外卖小哥让我敬畏600字作文(外卖小哥真了不起作文600字)

外卖小哥让我敬畏600字作文(外卖小哥真了不起作文600字)

首页状物更新时间:2023-06-18 09:18:48
外卖小哥让我敬畏600字作文(外卖小哥真了不起作文600字)

外卖小哥让我敬畏600字作文【一】

中国汉字历经千年演变,万古长青,中华文化源远流长,历久弥新。由此观之,我们应当敬畏文字。敬畏文字,便是传承传统文化。

在日本,每年都会有最美汉字的评选活动,今年当选的便是“梦”字。而在汉字的发源地——中国,却从未有过类似活动,当今国人对文字的态度便可见一斑。古有贾岛“推敲”之美谈,今却有故宫“捍撼”不分之笑话。故宫,作为我国最高级别的文物机构,却会犯如此低级语言运用错误,着实令人深思。

一位俄罗斯作家曾深情地说过:“那饱含自由,激情,生命力的俄罗斯文字,我是多么的深爱你!”这位作家与之前的日本民众一起体现了他们对传统文化的敬畏,更体现了对传统文化与热爱祖国的一腔热血,爱国情。

行走于大街小巷中,随处可见“衣衣不舍”,“默默无蚊”,“兰球”,在许多同学的随笔中也不乏错别字的踪迹。在青年作家韩寒的作品也有错字。为什么一个传统文化之邦,四大文明古国的国民会“依衣”不分,“撼捍”不明,“蚊闻”不清,“兰篮”不楚!

那是因为人们在金钱狂潮中纷纷将视野缩小到物质财富这一个小点上了,一切为利益服务,从而无人再关注自己的精神财富了。当人们享受一些不当得来的.物质财富,如从“依衣”,“兰篮”,“蚊闻”得来的,人们自己手中的传统文化厚土便一层一层的流失,从另一方面看,这些错误的根源亦始于社会浮躁之风气。人们心中的功名利禄是抽象的,倒头来亦是虚幻的。人们将物质财富抽象为金钱,又将钱转化为银行存折单上的“0”,可有些人却不知道作为我们精神财富寄托的那些传统文化才是一个人财富单上的“1”!

作为当今青少年的我们应拿出“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的气魄,发现并制止不敬畏文字丢失传统文化的行为。学会规范用语,学会敬畏文字,担起传承传统文化的重任。

敬畏文字,传承传统文化,发扬人类文明,我当先。

外卖小哥让我敬畏600字作文【二】

“你在家好好听妈妈话,我去火车站接你爷爷他们。”爸爸边换鞋边警告我。我小心地点点头,望着爸爸的车远去。怎么办,怎么办!爷爷要来了,现在正值元旦放假期间,马上就要了,爷爷来了,肯定要帮我复习我最不喜欢的数学!我得赶紧把东西藏藏好。

我跑到爸爸的办公桌边,把朱老师发的《小学生数学报》塞到了爸爸厚厚的书下。又跑到书包旁,把数学书放到了夹层里。最后,再把妈妈给我买的练习册、试卷放到了书柜底下。反正,尽量不让爷爷看见任何有关数学的.东西。

“叮咚——您好,请开门。”优美的门铃响了,爷爷他们来了!我深呼吸一口,绽开一张标准的笑脸,一步一步镇定地走到了门口。“啊,爷爷来了!爷爷好!”我尽量显得自然而又懂礼貌。“嗯。”爷爷冷淡地回应。我又热情地帮爷爷找拖鞋、倒水,只盼着他别想到数学二字。

二姑、姑妈、王姐都去看我们家小弟了,只有爷爷坐在沙发上和爸爸聊着什么。爷爷突然问我:“最近学习怎么样?”在踢毽子的我一个踉跄,不说毽子,人差点都跌到了。我身上一阵冷一阵热,违心地回答:“啊?学习啊?不就是老样子么。”“噢,老样子,数学书拿过来给我看看,我看看你都学了些什么。”我赶紧跑到书房,好不容易从夹层里抽出数学书,回头一看,爷爷已站在身后。“就在这吧。”爷爷拍拍我。我胆战心惊地坐在爷爷身边。爷爷翻开我的数学书,一道一道题目问我,就连上课时朱老师没有讲到的题目,爷爷也一丝不苟地分析给我听。我看着爷爷,心里腾升出一股敬意。

爷爷没变,还是从前那样节俭,从前那样的大嗓门,甚至像从前一样严厉地对待我,丝毫没有半点增减。但是,我变了,突然觉得爷爷是那么的和蔼。我一样怕他,但是,在畏惧中,掺杂了一丝丝的敬佩。他当年就是如此严厉地教训着我的爸爸,如今又如此严厉地辅导我的学习,这是一种多么负责任的表现啊!

