种子如何传播到远处作文【一】
我们常常看到的风景是：一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。——题记
有人问，幸福是什么？幸福它看不见，听不着，更摸不到。只要用心去感受，用爱去聆听，其实，幸福就在不远处。
有人说，幸福就是回到家时热腾腾的一碗汤；有人说，幸福就是苦闷时一句安慰的话语；还有人说，幸福就是雨天里的一把伞；我说，幸福很简单，它就是一家人其乐融融的笑脸；它就是寒冷时的一件衣服；它就是闲暇是的一杯热茶。
夕阳西下，暮色笼罩着大地，我们一家人吃完晚饭，闲来无事，于是，我提出了一个好主意，我对爸爸妈妈说：“我们出去散散步吧，老人常说，饭后百步走，活到九十九，有益健康的。”就这样，我们走出了家门，准备去逛超市。走了一会儿，就来到了全县城最繁华的地段，这里买什么的都有，商品各式各样，琳琅满目。我们走进超市，买了很多东西，每个人手里都提着一大包，我们呢，都想把东西给爸爸提着，爸爸呢，也总是不辞辛劳，提了大部分东西，回去的'路上，我们猜谜语，捉迷藏，讲笑话，妈妈讲的每个笑话总能让我们开怀大笑。以往，我和弟弟总是嫌路途太遥远，很累很累，但是在今天，我们却没有感到一点累。
或许，这就是幸福和欢笑的力量吧。
在你烦恼，苦闷时，抬头一望，拥有的是朋友的轻轻一笑，心中的烦恼和苦闷瞬间排解，取而代之的是叫幸福的东西，是吗？是的，我知道这就是你的幸福。
将幸福和金银珠宝放在天平两边，那边更重呢？即使在金银珠宝这边加入更多的香车宝马，功名利禄，告诉你，天平永远都会沉在幸福那边，得到幸福，无异于是心灵的升华。
拥有了幸福，就相当于拥有了整个世界！
种子如何传播到远处作文【二】
第一次接触“传播的偏向”这个概念是在崔林老师的《媒介史》一书中。他在撰写相关章节时，先抛出伊尼斯的.“传播的偏向”这一概念，然后分别用一小节的内容介绍“时间型媒介”和“空间型媒介”。
在介绍“时间型媒介”时，他分成了两块内容，一块是介绍他认为最具代表性的时间型媒介——岩画，另一块解释“时空互为成本”的传播规律。
在介绍“空间型媒介”时，他分成了三块内容，前两块分别介绍“烽烟”和“旗鼓”两种典型的空间型媒介，第三块就显得非常幽默，讨论媒介被误用的后果，讲了“烽火戏诸侯”的故事。
写教材的人可能往往比较无奈，因为他没有办法将每个具体的内容展开，所有的理论都被无限压缩，以至于很多东西失去了原来的样子，例如这里的“传播的偏向”。
如果只看了这两节的文字，就很可能产生误解，会认为“传播的偏向”是一种媒介分类方式，有一类是时间型，另一类是空间型。基于这样错误的理解，读者会试图给身边所有的媒介进行分类，而结果往往是徒劳无功的。他们会发现这样的界定非常模糊，于是就否定了“传播的偏向”所有的价值。
但是，翻开哈罗德·伊尼斯的《传播的偏向》一书，似乎进入了一片新天地。与其说这是一本书，不如说是伊尼斯的论文和演讲精选集。
本书共8章，每一章都是他在不同场合的演讲辞或是宣读的论文。由此可以看出，“传播的偏向”并非是成体系的、逻辑严密的理论，而更像是思想迸发的火花。他总是用这样的方式去检视社会和媒介的关系，但是得到的结果前后未必连续。
麦克卢汉在本书的序言中写道，“认为伊尼斯已经在他的历史检验得到了大多数洞见，那是误解。他在测试社会形态的相互作用时，常常是不大精确的，不过这一点也不影响他的研究方法。”所以，《传播的偏向》提供的不是理论，而是研究方式。我们应该关注伊尼斯是如何进行研究的，而不是结论是什么。
