人的一生是要经历许多阶段的,少年时代是纯真无邪的,青春岁月是激情如火的,中年时期是厚重沉稳的,人生暮年是从容淡定的。每个时候都有独特的风景,每段岁月都会给人不同的感受。可已过不惑之年的俞老师,应该已从躁动中宁静下来了,他的《从容一生》中已浮现出了一种做看云起云舒,我自心静如水的超然。想必这正是送给躁动激昂的85后新员工的最好的礼物。
整本书都传达着一种从容淡定的心态。让我感受颇深的是《在时间的长河中收获》、《走在路上》和《定目标、沉住气、悄悄干》
首先看《在时间的长河中收获》,看到这个标题就很有收获。现在很多人都急功近利,还没付出多少就想着回报,比如,20xx年约有390万外国人到印度旅游,而泰国则吸引了1200万外国旅游者,新加坡也有900万。报道采访了经营印度游25年之久的英国资深旅游从业者默里琼斯。他说,印度旅游业不及泰国或新加坡的一个主要原因在于印度发展旅游业的态度过于急功近利。他们把游客当作移动的美金,大多数印度人只想到从游客身上能捞到什么,从饭店拎行李的小弟、出租车司机、导游、到餐馆服务生,所有为游客提供服务的环节,都有人等着要小费。印度人素不知道这样做的后果是严重的,直接影响到外国游客的回访率及对印度旅游业的口碑。如果印度人民是报着一种从容的心态,是报着一种在时间的长河中收获的观念,可能之后几年的游客不会只有区区三百万人。所以,在没有死的威胁的情况下,我们做任何一件事都可以不紧不慢地做下去,在有限的时间内品味“活着,是美丽的”这句话的真正含义。
其次,看到《走在路上》这篇文章时,我又深深地感触到了,俞老师有情感洋溢地写他小时候村庄的生活。从出生到18岁,一直都是踩着同一块土地;经历三年的高考,跨进北大的门槛;北大当了六年的老师,生活安逸,娶妻生子,创办了新东方;13年之后,新东方在纽约交易所上市,创办至今已成为每年拥有150万学子的国内最大的培训机构。从北大学生到北大教师再到中国最大培训机构老板,这一切都是俞老师的成就,而他却仍然走在路上。走在路上,是一种境界,是谦虚的,是上进的,是有梦想的。新的一学期又开始了,学生们走在了求知的路上,老师们走在了教研的路上。正像俞老师所说的那样,这就是人生,一年又一年我们不断走过,每一个生命走得如此不同。
而《定目标,沉住气,悄悄干》这篇文章给我在工作刚起步的路上还是启发不小的。现在的毕业生一来缺乏社会经验,容易迷失自己,定不准自己的职业方向;二来在大学里自由惯了,刚入职场,面临诸多的不适应,就沉不住气跳槽;三来性格过于张扬,表现力强,却领略不到悄悄***魅力。我曾看到这样一则新闻,一名高校毕业生,某大学毕业后的第一份工作是电话销售,因为不喜欢这种销售方式一个月后辞职。第二份工作是在一家建筑设计公司当行政助理,每天就是收收邮件、整理文件之类的琐事,她觉得没发展前景,工资也不高,于是就换了个房产中介的工作。这份工作虽有“钱景”,但因承受不了工作压力再次辞职。这为大学生首先范的错误就是定位不清。这三份不同的工作也可以算是三份完全不同的职业,可见该大学生完全没有考虑过自己适合干什么,应该干什么。
其次,她沉不住气,这具体体现在跳槽频率上,三个月内换了三份工作,而且我们不能推测她第四份工作能坚持多久,尤其第三份工作她因承受不住压力而辞职,这太不应该了,大学生应当增强承受了,沉住气,这样才能做好一份工作。“悄悄干”这三个字也让我豁然开朗,因为自己刚到新东方那会儿,学校正处于旺季,各位老师都为上课忙得精疲力竭,所以我就被晾在了一边,经常迷茫,不知该干些什么。但是这种心态是错误的,我很快端正了过来,我应该悄悄地准备课程,悄悄地帮着同事做些在自己能力范围的事情。这样无论是对企业的利益还是团队的合作还是个人的发展都是百利而无一害的。以后“悄悄干”就成了我的工作方针,因为我们毕竟是成人,应该有自觉意识了,而且这些悄悄***活总有一天是会派上用场的。总之,很高兴加入新东方这个大家庭,在新东方的几年里,我们都应该好好给自己定一个目标,沉住气,悄悄干。
从容,是生命的意义所在,我们应在从容之中眺望未来,在从容之中成就一生。急功近利只会是我们远离生命的意义。学的从容一点,过得美好一些。
连绵青山的财富是苍松翠柏的团簇,涓涓细流的财富是水中鱼儿的灵动,蓝天的财富是雄鹰飞过那一道永不暗淡的风景线,长路的财富是过往旅人踏出的串串足迹,世人的财富是名利双收、高枕无忧的生活,而财富于我,恰若淡然二字。
我喜欢放浪形骸,潇然于草木之间,我欣赏宠辱不惊,漫步闲亭的豁达。神凝形释,万化合一。看罢世间尘事,以天为被地为席。
时常捧一本古籍,擦亮智慧的双眼,用心灵注视一切,放眼浮华中的一切物欲,寻找生命之始的赤子纯洁。如此,我读出了守拙归园田的陶潜那种乐菊种豆的惬意,读出了郑燮那两袖清风罢官而去的洒脱,读出了李白长风破浪,直挂云帆的豁达,读出了康乐寄情山水的恬淡。
淡然中我学会沉静。“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。”像是自己在孤独中鸟瞰苍茫大地,心无波澜,想到前尘名利不过是过眼云烟,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。官禄爵位,早已心如止水,看透红尘,我平静地等待着一切美好与考验的来临,便纵是惊涛骇浪,我亦泰然处之,是淡然给了我如妙玉那“槛外人”的气质,让我在生命的张弛中,世俗的纷争中,如冰山一角,冷峻而又纯洁。
淡然中我学会深刻。是平静地聆听万籁之声给了我“吾将上下而求索”的心志。再不对浮沉中的小事而动气,再不畏前进中风霜的不期而至。沉默而谨慎地做着自己的事情,了却一切俗念,不紧不慢,不慌不忙地做,涓然间如细水长流,用理智的.思维将一切抽丝剥茧,让本质现于光天化日。让每一日的思考都打上时间的烙印,不断向思维更深处漫溯。
淡然于我,是永恒的财富。有了它,我才可以超然安详地完成我的生命画卷;有了它,我才可以用不含杂念的眼睛去看这世界;有了它,我才能伫于心之崖角,望红尘似水,名利如烟,将张弛中的一切看清。眸如清水,澈而有情,再不似鸢飞唳天者那般执著于官爵;眸似深潭,不见具房,是柔波反映出了整顿秩序的世界。这便是给我人生信条的“淡然”。
如果说财富是指人生命中一切有价值的东西,那么我可以心无俗念地说:淡然——命运给予我最美的礼物,最具价值的财富!
