在课堂上作文600字【一】
《课堂上究竟发生了什么》这本书是吴非先生在他多年从教的经验基础上，用他深邃的眼光和思维，向我们剖析了复杂的课堂中各种景象背后的原因，告诉我们，教师的教育观念对课堂教学的影响至关重要。作为一名在教育一线的教师，如果我们的观念不转变，课堂教学要想有大的改变是不可能的。而这本书正是吴非先生对其多年教学经验中所遇到的问题进行深度地思考与反思，对现今中国课堂上出现的一些问题，提出了自己的看法和见解。读这本书不仅学到了处理教学问题的方法，更引起了我对自己教学的一些反思。
在课堂上作文600字【二】
记得刚参加工作的那年，学校工会每周都检查老师办公室卫生，然后根据卫生打扫的情况贴上优秀，良好，一般。时间久了，有老师发现了规律。只要工会主席房老师检查，办公室老师就在地上洒水，然后说："老房就爱水。"果真洒上水就得优秀！
一个老师的阵地在课堂，课堂又分为公开课和家常课。
公开课对于一个老师来说，尤其对于我们这样最基层的老师来说，我们是不研究学生从中得到了什么发展的，我们研究的就是怎样讲名次能好，研究的是评委的心理，他们喜欢什么。就像发现老房爱水一样，不管办公室卫生是否干净，我们在意的是能否得优秀。只要能得个好名次，学生学会学不会的是没关系的，等评委走了，我们再用自己的办法磨，比得不仅有技巧，还有体力和耐力，采取个个过关的方法，早晚都磨会，成绩肯定会好。
时间久了，总结出来优质的公开课必须要有课件，教具准备要充分，要热闹，要活动多，老师普通话要好，粉笔字要漂亮，穿得要得体，举止要大方。
基于这样的认知，回想我讲过的几节公开课。都遵循了以上几条，当有个评委给我探讨一个环节，对于学生接受知识是没有用处的时候，我说："我知道，其实我平时并不这样讲，只有公开课我才这样讲，我以为你们喜欢这样的。"我们千年不遇得个讲公开课的机会，目标就冲着名次去，怎么折腾都愿意。折腾完了，绝对不会把那些方法带到自己平时的课堂。
刚参加工作的时候，我听了很多老师的公开课，每堂我都按照他们上课的`样子上，第一次考试成绩很差，我对带同一个年级的，我们关系很好的一位老师说："我每堂课，都是按照公开课的样子来上的，怎么成绩这个样？"他听了哈哈大笑："你那个样怎么能行？你得让他们多做题！"
有一次一个参加县级讲课比赛的老师，在我们学校试课，准备了精美的课件，丰富的道具，课堂气氛也非常活跃，一堂课讲完，时间卡得也很准。过了几天，教这个班的老师说："我寻思她给我上了，我就省事了，不用讲了，结果一测验学生都不会，我还得再重新讲。"老师们都笑说："公开课不来，就是一种表演，还能指望她给讲会吗？"
老教师都这样认为。只有新教师还虔诚地认真地听课和研究。有一年我教英语，我课下不布置作业，只用一周五节课的课上时间，英语考了第一名，平均分比一学历很高的青年教师多出20多分。一次我们一起去县城听课，我们聊了一会，她搬着凳子跑到前面，说自己得去听课了。我和另外一同事笑："等她学会了，她的成绩会更差！"我们学不会，尤其是我，因为我学历低，不会用全英讲课，更听不懂用全英上得公开课，我听英语公开课，就是看热闹，看哪个老师漂亮，哪个老师穿得衣服好看，哪个老师的语调音色好听。
公开课对于我这个级别的人来说就是名次，就是证书，就是船票。我想对于更高层次的人来说，可能是研究，研究真得如何提高学生的知识，能力和技能。家常课我们研究得是如何全面提高学生的成绩，因为成绩是老师安身立命的根本。公开课老师远行的船票，家常课老师安身立命的根本，虽然都是课堂，都很重要但互不相容，这就是我一直以来对于课堂的认识。
读了吴非老师的<课堂上究竟发生了什么>一书，发现他研究的课堂不是公开课指向的名次也不是家常课指向的成绩，他指向的是学生的未来！
不是所有的老房都爱水！
在课堂上作文600字【三】
“年年三月摆歌台，声声山歌唱不绝……”在农历三月初三时，便是壮族人民一年一度的歌圩节。
而关于歌圩节还有这样的一个传说。
唐代，壮族出了一个歌仙，人们称她“刘三姐”。刘三姐聪明过人，经常有山歌歌颂劳动人民的辛苦，以及揭露财主们的罪行。以至于财主们一心想将刘三姐，除之而后快。在一年的三月初三，刘三姐上山砍柴，下山时，一位名叫莫怀仁的财主派人砍断了山藤，导致刘三姐不幸坠崖身亡。后来人们为了纪念刘三姐，现在每年三月初三这天歌唱，一唱便是三天三夜，从此，歌圩节便形成了。
“咚，咚，咚。”