什么是“传播的偏向”？被引用得最多的一段话是，“传播媒介对知识在时间和空间中的传播产生重要影响。根据传播媒介的特征，某种媒介可能更适合知识在时间上的纵向传播，而不是适合知识在空间中的横向传播，尤其是该媒介笨重而耐久，不适合运输的时候；它也可能更加适合知识在空间中的横向传播，而不是适合在时间上的纵向传播，尤其是该媒介轻巧而便于运输的时候。”
通过这段话大概就可以理解到“传播的偏向”的含义，人们常常把注意力放在“该媒介笨重而耐久，不适合运输”和“该媒介轻巧而便于运输”。
但是真正应该关注的是“知识在时间中的纵向传播”和“知识在空间上的横向传播”。时间型媒介和空间型媒介研究的是知识传播和权力关系，应该以媒介的特点去分析社会现象，而不是只盯着媒介本身。
伊尼斯认为，一个社会的良好发展依赖于时间观念和空间观念的平衡。可是“传播媒介的性质往往在文明中产生一种偏向，这种偏向或有利于时间观念，或有利于空间观念”。
偏向和平衡似乎成为了一对不可调和的矛盾，而社会的发展也正是在媒介技术的革新对社会的时空观念的纠正中进行的。“只有在很罕见的间歇期，另一种媒介的影响才能抵消其偏向，从而达到平衡”，但是很快又会造成时间或空间上的垄断，形成不平衡。
在伊尼斯看来，有一种媒介很特殊，它兼顾到时间和空间。“口头传统的灵活性，使希腊人在城邦体制下求得了空间观念和时间观念的平衡。”口头传统的平衡，不是指口语既有利于知识在时间上的纵向传播，又有利于知识在空间上的横向传播。事实恰恰相反，它两者都不擅长。
口语不利于空间上的传播非常容易理解。而在时间上它也非常虚弱，因为人们的记忆力是有限的，在每一次传递的过程中都有可能产生偏差，更不用谈在漫长的历史过程中，这种偏差会更大。但也正是因为口语没有被固定下来，知识在流传的过程中会不断适应社会而修正。伊尼斯认为，口头传统使希腊成为了一个最理想的社会。
文字的出现打破了口头传统时空上的平衡。人们开始使用文字意味着从听觉转向视觉。视觉并非总是空间偏向的，同样是视觉媒介的岩画和印刷，前者是时间型媒介，而后者是空间型媒介。但是可以确定的是，从文字诞生以后，社会不可能再处于平衡状态。文字的诞生就像一条鲶鱼的苏醒。
“社会时间可以随一个群体的信仰和习惯的不同而不同，可以是不连续的，可以随实际上的年代而暂时停止。”《传播的偏向》第三章《时间的诉求》列举了计量时间的种种发明，向我们诉说时间是被创造出来的。
其中一个例子是埃及。“对埃及来说，它必须依赖灌溉，因此尼罗河的泛滥很重要。这样河水泛滥和灌溉就与宗教节日和日期的确定联系起来。”
可以看到，曾经的人们对时间充满着兴趣，体现在计时方式的更替上。但是空间型媒介的发展使人们“专注于当下的执著”，它关心的是空间上的传播，对时间不感兴趣。“所谓专注于当下的执著，已经严重扰乱了时间和空间的平衡，并且给西方文明造成严重的后果。西方对时间的延续问题缺乏兴趣。这就是说，纸和印刷术始终对空间感兴趣。”
以这样的方式来检视互联网时代。如果把互联网视作一种媒介的话，它一定是空间型媒介，而不是时间型媒介，因为它感兴趣的是空间。互联网时代大大压缩了空间的距离，信息传递的及时性大大提高。
互联网追求的是“快”，他们寻求热点，总是要在第一时间发布，以到达最为广泛的空间扩散，他们“执着于当下”。每天都有不同的资讯，互联网不擅长回顾过往，它像一个百米运动员在空间的维度上冲刺，体现出来的就是这个时代的信息大爆炸。
人们不会关注昨天的事情，每天都有无数的事情吸引着你的眼球。微博热搜每一分钟都在更新，资讯跨越空间瞬间呈现在你的眼前。于是今天和昨天就被切割了，这种强烈的时间切割比任何时代都要明显。
