小说《京华烟云》是林语堂先生旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的一部长篇小说,并题献给抗战期间“英勇的中国士兵”。小说英文名为《MomentinPeking》,后译为小说《京华烟云》。在写书之前,林语堂先生原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者,因故未能译成。后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说,于是便写出了小说《京华烟云》。有趣的是此书成为他最具代表性的几部小说之一,也成就了他文坛的地位。温闻名遐迩的美国《时代》周刊评价称小说《京华烟云》“极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品”。小说《京华烟云》这部小说虽然是用英文写成,却极富中国文化底蕴色彩,非中国人是很难看出来的。如小说对姚、曾两家深宅大院的描写:古色古香的紫擅木家具、屏风、八仙桌、石狮把门;琳琅满目的亭台楼阁、花园池塘。这些不仅使迪菲的外国朋友再三感叹,也让中国的读者也有些应接不暇。书中亦有涉及甲骨文、古董、陶瓷、古画、京剧、二胡等内容的描述,又有佛教、道教文化思想的渗透。此种极具中国特点的小说,对于西洋人看书的习惯,是很难能体悟出来。正如书中谈《红楼梦》之处,当然非未读《红楼梦》者所能欣赏的。也有几处讽刺某一派人,也得中国人才能领会。
本书大体上讲述了北平曾,姚,牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇,并在其中安***袁世凯篡国,张勋复辟,直奉大战,军阀割据,"五四"运动,"三?一八"惨案,"语丝派"与"现代评论派"笔战,青年"左倾",二战爆发等历史事件,全景式展现了现代中国当时社会风云变幻的历史风貌。但本书对现代中国人的生活,既非维护其完美,亦非揭发其罪恶;既非对旧式生活进赞词,亦非为新式生活做辩解。用林语堂先生本人的话来讲:“本书只是叙述当代中国男女如何成长,如何过活,如何爱,如何恨,如何争吵,如何宽恕,如何受难,如何享乐,如何养成某些生活习惯,如何形成某些思维方式,尤其是,在此谋事在人、成事在天的尘世生活里,如何适应其生活环境而已”。的确,读完小说《京华烟云》会发现此书确向西洋人介绍了一个真实、深刻、完备的中国社会。
林语堂这位艺术大师,用小说《京华烟云》这样一部中国近代的史诗。真实、深刻的记录了从1900—1938年的中国历史;记录了那个时代老北京人的喜怒哀乐;记录了那个时代中国人或沉睡或激愤的精神世界;记录了那段不会被忘记的屈辱与伤痕。
花两个星期读完了小说《京华烟云》,的确是好书,对于我高一的阅读水平恐怕是个挑战。读完了,第一感觉是,书中故事娓娓道来,平淡如水,但是蕴藏着极其深厚的中国文化底蕴,尤其原文以英文著成,不啻是向外国打开一面解读中国人、中国文化的窗子。
看书前就看过新版的'小说《京华烟云》电视剧,读过原著,才知道,电视剧改编的实在是太离谱了,简直把应有的内涵一扫而光,也许作为电视剧,要改编这样一部缺乏戏剧矛盾的作品,非如此不能引来观众,恐怕也是很无奈的。对于书中关于中国的婚丧嫁娶、衣食住行,细致如怎么用凤仙花染指甲,怎么裹脚,妻妾地位的差别,怎么抽**、抽白面,壮阔如天南地北的美景、美食,政治上的勾心斗角,投机钻营。这些知识的介绍只是自然而然的串场,更大的成功还在于一个个颇有个性的人物。
《红楼梦》人物之多煞是壮观,这部小说被称为现代版《红楼梦》,任务数量虽远远不及,但每一个都很成功。,木兰崇尚美的事物,喜欢奇思妙想,而又通情达理,心地善良。莫愁温婉聪慧,身为富家之女却毫不骄纵刁蛮,相夫教子以为乐,读书笔记大全《》。这两姐妹可说是中国传统的大家闺秀了,实在让人喜爱。而立夫正直、爽朗、满腹才情,又急躁易怒,以天下为己任,是中国近代那些知识分子的一个典型代表,他把妹妹嫁给陈三那一段叫我这个现代人看来都太过“现代”了。
故事主要描写的是主人公们生活的变迁,背后的大幕却带有十足的政治色彩。
讲那一阶段的事,是不得不于政治相关的。他们因战争而逃离,因政变而恐慌,正是因为发生在那个年代,故事才更具现实意义。书中的木兰想过平凡的生活,而纵观整个历史,若是真有这么一个大家族,在动荡的岁月里,他们也真的是平凡的逃难者、挂念骨肉的父母、思乡的游子。正因为是从平民的视角,而非纯粹战争的描写,才更能到那种惊心动魄的可怕,因为读者和他们一起成长,那种体会也更加深了一层。其实真正让读者觉得描写生动的,不是渲染血腥,而是让读者对遭遇恐怖的人“熟识”,仿佛他一直在你身边。
这真的是一本好书,它包含的丰富的知识超越了一般的小说,也许还有些我现在没能深刻体会的内容,N年以后,也许我想起某一页、某一段,又会心生感慨吧!
