初中作文守望心中的星600字【一】
《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们情绪的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。
作者用第一人称叙述了一个平凡得不能再平凡，但却发人深省的故事，以一个青少年的口吻叙述了自我的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。在语言的运用上，本书也独创一格。运用青少年的口吻平铺直叙，不讳保密，使用了超多的口语，生动活泼，平易近人，增加了作品的感染力，引起读者共鸣。
很多时候，我也期望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者，用心去守护身边的人，但是我也只能是想想罢了，我们都在忍受着这个社会，我们要为了事业而放下自我的理想;我们要理解这个社会根本没有如宣扬的那么光明，这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着，那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即使我们尽自我的努力去改变这个世界，也是需要经历多年的时光，因此我们只能尽力而为。我们总是期望自我能成为一个别人的守望者来拯救别人，而实际上，我们更期望当我们冲向那混帐悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住我们。
我们每个人都以前是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月，即使走向社会多年，也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力地挣扎;然而，人总是要社会化的，总是要被推入社会的，需要我们尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流，就像霍尔顿的老师开导他所说：“一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着。”在完美和丑陋、向往和厌恶之间挣扎，这样的过程充满了苦恼，就像我们一方面教育子女诚实，另一方面又要精心传授选取性撒谎的技巧，前者是做人的本质，后者是生存的需要。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天会更完美!
守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让那些生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。
我想，“守望”就应是一种习惯、一种智慧，同时也更就应是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺能够小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都就应为他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就单纯而又完美的生活
初中作文守望心中的星600字【二】
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
长大是人必经的溃烂。
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
"我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说--除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住--我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。"
一个不成熟的理想主义者会为理想悲壮的死去，而一个成熟的理想主义者则愿意为理想苟且的活着
我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总希望离开的时候自己心中有数。
初中作文守望心中的星600字【三】
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出此刻我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的厌恶周围肮脏的世界——他厌恶伪君子，厌恶周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他厌恶电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，仅有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛着。