听，这是哪的声音?原来，这是有人在跳竹竿舞啊。
一些壮族的原住民手持竹竿，对立面的站着。口中唱着山歌，手中的竹竿便跟着山歌的节奏上下摆动着发出“咚咚”声。唱起了山歌，那些手捧五彩糯饭的壮族老乡也跟着节奏跳起了竹竿舞。激昂欢乐的竹竿舞，不仅深深地感染着我们的身心，也使一些游客情不自禁地加入了进去。顿时，所有的欢呼声、喝彩声、鼓掌声都交织在了一起，形成了一首美妙的交响乐。
一曲竹竿舞未了，歌圩节的另一出重头戏――山歌对唱，开始了。
“林中千万树，单这颗匀称;林中这些人，数妹最心称。”在这个壮族一年一度的重大节日里，壮族人民不仅会举行盛大的宴会，还会在这天择良人。若有能对上山歌的人，便是有缘人。
除了竹竿舞，山歌对唱等活动，壮族人民还在那三天里举行舞龙(狮、斗牛、吃五彩糯米饭、抛彩球等活动，以示喜庆。
祭三姐，唱山歌，三月三，歌圩节。
在课堂上作文600字【四】
《课堂上究竟发生了什么》这本书学校刚发下来时我大致翻阅了一下，觉得此书对我们的教学很有用，繁杂的教学工作致使我们没有时间去阅读，假期里，大量的空闲时间让我真正的静下心来读了这本书，读后感触颇多。
吴非老师的这本新书，虽然厚达225页，但没有一篇是长篇大论，都是短小精悍之作，语言通俗风趣，读吴非老师写的书，你能感受到他的真诚、朴实，你会让他充满智慧火花，耐人寻味的语言所启发，你会被他那种对教育的敏锐所深深折服。读完这本书，我觉得每一篇甚至是每一句都触及我的思想与心灵。有时看着看着，便会停下思考，问问自己对教育的理解。吴非老师的很多观点让我颇有同感，如：“不宜推门听课”、“有些课不一定需要PPT”、每一步都要讲“有效”么、“课堂上，教师也在学”、“作业格式要规范”……每一种观点都可以让我们去透视事件背后的那个人，无论是学生还是老师。我们只有回到了“人性的常识”，回到本真，才会让人站起来！读这本书，有几点令我感受最深：
在课堂上作文600字【五】
课堂究竟是什么场所，仅仅是将知识教给学生的场所？将尽可能多的知识告诉学生的场所？被应试教育桎梏的我们课堂上只是在传授知识，只是在传授考试会考到的知识。可吴先生认为“课堂，与未来有关”，这里的未来不仅仅是学生的未来，更是国家的未来。我们作为教师，首要任务是教书育人，育人是我们工作的根本目的。从个人角度来讲是将学生培养成具有健康人格、有道德有文化的人，从国家层面讲，我们更是在为国家培养能为社会做出贡献的公民。当今社会甚至未来社会，国与国的竞争从本质上来讲就是人才的竞争。我们国家这几年一直努力在向创新型社会转型，创新型的社会就需要大量创新型的人才，这些人才从哪里来，就是从无数像我们这样的教师手中培养出来的。所以我们的课堂要关注学生探究能力、自主学习能力等的培养，如果一味地将知识以告知的形式告诉学生，可能在短暂的时期内效果比较显著，但从长期发展的角度来看这不利于学生的成长，不符合社会的需要。
从学科角度来讲，思想品德学科是以社会主义核心价值体系为指导，旨在促进初中生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格公民奠定基础。思品学科是一门育人学科，可是很多时候尤其在毕业班的教学中我们硬生生地把它变成单调枯燥的知识灌输课。这样的课堂何谈生命力？这样的课堂何以激发学生的学习热情。
我们现在的课堂中，或多或少或发现有几个学生在课堂上打瞌睡，这是因为学生对学习失去了兴趣。吴非先生认为“利益’是扼***好奇心的第一***手”，反思我们的教育，确实过早地将竞争意识、功利意识灌输给学生了，使他们从小开始就背负起重重的心理负担，原来即使有兴趣也被磨灭了，谁还会将学习作为乐趣，没有兴趣，再好的课也不愿意听。
在课堂上作文600字【六】
又是一年三月三，今天是传统的三月三上巳节，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
相传，三月三是皇帝的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。
在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗，这一习俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成“东流水上自洁濯”的情景。