世上唯一一个让我敬畏的人,就是我的爷爷!

外卖小哥让我敬畏600字作文【三】

现在,我们每天眼里都要过很多很多文字,很多文字像过眼烟云一样,不再有任何记忆,但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天,又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章,只记得放下那些文字的时候,很多的感受在心里涌动着,搅拌着,我不得不承认,自己被他感动了。

施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者,与其它的获奖者相比,好像不为人之,但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚,是什么让他在三十岁的那年,为了去非洲学医,更不知道这漫长的八年里,有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道,有一天他下课回到家,随手翻阅一份传教士协会期刊,有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》,他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊,他作出了决定:要去非洲当一名医生,而那时他已经获得了哲学博士,神学博士学位,并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年,施韦泽从来没有动摇过,在他38岁那年,他获得了行医证和医学博士学位,在退出神职机构并辞去大学教职后,他和新婚妻子携带着药品和医疗设备,来到了非洲。

简陋的传教士站什么条件也没有,需要救治的人却挤满了小村庄,先是在空地里替人包扎伤口,后来用鸡棚里做临时诊所,条件艰苦,病人越来越多,有的病人从几百里外赶来,他的到来改变了当地人有病不能就医的状况,而有时他忙得连站都站不住,这一忙就忙了半年世纪。

更难能可贵的是,这位医生从来没有停止过哲学思考,在他最疲倦的时候,脑海中突然闪现一个新词:敬畏生命。他意识到,这解决了一直折磨他的问题。他认为,过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的,所以会缺乏向善的原动力,只有立足于“敬畏生命”这一观点,我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的,人性的关系。

对于韦施泽我始终怀着敬仰之情,是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩,德兰修女用自己的职业拯救生命,而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业,怀着一种敬畏生命的虔诚,用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。

外卖小哥让我敬畏600字作文【四】

最近外卖的生意又开始繁忙了,或许是因为下雨的原因吧。大概下雨天还会影响人的心情所以发觉最近叫外卖的人都吃得比较晚,而且大多都不愿出门。不难看出,我是要加晚班的了,踏着生满锈的自行车穿着破旧的雨衣提着白色塑料袋加我的班送我的外卖。这生活好像提高了一个层次。

生活是有层次之分的。晴朗的天气吧,吹着微风,阳光明媚,深圳到处都一片懒洋洋。于是也开始抹***了一部分深圳人的胃口了。而且听说这个季节很多人开始减肥了,差不多都以水代饭(当然,除了那部分喝了水也会长肉的人)。所以工作稍微轻松了,偶尔可以寻老板不注意打个小旽或偶尔送外卖路上可以尽情抽根烟,这就是我所能感觉到的所谓的对我来说的神仙般的生活,便是如此这般了。

而事实的真相反而觉得累了,这点从抽烟的数量可以看得出,如果你是抽烟人,相信在不喝酒的情况下香烟是可以判断你的心情的。生活总得有所觉悟,于是与现在对比我把那种抽烟过日子的生活定为堕落,并为现在繁忙的外卖生意感到生活的激情依然存在。不过话又说回来吧,下雨天就如一个哭泣的女人。而且没完没了的。你会喜欢她吗?我是不会的。而且压根儿没感觉到下雨走路中人们如是所说的浪漫。或许是因为俺是送外卖的并不懂得浪漫吧,不过这雨继续下下去,激情还是会被淋灭的,正所谓物极必反了。

