立,就是亮出论点;摆,就是摆出事实;议,就是讲明道理。其中,议中扣题至关重要。
果树的枝头已经挂满了累累硕果。陪伴果实的枝叶黄了,它请求离去。硕果不忍,树枝挽留。“我该让出自己的位置,给未来的新芽啦!”秋叶一往情深地说,“果实挂满枝头,事业正在繁衍,我怎么能恋占高枝?——但我不会离开果树的事业的,只不过是换换岗位而已。”
如果我们只以字面做文章,就秋叶论秋叶,而不去透过字面探求内含的精英,选取最佳角度,就提不出正确、鲜明而有时代意义的论点。
还有些命题(材料)包含多方面的丰富的内容和思想因素,可以从几个不同的角度去立论,这就是我们同学们感到为难的多角度立论的问题。其实,解决这个问题并不难。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。只要同学们善于“看”,善于认识生活,分析生活,努力掌握概括事物的本领,注重多角度地剖析事物,就能逐步学会它。如有这样一段材料:
十四平方米的洞房中,一张陈旧的双人床上,叠着洗得发白的军被和一床红花被。
屋里唯一夺人眼目的是一顶崭新的蚊帐。书房里是两张三屉桌,两把椅子,一对旧沙发。这就是他新婚的全部家当。其中,两把椅子和两张桌子,是从所里借来的,床和沙发是结婚那天下午,从寄卖店买来的。陈景润结婚共花了150元,有人问他:“你结婚为什么这么省?”他说:“这已经有些过头了。若不是为了接待外宾,那对旧沙发我也不会买的。” 这段材料就可以从多个角度提炼论点:
1、发扬艰苦朴素的光荣传统
2、要勤俭办婚事
3、无论办什么事都不要过头
4、人民的科学家不图物质享受,一心一意为科学
5、人民给予的钱应用在人民的事业上
6、公而忘私,一心一意为了国家
7、洞房虽小,天地甚大
8、身居陋室,心怀天下
9、不能给祖国丢脸
提炼的这九个论点,1、2平凡;3只顾及了材料的鳞爪,忽视了它的精髓,贬低了材料本身具有的价值;5、6、9有牵强附会之嫌,任意拔高之弊;7、8理解失误,生拉硬扯,不足取;4抓住了材料的精神实质,属于最佳角度。再如:
《水》(议论文),可从以下几方面,提炼论点:
1、从运动的角度,论点可提炼为:共同进步,共同提高。
2、从坚持的角度,论点可提炼为:水滴石穿,坚持不懈,锲而不舍,金石可镂
3、从舟行水上的角度,论点可以是:学如逆水行舟,不进则退,有志者当做时代的弄潮儿。
4、从时间如流水的角度,论点可以是:有志者应惜时如金。
5、从流动的角度,论点可以是:流水不腐,户枢不
6、从浇灌的角度,论点可以是:水滋润了绿叶,滋润了生命,也造就了自己。
7、从水只向前流的角度,论点可以是:水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。
当然,就《水》为题,写一文的话,以上七个论点都可以写,写得好,都是好文章,就可以不分角度好坏。
其实,历史已不只一次向人们鸣响警钟:假如,当初蔡桓公相信了扁鹊的话,他又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?假如,当初马谡采纳了王平的建议,他又怎会遗恨街亭而伏诛于武侯麾下呢?假如,当初秦孝公不采纳商鞅之谏而变法,秦国又何以能称雄于六国呢?假如,共产党人不听取李鼎铭先生的意见而实行精兵简政的话,革命政权又何以能变成“小老虎”而吃掉庞然大物的“东洋驴”呢?由此不难看出:善纳人言者,昌;拒纳人言者,亡!
有条有理地说明,才能把事物的特征或事理介绍清楚。常见的说明顺序有。
1.时间顺序:即以事物发生、发展的时间先后来安排说明顺序,从而写出事物的发展变化情况。这种顺序一般用于人物的生平介绍、科学观察记录,说明事物或事理发生、发展或制作过程一类的说明文。如:《从甲骨文到缩微图书》一文是按从古到今的时间顺序写的。《活板》一文是按活板制作的程序写的。
2.空间顺序:即按照事物的空间存在形式,或从外到内,或从上到下,或从前到后,或由远及近依次进行说明。这种说明顺序,一般用于说明事物的形状、构造特征。如《人民英雄永垂不朽》一文,按照瞻仰的路线由远及近、由低到高,先四周后正中,先台阶后碑身、碑座等依次进行介绍。
3.逻辑顺序;即按照事物或事理的内部联系成人们认识事物的过程来安排说明顺序。事物的内部联系包括因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系等;认识事物或事理的过程则指由浅人深、由具体到抽象等等。如《死海不死》一文,由现象到本质(成因揭示了死海的特征,并介绍了死海的现状和未来,层层深入,逻辑条理十分清楚。
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