住行的重视。所以韩愈在反对佛道二家时，也主张恢复僧侣道士的宗教生活为儒家提倡的正常的日常生活，所谓“庐其居”、所谓“使吏卒脱道士冠，给冠带”即是如此。韩愈甚至说，即使“佛”本人真的来到唐朝，皇帝对他也“不过宣政一见、礼宾一设、赐衣一袭、卫而出之于境”，待遇与对一般外国宾客相同，而这待遇实际就是朝廷礼仪在衣食住行方面的表现。

从儒家观点出发，韩愈主张生活上遵循常理，反对神鬼禁忌。比如在饮食方面，他批评那些相信服食的人，说“五谷三牲，盐醯果蔬，人所常御。人相厚勉，必曰强食。今惑者皆曰，五谷令人夭，不能无食，当务减节。盐醯以济百味，豚鱼鸡三者，古以养老。反曰是皆***人，不可食。一筵之馔，禁忌十常不食二三。不信常道，而务鬼神”。他又拿自己和伯兄相比较，说“伯兄德行高，晓方药，食必视《本草》，年止于四十二。某疏愚，食不择禁忌，位为侍郎，年出伯兄十五岁矣”，表现了一种务实不务怪的生活态度。

一般而言，韩愈不太追求物质享受。这一点有别于其他文人型官员。在韩愈看来，只要日常能够度日，妻子儿女能够不受贫寒就可以了。比起生活的舒适来，他更追求自己志向的实现。他曾在《与卫中行书》中说自己在徐州的日子，“比之前时，丰约百倍。足下视吾饮食衣服亦有异乎？然则仆之心或不为此汲汲也。其所不忘于仕进者，亦将小行乎其志耳”。这种生活态度使韩愈不去追求钱财的积累，而宁愿拿出一二十万钱去资助学生或捐款修庙。与此相对应，韩愈很看不惯豪家子弟的生活方式，对学官中的“豪家子”和长安的“众富儿”都表示过不满（详后），对“刮磨豪习”的宗室则予以表彰。这种生活态度甚至影响了他的交友。于是我们看到，韩愈最好的朋友都是一些能文然而比较贫穷的人。

韩愈对生活总的说又取一种比较严谨的态度，对他人对家庭也都比较负责任。元和十五年（820年）韩愈量移袁州。袁州属江南西道，在治所南昌有一座名闻遐迩的滕王阁。韩愈年青时就“闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一”。这次成为江南西道治内的一州刺史，本来完全可以找个理由去南昌一趟，看看这一名楼，但由于“吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以勤馆人？则滕王阁又无因而至焉矣”。这就是韩愈的一种不以私利而破公制和不假公事以遂私愿的态度。韩愈还特别反对那些不愿为他人为家庭负责的人。他曾经碰到过一个“圬者王承福”。此人不肯娶妻生子，嫌这样做太劳心劳力。韩愈批评他是“其自为也过多，其为人也过少”，说“夫人以有家为劳心，不肯一动其心，以畜其妻子，其肯劳其心以为人乎哉”。韩愈不仅对家庭负责，就是对自己的亲戚朋友，也常常给予许多真诚的帮助。所以皇甫湜在《韩文公神道碑》中说韩愈“内外茕弱悉抚之，一亲以仁。使男有官，女有从，而不啻于己生。交于人，已而我负终不计，死则庀其家，均食剖资与人，故虽微弱，待之如贤戚。人诟笑之，愈笃”。这种生活态度是韩愈真诚助人性情的体现，但同时也使他的生活总是处于一种相对较低的水平。