当然,我不懂哲理,至少我知道吃快餐的人一般在短时间内是不会叫相同的饭菜的,就算是我也吃不下,所以多口味的生活是适合生存之道的'。想要生活丰富多彩,看来还真的需要把胃口多口味化了。于是我发觉生活之所以有了层次,因为变动太大了。或许便是这天气变幻莫测的缘故了。偶尔给你温柔如风偶尔给你狂风暴雨。说来也好笑,比如昨天吃饭的男女今天与另外俩男女拆开成了另外两对。我想他们应该正在单调的环境下寻找复杂化的激情吧。真是羡慕!吃单一的饭菜会让人呕吐,单一的心情会让人烦躁不安,单调的生活没有滋味的。偶尔淋淋雨、晒晒太阳、感冒、失落、得到、失去等等无数的小变化那只是给生活多点色彩加笔激情而已,并不值得这么不耐烦的。我想大概是这样的,还是不说了,送外卖去了。

外卖小哥让我敬畏600字作文【五】

读书偶得,施韦泽的道德思想,摘录和朋友分享。

施韦泽(史怀哲),1952年诺贝尔和平奖获得者。

那是1915年9月的一天,史怀哲乘船沿着奥戈维河逆流而上,去救助一位急症病人。正当他十分疲倦且沮丧时,一个新的词汇蓦然从脑海中闪现,那就是“敬畏生命”。事后,他这样写道:“这是我从未听过或读过的新词,我立刻意识到,它带来一个能解决一直折磨我的问题的解答。过去那套只关心我们与其他人关系的价值系统是不完全的,所以会缺乏向善的原动力。只有立足于‘敬畏生命’这一观点,我们才能倾其所爱,与这个世界上的其他生命建立一种灵性的、人性的关系。”

“敬畏生命”就是:不仅对人的生命,而且对一切其他生物的生命,都必须保持敬畏的态度。保持生命,促进生命就是善;毁灭生命,压制生命就是恶。这是道德的根本法则。

外卖小哥让我敬畏600字作文【六】

中国人往往敬畏权威,但是漠视规则或者信奉潜规则。

不遵循规则的人好像很转,其实很苦很累,因为一直要寻思“不走寻常路”!

我常常站在十字路口犯傻,红灯当前,有时只剩下我一个人“不敢”闯红灯。有一次,一辆标有某执法单位的小车闯红灯,当它傲慢地与我擦身而过时,我指了指红灯说:“看到红灯了没有?”那司机居然要停车下来揍我,结果把遵守规则的我吓跑了,他们汹涌着一车人,我可不吃眼前亏。

可悲的是,觉得最转就是敢于不守规矩的`中国人很多,敢于不守规矩也是很多国人唾沫横飞吹牛的资本。

有个“海归”朋友告诉我说,在美国,公司做决策时,往往有许多不同意见,大家吵得不可开交,甚至一地鸡毛,但是一旦规则定了下来,不管是哪一派都心服口服地百分百去执行;相反,在国内,在讨论方案的时候,大家好像和气一团,没有争议,可是一旦新规则定下来后,有人就故意找茬不合作,来阴的与规则作对。

从最简单的“排队”这一社会规则看,不管是在银行、医院,车站、机场,甚至火葬场,总有人“插队”,大家喜欢“挤挤”一堂,“乱”中取栗,不排队或者插队不觉得这很羞耻,反而在很多人心目里是“能干”“机灵”“厉害”的代名词。

很早以前,读过这样一段文字:夕阳西下,旅游团一行乘车从澳大利亚墨尔本出发,赶往南端著名的菲利蒲岛看企鹅归巢的美景。车至途中恰逢一场大型车赛刚刚散去,迎面蜂拥而来大批的车队。这是一个左右极不对称的车道,一边是光光的道路,从北向南开的车只有我们一辆;一边是密密麻麻数以千计的车队,多是爱炫耀的车迷。没有警察也没有监视器,有的只是车道中间一道毫无约束的白线。然而,对面驶来的所有车辆没有一辆越过中线,没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序……如此场景凸现了人们自觉遵守规则之美。这是人类社会文明进步之美。

1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛的图书馆,很多珍贵的古书毁于一炬,让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置,他在经过痛苦的思想斗争后,终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前,他违反图书馆纪律,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外,准备阅读完后再归还。突然之间,这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门,说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激,并对学生的勇气和诚实予以褒奖,然后就把他开除出校。赏罚分明,一点也不拖泥带水。

对此,很多人表示不解,但是校长不做解释,他只亮出哈佛的理念:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。在规则面前,他们遵循的是人人平等,要公平就必须敬畏规则。有序的文明社会,必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则,就是尊重公平、效率与我们自己。从这个意义上说,中国人还不懂得真正的自由,因为中国人还没有真正懂得规矩。

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