霍尔顿一向都期望自我能够变得很勇敢，可是实际却是他一向都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着能够把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还必须要躲避着父母。他一向都在用一些不切实际的幻想安慰自我，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里能够清楚的看到与家长的代沟，家长总期望他像哥哥一样能够成为出人头地的人，可是他的梦想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自我的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……
初中作文守望心中的星600字【四】
《麦田里的守望者》一直被摆在书店的推荐书架上，因为我一直对大家都看的书没有很大的兴趣，所以一直没看。然后突然买来是因为看到一句话，说是出自《麦田里的守望者》：“真正的朋友，无论男女，若是相知，必然相惜，若真相惜，只为真心，无关风月。”
看完了整本书，脑袋里只有一个想法，塞林格：对不起，我没说过。
整本书，谁能想到呢？只写了一个16岁男孩——主人公霍尔顿从被开除离开学校到回伦敦的三天时间里发生的事情和他的内心活动，而这本混账的小说，许是为了切切实实表现霍尔顿在面对道德堕落和商业化的世俗时的逆反和格格不入，满篇的脏话，读起来实在难以言喻。
那么为什么看似跟麦田毫无关系的书会有这个题目呢？我读到都忘记了这个书名，直到霍尔顿对妹妹说自己的理想是想当一个麦田里的守望者：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
安多里尼先生是霍尔顿敬佩的老师，他教导霍尔顿的那一段印象深刻。
故事的结尾霍尔顿看着妹妹穿着蓝色大衣坐旋转木马，在雨里大笑起来，终究是回去了，甚至从没有逃离出去过，最后有没有妥协，有没有变成一个世俗无趣的大人，还是依旧茫然无措、以最幼稚的方式粗俗的语言与这个世界抗争，无从得知。
最后一段是：说来好笑，你千万别跟任何人谈起任何事情，你只要一谈起，就会想念起每一个人来。
书里我最喜欢的人物大概是霍尔顿的妹妹菲芘了，她天真可爱而且聪明，但也喜欢和依赖霍尔顿。霍尔顿从学校转悠回家，专门还给她买了她一直想要的唱片，结果却不小心摔碎了。而菲芘不仅没有生气，甚至没有失望，而是欢欢喜喜接过去：
“‘把唱片给我，’她说，‘我在收集碎唱片呢。’她就从我手里接过那些碎片，放进床头柜的抽屉里。”
知道霍尔顿被开除之后，她把头埋在枕头里，因为哥哥会被父亲惩罚而生闷气，霍尔顿都扯不开她和枕头，无论霍尔顿说什么，她只是碎碎念：“爸爸会要你的命。”
她还爱怄气，知道霍尔顿要离开去过想过的隐居生活了，她自己收拾了箱子来和他碰面，想跟他一起走。霍尔顿不带她，她就生气了，这一段实在可爱。她完全不看路就跑过马路，在马路这一边尽管没有看霍尔顿，却在用余光悄悄注视他的方向，跟着他走。最后她又在旋转木马前忘记自己还在生气，然后回答了霍尔顿的话，反应过来自己还在生气之后，又抿嘴不说话，但最后还是和解了，如果一直生气的话就一点也不可爱了。
塞格林所说的：“长大是人必经的溃烂。”
足以阐释《麦田里的守望者》的写作动机了。
一点自己的想法：
还是很佩服霍尔顿这样的出逃的，也很理解他的理想主义。在面对很多纷繁复杂的事情或者嘈杂喧嚣的世界的时候，对自己无能为力的时候，我也很想逃离，比如出家去某个寺庙里扫落叶，或者只是静悄悄住在某个山脚下，被丛生的植物和花朵怀抱。如果可以，我是说有一天，我足够长大，能无畏选择的时候，那么也不是不可能的事情，反正目前还没有这样的魄力啦。
目前，目前只是按计划生活，读书和功利地学习，偶尔去到别处体验生活的另一种方式，尽可能尝试更多样的生活，培养兴趣和技能。只要不无趣，就算在咖啡馆里坐在窗边发呆也是幸福的啊。
最近网络上很流行一句话：人间不值得。
当精神无处寄托时，我也生过这样的感慨，但经历了这人间的四五月，繁花似锦、郁郁芊芊，却觉得人间多么值得啊。
想到太宰治，“我本想这个冬日就死去的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。”
初中作文守望心中的星600字【五】
《麦田里的守望者》，书很薄，原以为三天就可以读完的，却断断续续读了将近两个周。因为这本书里所透露出的失望、焦虑以及愤怒的情绪让我很是难受，很难读下去。
书中的主人公霍尔顿，中学生，16岁，他曾面对自己的妹妹时说出了这样的话：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
这段话，曾被作为这本书的精彩之笔被很多阅读者反复提到。在这次阅读中，我也曾反复阅读这段话，因为这是一个孩子最心底的声音，这是他的理想所在，亦是他对这个世界的呼唤。我想，在年少的霍尔顿的眼里，孩童的世界如同美丽的田园，而成人的世界就是那断崖下的深渊，每一个个从孩童到成年的过程，就如同悬崖的跌落一般，这种感觉好像已经远远超越了恐惧，更多的是一种绝望。