鸟窠禅师云:“来时无迹去无踪,去与来时事一同。何须更问浮生事,只此浮生是梦中。”莲池大师说:“尘网依依几十春,昨非今是不需论。息交岂独忘知己,唯爱吾庐夏木阴。”生活在喧嚣繁忙的现代社会里,我们难免会受到世事的纠缠,我想,不如和禅者一样,淡定从容。
淡定从容是一种自信。爱因斯坦的相对论发表以后,有人创造了一本《百人驳相对论》对这一理论进行了声势浩大的反驳。爱因斯坦却从容不迫、淡然自在,他说:“如果我的.理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他对反驳不屑一顾。正是因为心中有着无穷的自信,爱因斯坦才表现出如此淡定从容。
淡定从容是一种豁达。影片《深蓝世界》里描述了一批捷克飞行员在德国入侵后投效英军加入战争的故事。身经百战、历劫归来的男主人公回到故乡,到他未婚妻家,先看到了自己寄养的爱犬,与爱犬相拥,接着看到了正在晾衣服的未婚妻。未婚妻已成为少妇,见到他先是吓了一跳,接着掩面哭了,说早已听说他死在战场上了。此时,男主人公淡定从容,他拿起背包转身离开。当他走出门口时,他的爱犬跟着跑了出去,门口坐着个小女孩,小女孩喊到:“那是我家的狗。”男主人公愣住了,问了小女孩的名字后对爱犬说:“留下来不要跟我”男主人公是多么的豁达,战争的伤痛他独自一人承担,而把所有的爱留给了他索爱的人。正是豁达,男主人公才如此淡定从容。
淡定从容是对生命的深刻理解与感悟。杂交水稻之父袁隆平,高产小麦之父李振声两人为中国人民解决了吃饭问题。文革时期,两人备受打击,他们的学问被斥为伪科学,但两人都以淡定从容的平常心的进取心挺了过来。即便在功成名就的今天,两人依然保持着淡然的心态,实属难能可贵。正是因为心中有着对生命的深刻理解与感悟,他们才能在无论何时都保持着淡定从容的心态。
反观当今社会,有多少人能够在荣辱得失面前保持淡定从容?那些总是斤斤计较于名利与得失的人,是不可能享受到生命中真正的快来的。他们患得患失、忧于荣辱,整天沉浸在消极的情绪中。生活在喧嚣繁忙的现代社会里我们实在应该在嘈杂聒噪中保持淡定从容,因为淡定从容让心灵更加愉悦。
让我们带着淡定从容的心态面对各种纷繁吧!
从失意到重新认识自己。
记得那一年,我揣着理想,在现实的泥潭里挣扎,没有多余的记挂。记得那一年,我尝到了烟火,身陷于浮华,梦像一个充满气的气球,飘离我,渐渐的,越来越远......
记得那一年,我忘乎所以,一路倾心,对开一切,只为那甜到忧伤的思念。
结果......
梦的翅膀在未触到彩虹时便随时间夭折。
我开始失意,开始迷茫,开始不知所措,像正要起飞的`蒲公英遇到了一场朦胧雨,落寞的跟远方的自己说再见。
那一年,我仿若褪去了自己所有的个性,如断了线的风筝被风击的四处摔荡。
那一年,我站在家乡的山岗,握住一把湿润的土壤,那里面藏着无尽的泪水。
天亮了,从此我开始寻找新的自己,后来我发现时间不仅是死神,也是一位医疗天使。他帮助我,陪伴我,治疗我。像位母亲一样呵护我。
我开始对生活有了些许信心和满足。
那吹散了风筝的风,吹到蒲公英的身上,打去了它潮湿的身体,那把曾经湿润的土壤滋养了它的根茎。
阳光有一次回到了人间,那蒲公英拍打着自己,准备向他他的从前告别,去远方的远方。
风筝落地了,她走了......
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.