上巳节还演化出一段“曲水流觞”的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。
在课堂上作文600字【七】
最近，拜读了吴非老师的《课堂上究竟发生了什么》，感触颇深。这是一本直白式的书，书中文字是吴非老师的内心独白，不唯上，不唯俗，不唯常识，全是吴非老师最本真的思想火花，他不喊口号，不惧权威，娓娓道来，却充满着智慧的火花，耐人寻味，启人心智。
书中提到“功利教育”这一话题让我特别有感悟。“分数论”、“成绩论”直到现在也是很盛行的，教师的目光总是停留在“急用先学，立竿见影”，而忽略了学生的兴趣。我们经常告诉学生，这个知识点特别重要，考试会考到，一定要记下来；又或者这本教辅对考试有利，全做完，我们总是在和学生谈“利”，这样会使学生丧失学习的趣味，每天过的和一个工具一样，重复每天的“任务”，没有梦也不想在做梦了，这又是何其的可怕。
“无用功”这个词汇让我感觉到熟悉又陌生，回想自己在教学过程中，是不是也曾不经意的对学生说过你不要再做这些无用功这类的话了？到底什么是“无用功”呢？作为一名老师，难道只有学生的成绩才能体现自己的价值吗？难道只有让学生成绩高高的，才会被称为好老师吗？
功利的课堂和平庸的课堂一样没有价值，作为一名教师，我们心中要有“人”，不要被世风压进平庸的模子里，尊重学生的个体差异，让自己的目光看的远一些，用生命的激情去点燃每一堂课，让自由之风吹进每个学生的心中，照亮他们的生命。
我喜欢课堂，是因为课堂上所有的角色都在进行“学”这个过程，教师职业的趣味性，也在于比一般职业更能直接的观察人的成长轨迹，并在探索与磨砺中成为有智慧的人。
在课堂上作文600字【八】
作为一名教师，作为一名一线教师，学生在，老师就在，老师在，课堂就在，教师几乎每天都行走在课堂上，课堂每时每刻都在发生变化，我自己感受最大的就是，上完课经常和其他老师讨论，这节课在3班上的效果不好，反而在8班上的比较顺畅......这可能是大部分老师授完课后都会有的感受，感受完这节课我也就到此为止了，但是吴非老师却没有止步，他深入研究思考《课堂上究竟发生了什么》。
说实话和之前读过的教育书籍相比，这本书读下来有些吃力，阅读完一篇，我可能要再重新阅读一遍，然后再自己体会，这是因为吴非老师站在了一个很高的角度看待问题，至少比我要高出很多。这种高度，包括眼光长远、心胸宽广，这种高度包括发现问题一针见血，解决问题针砭时弊，面对真实的课堂，敢说敢言，毫无保留。
学生待在教师上课，老师最希望的是能够抓住学生的注意力，认为注意力集中才是在好好上课，我在上课的时候经常会提醒个别学生集中注意力，反而我会打断自己和其他学生的注意力，会有一种“得不偿失”的感觉，自己会很纠结很矛盾，到底要不要提醒，而吴非老师“没有必要把他固定在教室里”，让我恍然大悟，老师并不能凭借自己的思维来判定学生走神一定是注意力不集中，注意力不集中一定他听不懂，不会做，教师要逐渐学会判断“注意力不集中”和“我已经听懂了，想做点别的”这两者的区别。
在数学自习课上，我发现有些学生不做数学，都在做别的作业，我当时很生气，我认为他们不重视数学，甚至是不重视数学老师，我问他们：“数学作业做完了”？“嗯，做完了”，我又在心里嘀咕，做完了就不能做其他没有布置的题吗？我没有这么说，而是走开了，我怕我生气一说话体现不出数学老师的大度，虽然明明是数学自习课时间，这个问题我一直很苦恼，我在绞尽脑汁想办法，怎么样才能让他们全都主动地学数学，最起码是在数学课上吧！而吴非老师这样看待：“让学生学会自主支配时间”，我仔细读了两遍，我才觉得我的生气是属于无理取闹，我的格局是小之又小，既然有能力的学生能够提前完成任务，那么无效的等待其实是在浪费学生的时间，都是在学习，为何不让他自主合理安排时间，让他既能“吃饱”又能在“饥饿”的时候学会“觅食”呢？教育者必须明白：学习，不是生命的全部。教会学生合理安排时间，教会学生思考，教会学生在独处时寻找快乐，教会学生在个人空间内培育兴趣，这些，也是教育的任务。
在我的课堂上发生的事情还有很多很多，有些问题我可以找到出口去解决，有些问题却是无从下手，甚至会变成心结，无法释怀，当咬牙坚持读阅读本书，再结合自己课堂发生的实际情况，心结自然会打开。感恩自己遇到的每一本书籍，他们没有责任和义务去帮助任何一个人，但是他们却用自己的文字在无时无刻的帮助别人。