所以，他希望自己能成为这样一个“守望者”，把那些奔向悬崖的孩子捉回去。可是，真的能把那些不知道自己是往哪儿跑的孩子捉回去吗？真的能把每一个奔向悬崖的孩子都捉回去吗？
要想回答这个问题，我想我们还是先来看看主人公霍尔顿吧。霍尔顿，中学生，16岁，比常人高一头，喜欢穿风衣，戴猎帽，不喜欢读书。他参加了学校的击剑队，在参加比赛的路途中弄丢了全队的装备，导致全队不得不无功而返，他却好像并不在乎。他曾三次被学校开除，这次又因为5门功课中4门不及格被校方开除。在被开除后，他和同房间的同学打了一架后深夜离开了学校。他不喜欢学校的生活，老师、同学、功课、球赛等等，全都让他感到腻烦透了。
离开学校，害怕回家的他住进了一家小旅馆，而旅馆里那些穿女装的男人，互喷水、喷酒的男女，他们寻欢作乐，忸怩作态的样子，又让他感到恶心。他和女孩萨丽去看了场戏，又去溜冰，但他又讨厌萨丽那假情假义的样子。他苦闷、彷徨，他希望在现实的世界中得到慰藉，可是他又觉得周围世界的虚伪与丑陋令他无法忍受。
霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，装做一个又聋又哑的人，后来因为妹妹，他留了下来，回了家，生了病，出了院，但是这之后的人生该去往何处，霍尔顿是这样说的：“可是我不想说了，真的。对那些事，我现在不是很有兴趣。”
霍尔顿就是这样一位少年，他的成长里最多的感受就是腻烦、讨厌、厌恶、无聊，他对未来是迷惘的，他不知道自己的人生该走向何处。诚然，他是善良的，他上街游荡，遇见两个修女，捐了10块钱，却又后悔自己捐得少了。他爱自己的妹妹，当看到妹妹时，他希望自己能够做一个麦田的守望者。可是即使有这些善良，也无法让霍尔顿做到自我拯救，因为这些善良只是一些本性，而在现实的生活中，面对他所厌恶的世界，霍尔顿依然是软弱的，他的善良只是停止在理想的阶段而无法向前一步。他在厌恶周围的人的同时，他也时常显得和其他人一样虚伪、吝啬、肤浅。这种变化，这种软弱，让霍尔顿感到不安，但他无能为力，他能做到的只是焦躁和愤怒。
所以我想，《麦田里的守望者》之所以能够得到很多人的肯定，是因为他写出了人们，尤其是青年人在面对现实时那种孤寂、彷徨、痛苦，这种曾与过的共同体验引发了人们的共鸣。可是这种共鸣，只是让人们的情绪找到了一个宣泄口，但并不能让人们做到自我拯救。试想，一个连自己的生活该是怎样的人都不知道，他又怎么能很好的为生活设定边界呢？没有了边界设定的人，又怎么能做好一个守护者呢？他更多的可能会成为一个狭隘的禁锢者，或者一个虚无的理想主义者，在偏执或颓废中生活着。
苏格拉底之问
读完这本书后，我也一直在想，那到底该如何让我们从不如意的生活中得到拯救呢？后来我想到了那个我们说过了很多遍的故事——苏格拉底之问。他问学生们，如何除掉旷野里的杂草，学生有回答“用手拔”“用镰刀割”“用火烧”等等，但一年以后，答案揭晓。一年后，每个学生都来了，在他们除草的地方已不再是杂草丛生，不过还是参差不齐的长着一些小草在风中摇摆。而另有一块地方，不是他们除草的区域，那里不但没有杂草，而且旺盛地长着绿油油的麦苗。在那块区域的正前方摆放着厚厚的一摞书，他们凑上去看，那是老师的著作，在这摞书的上面还压着一张纸条，上面写着：“要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。”
是的，所有的严防死守都无法去掉杂草，但种上庄稼却能。所有的严防死守可能去掉了大的杂草，但也导致了地的荒芜，但种上庄稼，却让土地焕发了生机。
想想苏格拉底学生的做法，这也曾是我们很多人的思维吧！我们带着崇高的责任感和使命感，努力的去除“杂草”，但结果往往是杂草除不掉，春风吹又生，除草人却心力交瘁，疲惫不堪。“除草人”和“土地”都在经历一场巨大的消耗战，两败俱伤。
正如周濂曾经写过：“你永远都无法叫醒一个装睡的人。”同样，我们永远也无法守望一个执着奔向悬崖的人。与其胆战心惊的严防死守，不如在孩子们的心中筑篱。让孩子们知道，这个世界有很多种形态，不是只有麦田，麦田之外会有新的风景，但也会有悬崖。孩子们可以远望悬崖，但要远离悬崖，甚至如果可能，他可以做一个开拓者，填平某些“悬崖”，开辟新的“麦田”。
我又想到了最近备受评论关注的一部电视剧《风筝》，年轻的地下党员曾墨怡在刑场上面对审问者的询问：“年纪轻轻就死了，图什么呢？”她的回答斩钉截铁：“信仰！”
正是因为心中有信仰，年轻的曾墨怡受尽酷刑，至死不屈。正是因为心中有信仰，郑耀先，在面对自己失掉身份后遭受的'种种不公平的待遇后却依然能够坚持自己未完成的任务。正是因为心中有信仰，在面对曾经的兄弟宫庶，虽有各种不忍，但他依然会用颤抖的手举起枪。
我想，这就是“种庄稼”的价值所在，当种下的种子发芽，长成后，无论现实的生活如何，我们都能坦然面对。无论选择如何艰难，我们依然可以做出自己的抉择。
所以，从现在开始，希望我们不再仅仅是一个“麦田的守望者”，更希望我们能成为一个“种庄稼的人”，让土地长满绿油油的“庄稼”，让每个人心中自有守望。
