1.先写话是谁说的,是在什么场合,怀着什么心情说的,然后写说的话。
2.说的话写在前面,然后交代这话是谁说的',以及说话人当时的心情、表情、语气等。
3.先写说的话,然后交代这话是谁说的,以及说话时的心情、表情、动作等,再接着把话写完。
4.只有说的话,前、后和中间都不交代这段话是谁说的,读者一看就明白。但这种对话形式多用于写两个人之间的对话(群众场合,七嘴八舌,不需要说明说话人时,也不用这种形式。)
现在要讲植树造林美化环境的内容.对于那些随地吐谈,乱扔废纸,在墙上随手乱画乱写的不卫生不文明的人应该给予惩罚.特别要阻止那些未成年人抽烟喝酒,如果每天每一个人都抽一根烟,那么请你好好想一想,这些烟雾会流入多少人的鼻子里,日积月累,那些无辜的人吸入身体里,他们会受到伤害;再想一想那些喝酒的人,喝完后个费酒瓶要怎么处理,就算是动员全市的人民去拣垃圾,有人天天扔,有人天天拣,那还有个完吗?所以为了保护市内的环境我们必须严刑阻止这些破坏环境的人.
以上这些都是讲关于市内的,接下来 我要把眼光发展到市外,那些贫苦的老百性不用在为生活而忧愁了,因为我会命令市内政府每一个月定期发给百性们一些粮食,油,生活用品和一些衣物.我还会去乡下挖掘一些优秀人才,并给他们展示的舞台.
市外的田地我也会合理的利用,我不会白白地向我的人民索要东西的,我在利用这些田地的时候,我要先得到农民的同意,或用重金买下.在这一些地里,我打算种一些蔬菜和水果,而且我要与众不同,我种的.这些蔬菜水果并不是那里都可以到的,我要利用它们来建一个农场,供当地农民免费使用,其他的人一律花钱购买,外地人可来本农场批发或大批购买......
这样我的家园、我的城市就会变得更加繁荣昌盛,正所谓滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉.”
春游,是一个大家都喜爱谈论的话题。每当听到“明天春游”这四个字时,大家都会兴奋不已,甚至睡不着。但为什么呢?为什么我们会对即将到来的春游感到高兴呢?是因为将要去“旅行”了?是因为有新奇的事物?还是因为能带些玩具和电器?在考虑这个问题的同时,请听听我对春游的想法吧!
就来讲讲这次春游,这次春游中,我并不陶醉在那带着醇香的神仙酒,也不留恋于那令人眼花缭乱的暖棚蔬果,更不爱将风筝送向蔚蓝的天空;我所珍惜的,不,应该说是每次春游我所珍惜的,沉迷的地方,正是那大巴车厢。
当车子缓缓驶离学校时,“大巴交响曲”便开始了。随着一个羞涩的开头── 一首《隐形的翅膀》,一个个跳动着的音符便从同学们的嘴里跑了出来。集体的力量真是大!看着同学们争先恐后地来唱歌,我自然也闲不住,加入这支庞大的队伍,正是它,教会了我大胆,教会了我给别人掌声以及接受别人给的掌声。在车上,我们一起锻炼,一起成长。
正如菜中加了调味料才会美味一样,对于一次春游兴趣的激发,好奇的引导,力量的团结,诸如此类的调味,都是在车上进行的,这段时间虽短,作用却是不可忽视的。另外,当疲倦的我们回到车上时,可以全身心的放松,闭着眼听音乐,是多么惬意!
车,一次春游的起点与尽头,多少性格在这里陶冶,多少少年在这里成长!我对春游热衷无比,不是为那同学的聚餐,不是为没见过的事物,不是为手痒的`游戏机,不是为乏味的参观。而是它,那迷人的车厢!
假如上天给了我这个机会,我一定会好好珍惜!
假如我变成了一只小鸟,我会站在树的顶端,眺望这拥有的美好一切;有时我会在家门前的松树上叽叽喳喳地唱个不停,这时,我便是一只百灵鸟。
假如我变成了一只小鸟,我会站在家门前的一棵树上,静静地看着家中那些忙碌的身影:妈妈在做饭,爸爸在看报纸,还有,弟弟在写作业。她们并没有发现我不见了,当然,这只是我的猜测而已啦!看着他们,我心中无比的喜悦。每次,每天,每个月,甚至每年,我都会带来喜讯,这时我便是一只喜鹊。
往事便已是往事,不幸的事又发生在我身上了。当我变成了一只小鸟,我所谓的“家”已经被那些人类破灭了,所以为了不让人类继续伤害我,只好逃离这个“是非之地”。我想,也许我再也见不到我原本的家人了,也许我会将他们忘记,因为人类,所以选择了忘记。
在我离开的一百个星期,你们还会记得在家门前原本一直站在树上的那只小鸟,一直注视着你们的小鸟不见了吗?
