作为一个略知一点中国历史的中国人,我认为,在几千年的历史长河中,很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样,我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读,也从不敢随便发表什么评论。毕竟我对其了解的深入程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的程度。这个学期,思修课布置写《论语》的读书笔记作为平时作业,于是我只有硬着头皮写一点点我的想法。其中肯定有很多错误,请老师给予指正。
《寻找大池塘的青蛙》是一本类似寓言的心理读物。至今,我已读完第四遍了。
这是一个十分久远的故事……主人公兵儿,是一只拥有完美跳跃天赋和实力的青蛙。当我读完第一遍时,我不由得感慨兵儿那传奇的一生!全书叙写了三个“大的改变”;这将故事划为了三个层面:一是兵儿动身寻找大池塘的缘由——池水干涸,它无法再潜在深水中优游自乐。它开始思考“改变”的含义以及它所带来的是什么。二是兵儿险些丧命在树林中时,他战胜了耳边响起的那一遍遍“不自量力”;遇到了改变它一生的贤师老猫头鹰。在猫头鹰的启发下,兵儿开始渐渐成长起来。最后一层,堪称全书亮点的“噗通河之险”!猫头鹰的死直接影响了兵儿那志在必得的一跳。当它被急湍利石磨砺到不得不放弃旅程甚至生命时,老猫头鹰的话使它又一次觉醒——顺流势而走,噗通河最终把它带到了它的目的地。
回想现实,当我们面对困难,何尝不是被恐惧所牢牢束缚、患得患失?或者说,我们并没有勇气和毅力去不断尝试克服。因为我们惧怕黑暗,惧怕黑暗中未知的路途。在那同时,我们也应该渴望探索,打着信心的明灯才能照亮未来的路。
在我们的学习和生活中,从不缺少良师益友。只是,为什么我们仍然无法学入心中?我在这本书中找到了答案:因害怕失败而失去尝试的信心;怕学而无终便选择不学。但是,那就一定是正确的吗?不,不是的'!实际上,我们连自己到底想要什么都不清楚;没有目标,不敢尝试;怎能发现良师益友?要知道——机会,向来只留给有准备的人。
我常听人说:“兴趣是最好的老师”。读了这本书后,我更加确信这点了。青蛙兵儿所经历的噗通河之险告诉我们:当我们无法抉择时,顺其自然,有时自身的潜在优势也会是人生旅途上的转折点;也会是克服难关,跨越砾石的关键!所以,做我所爱,爱我所做;有目标的活着,走下去。
圣人执一,以为天下牧!同是人生路上的旅人,我相信那句话——无论是学习还是生活,最怕的便是没有目标而茫然前进。诚然,若非摔跤,旅程便畅通无阻,那么终点也没什么好期待的了。我想我们也该好好思考猫头鹰说的那些话了。
青蛙兵儿的故事并没有完结,它还存在于我的心中。我相信,在未来的旅途中,我会从此书或是其他书籍里领悟到更多更深的哲理;或是关于人生,也或是关于梦想、未来……而现在,确立目标,朝未知的旅途进发!
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
我不是孔子,收不了徒弟教不了学生。和病友交流方面,以前把自己当菩萨普渡众生,结果发现有些人我根本帮不了,自己着急上火的。现在是有所选择的了,就像银碗说的“佛亦只度有缘人”。
不愤不启,不发愤图强的不启发,不想康复,只是找个人听他的哀怨和控诉,从根本上就不想转变的不启发;不悱不发,不接受自己病症,医院确诊了也说自己没病,拒绝交流和帮助的,不启发;不举一反三,不主动积极,任何事不自己思考只管问别人该怎么做的,只想找捷径和固定模式的,不重复说。
这些都是有教训的。有的病友交流了一两年也没有起色,有的交流过一段时间就有很大的好转,其实我说的话,我对每个人的态度都是一样的,关键只在于他自己。
主观能动性对于康复很重要,我老说:“你想好,你就能好;你不想好,你就好不了”,如果连求治的***都没有,我也无能为力,我不是医生,也不是自***干预机构,我的能力和精力有限,要放在能够发挥作用的地方,那就是和希望康复的病友交流,提供我的经验给他们做参考依据,告诉他们我的经历,给他们鼓励和信心。我不可能跑到谁家去把谁从床上拉起来说:“你,现在出去运动,和人交往”,也不可能把饭喂到谁的嘴里说:“你,必须要吃饭”。我的话说完,字写完,我的能力也就到此了,具体怎么做,只在于个人。我能在你身边给你喊加油,可不能背着你上路,自己的饭要自己吃,自己的路要自己走,自己的日子要自己过。
现在比刚开始“冷酷”了很多,不再是哄孩子一样,哄是哄不好的。既然我打算把这个当作一辈子的事去做,那我就需要选择正确的方向去进行,如果帮助别人,我自己都感受不到快乐,我还拿什么去帮助别人?所以,我只帮我能够帮助的人,唯有如此,唯有快乐的进行下去,我才可能不给自己不必要的压力,好让这事真的能够做一辈子。
子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”
人人都会说。交友之道也莫过于此。
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
凡事问心无愧,做人光明磊落,自然坦荡荡,逍遥自在;小人自私自利,只为自己不为他人,亏心事做多了,怎么不怕夜半鬼敲门?
《论语》一书可谓是“圣人之言,行身之则”。如果你认为《论语》已经过时,那就大错特错了。
《论语》第一篇学而,第一段“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这是众人耳熟能详的,因为已经列入了中学语文课本。
《论语通译》是这么翻译的,孔子说:“学习了而时常温习,不也高兴吗?有朋友从远方来,不也快乐吗?别人不了解我,我并不抱怨,不也是君子吗?”
《论语》一书实在是博大精深,它是我们人生永远的灯塔。孔子其人更是难得的圣贤,他更是我们永远学习的榜样。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.