大年初四这一天,我们全家去园博园浏览。奶奶和妈妈先在家里准备了水果、干粮,我们挤上了前胸贴后背的轻轨三号线,半小时后,我们便来到了听闻已久的园博园。
售票处排着长龙,进大门处人山人海,人可真多呀!进园后,爸爸和大伯拿了一份园区地图,根据地图指示,我们先去了江南园林展区,八一南昌起义的人物雕像栩栩如生,我仿佛看到当时起义时的情景,令我热血沸腾、精神振奋;随着人工湖向北行走,我们来到了港澳园,妈祖阁和金色的紫荆花反映出香港、澳门回归祖国后欣欣向荣的景象;经过龙景桥,我们来到了巴渝园,美丽的吊脚楼错落有致、层次分明,香气四溢的火锅、叫人眼馋的德克古鸡腿,以及各种各样的美食让我垂涎欲滴;露天剧场锣鼓喧天,上千游客依石阶席地而坐,观赏着精彩的舞龙灯表演,大家都沉醉在欢庆、祥和的`春节中。
在湖边,我们停足休息,对面的重云塔映入眼帘,高大雄伟,绝壁山奕可有意思,黑白分明的围棋依山壁而建,使我不由得也想下盘围棋。湖上,美丽的画舫慢悠悠的航行,衬着漂亮的景色,可真象一幅美丽的画。
园博园可真是观光游览的好地方,它不仅让人欣赏到这美丽的景色,也让我学到了许多知识,希望有机会再重游。
《京华烟云》也名《瞬息京华》,它是著名文学大师林语堂所写的一部经典之作,整本书构思巧妙、思路清晰、结构完整,人物形象更是贴合时代背景所设,所以读起来很有贴合感、韵味感和真实感。更加让人流连忘返、爱不释手的地方是,这本书巧妙地展现了中华民族风云变幻的人文情怀、社会发展、文化演变和家族变迁,是一部可以让人窥探、解读、感受历史风味的绝妙佳作。而且让人觉得不可思议的是,《京华烟云》先后获得了四次诺贝尔文学提名奖,这在中国文学史上留下了绝无仅有、浓墨重彩的一笔。
林语堂先生的文笔是绝佳的,《京华烟云》的创作更是成为了近代文学史上难以一见的亮色,而我最喜欢的就是他笔下熠熠生辉的木兰一角,因为从这个女性身上我看到了独立自主、智慧超群、坚强不屈、自强不息、宽容大度、感恩知恩的闪光点,而这正是现代女性需要学习和借鉴的地方。
林语堂先生曾言:“若为女儿身,必做木兰也。”从这句话中我们不难看出先生对木兰的欣赏、喜欢和肯定来,而事实上书中的木兰也的确是一个有胆识、有气魄、有智慧、有才华、有胸襟、有骨气的新时代女性。木兰出身名门世家,这就注定她要走向一个不平凡的人生,所以她除了要做一个知书达理、温柔美丽、善解人意的大家闺秀之外,她也必须要做一个有担当精神、有牺牲精神的好女儿。
是啊,木兰是幸运的,因为她有一个好的家庭氛围,好的生长环境和好的成才背景,所以她可以识别甲骨文、可以掌管大家族、可以投身抗战事业,这都是可以理解的。可是木兰也是不幸的,因为她要做一个识大体、懂规矩、知孝顺的好女孩,那她就得放弃真爱去嫁给一个不爱的人,她就得忍受孤独将自己锁在一个深宅里,她就得装大度去抚养外室的孩子,她就得真勇敢去抗击侵华的日军。
但是不管怎么样,木兰都是一个值得颂扬的新时达女性,她的得体、大方、勇敢、坚韧、担当、气量和风骨都是足以让我震撼和感动的,所以我要将木兰当做自己学习和效仿的榜样,以此来鼓励自己成为一个更加优秀、更加卓越的人。
四大名著里,西游讲“毅”,三国重“谋”,水浒讲“义”,红楼重“情”。因着对红楼的喜爱,便阅读了民国版红楼——《京华烟云》。全书描写了北平曾、姚、牛三大家族在义和团运动到抗日战争爆发四十年的起落沉浮。正如林如斯的评价:“其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物之喜怒哀乐”,细细品读,一世京华,恍然如梦。
《京华烟云》中重要人物约89十,印象最深的莫过于豁达的木兰以及泰然的莫愁。木兰若如灿烂明亮的春花,莫愁就好比匣中温润沉静的美玉。
木兰,这个被林语堂先生倾注了太多爱的主角,其性格深受其父姚思安的道家思想影响——随遇而安、宠辱不惊。生活从北平的富裕享受一切物质,变换到杭州田园生活的布衣荆钗,依然乐在其中;面对牛素云的讽刺,装作没听见。当然木兰身上也有着儒家的思想,木兰与孔立夫之间的故事,亦有着林老与陈锦端的投影,均是安放在思恋的云端,发乎情,止乎礼。
看红楼时因着扑蝶一事对宝钗不喜,而在京华烟云中却爱上了似宝钗的莫愁。莫愁虽在其姐的光环下不甚突出,却更为真实。看见体仁杂乱的衣着,她展示了锋利的辩才。在立夫被捕时,木兰昏过去了,莫愁却能得体回答警察的问话,泰然给警察展示毫无危险性的文稿。莫愁这块美玉,正如她自己所说”身为玉质,有利也有弊。玉永远不受污染,并且硬而脆。但是最精华的玉应当发出柔和之光。
在这浮华的社会里,心浮气躁是一种常态,我们花着大把的时间和精力在于对物质的追求,却忽视了精神生活的建设,尤其是德性的提升。福气不是自外而来的,而是自类而生的。一个人若享真正的福气,或是人世间各式各样的福气,必须要有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成清水。
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