如果你们还记得,我会为此感到很欣慰,因为你们还是很在乎我的,就算我离开了,你们也会觉得恋恋不舍。
就算我不在你们所在的这个地方,但是我还是会在远方为你们起到,一直注视着你们!
嘘……
千万被告诉被人喔!这是老天与我之间的秘密哦!
在此,我以人类的身份向全世界的人类们予以告诫:请保护那些受伤的小动物,不要再对它们作出任何的伤害了!
人总是生活在一定的'社会环境中的,人物个性的形成与他所处的环境有关,写好环境对表现人物的性格极为有用。
马克思认为:“人创造环境,同样地,环境也创造人。”茅盾也认为,“人物不得不在一定的环境中活动,因此,作品中就必须写到环境。作品中的环境描写,不论是社会环境或自然环境,都不是可有可无的装饰品,而是密切地联系着人物的思想行动”。 因此写人的记叙文常常需要对环境进行描写。
同学们都知道环境描写分为两类:
(一)自然环境描写,又称景物描写,是对人物活动的自然景物进行的描写。
景物描写的作用主要有:(l写景衬托人物心情;(2写景点明时令、地点;(3写景表现人物关系;(4写景表现人物性格。但进行景物描写,应该注意以下几点:
l、抓住景物特征描写。
2、要选好写景的角度。
3、写景应渗透人物的感情。应该有意识地把作者或人物的思想感情融入到周围的自物景物中去,或者在所写的景物上直接渗透作者的感情。
4、可以采用对比方法写景。如《祝福》的开头与结尾写祝福时的景色气氛,以乐景反衬祥林嫂的悲剧,更增强了作品对旧社会的批判力量。
5、自然景色可以暗喻某种社会环境,如高尔基的《海燕》,茅盾的《雷雨前》。
(二)社会环境描写。从狭义上说,社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等;而从广义上说,是指一定的历史时期的社会生活、人际关系的总和。
社会环境描写应该注意两点:
1、必须具有鲜明的时代色彩。我们所处的时代常常塑造出不同的人物形象,比如很多典型的世纪新人、新新人类,都是在特定的时代背景中产生的。
2、必须具有鲜明的地方特点。以鲁迅的《祝福》为例,文中用了大量的笔墨来描写鲁镇的风情,就给人留下了极为深刻的印象。
假如我可以克隆,我不仅要克隆出高大挺拔的树木,色彩缤纷的鲜花,还要克隆出比这一切都宝贵的东西——时间。
朱自清在散文《匆匆》里说:“我的日子滴在时间的.流里,没有声音,也没有影子。”时间如流水,有多少人渴望这一去不复返的时间啊!所以,让我来克隆珍贵的时间吧!
我来到了一片荒芜人烟的沙漠,这里一望无际,寸草不生,可这里原先是一片翠绿的森林啊!我将时间之水洒在了这片沙漠上,这里立刻回到了1000年前,鸟鸣枝头,蝴蝶飞舞,百花争艳,山清水秀,我漫步在丛林中,仿佛来到了人间仙境,让人流连忘返。
正当我为自己的“杰作”洋洋得意时,我突然想起了恐龙,这些庞然大物大约在六千五百万年前就灭绝了,如果给他们多一点时间,他们的模样不就能够展现在我们眼前了吗?说干就干,我将一个恐龙骨架抬进了实验室,给予了他时间。他活了过来,晃晃翅膀,摇摇脑袋,时而展翅腾飞,时而高声嘶吼,他似乎在告诉我他们灭绝的原因。
感慨逝去的时间,我不由地想到:那些饱经风霜的老人一定梦想再一次体验青春的快乐,受尽折磨的盲人一定希望有更多的时间来看看这个色彩斑斓的世界。我将时间给予了他们,世界顿时一片欢声笑语,人人脸上洋溢着笑容。
如果能把时间多给一些为人类做出贡献的伟人呢?是否可以为世界增添更多的光彩?我把时间洒向天空,来到了阿基米德的屋子,给了他更多研究发明的时间,他不仅创造了更多的物理理论,还解决了许多数学难题。我又来到了李白与杜甫讨论诗词的地方,给了他们更多的相聚时间,他们把酒言欢,写出了很多脍炙人口、流传千年的名句。
怎么样?假如我会克隆,我克隆出的时间是不是世界奇迹了呢?不过,沉湎于虚幻的梦想而忘记现实的生活是毫无益处的,但如果每个人都能为世界多做一点贡献,世界一定要比想象的还要美好。
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