然而当你不愿意去接受每时每刻爆炸的资讯时，人与人之间的切割就产生了。当下的流量明星、最火的电视剧和电影，最流行的网络用语，这些构建了群体文化，他们发明了自己的话语体系。
如果不了解当下热点，人与人之间就没有办法交流。曾经也许是“三岁一个代沟”，但是现在会发现哪怕一天不接触最新的资讯，就很难与别人沟通，因为他们说着那些你听不懂的话。
人们不关心历史，活在碎片化的当下。网络谣言漫天飞舞，辟谣是不管用的，因为辟谣是属于过去而不是当下，但人们只关注当下而不看过去。反转新闻的出现，是媒体机构以压缩时间来换取信息在空间传播的一个副作用。二次元的流行，人们被延展到了另一个空间，那个空间是与现实的时间隔绝开来的。
这似乎可以解释为互联网作为一种空间型媒介导致社会只注重空间而忽视了时间导致的后果。
种子如何传播到远处作文【三】
苦难是一所大学。有些人拿不到毕业证书，因此他们被苦难征服了；有些人拿到了毕业证书，因为他们征服了苦难；有些人不仅拿到了毕业证书，还成了杰出的毕业生，因为他们不仅用苦难磨砺意志，还善于用苦难造成的缺憾，超乎寻常地创造出另一种完善。
当你面对苦难时，你是怎样做的呢？如果你不想征服苦难，反而成了苦难的奴隶时，那你不妨想想长征路上红军战士是如何克服那一道道艰难险阻的吧！一位重走长征路的年轻青年发出这样的感慨：“长征是红军的苦难，苦难是红军的光荣。”
从1934年10月到1936年10月，为了挽救中华民族于危亡之中，中国工农红军离开中央革命根据地，以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗——二万五千里长征，两年间，红军以其英雄主义和乐观主义精神，与强大的敌人和恶劣的自然条件殊死搏斗，他们斩关夺隘，抢险飞渡，爬雪山，过草地，驰骋11个省，长驱二万五千里粉碎了蒋介*几十万大军的围追堵截，取得了战略转移的伟大胜利，创造了人类战争史上的，伟大的长征给党和人民留下了伟大的长征精神，这种精神就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出环节的精神，就是与群众患难与共，艰苦奋斗的精神。海伦凯勒克服了环节艰难险阻，征服了苦难成为了世界著名的女作家，霍舍面对苦难时，并未被困难所吓倒，而是把苦难勇敢的踩在脚下，赢得了人民永远的怀念。
其实苦难并不可怕，中国红军二万五千里都走过来了，那么我们生活中的一些小苦难就根本不值一提，苦难就好比弹簧，你强它就弱，你弱它就强，只要你勇敢面对苦难，它就会成为你通往成功之中的踏脚。
许多人都在向往成功，但却苦于没有机会，可他们当中又有谁懂得漫漫长夜等待黎明，太阳总是在最黑暗的时刻升起，有些人唑等待机会的到来，却不具备创造机会的眼光，失败与成功的距离就是等待和行动距离，不要一起认为自己没有机会，而是你不懂得把握机会，机会之中有时也充满苦难，而在克服苦难之后，等待着你的就是成功。
其实，只要我们冲破了苦难这一道防锁红，就可以直奔成功。
种子如何传播到远处作文【四】
《传播的偏向》中，作者完整叙述了传播偏向的理论。伊尼斯认为，传播和传播媒介都有偏向，大体上分为：口头传播的偏向与书面传播的偏向、时间的偏向与空间的偏向。而媒介可以被分为两大类，有利于空间延伸的媒介和有利于时间延伸的媒介。根据传播媒介的特征，某种媒介可能更加适合知识在时间上的纵向传播，而不是适合知识在空间中的横向传播，尤其是这种媒介笨重而持久，不适合运输的时候。与此相对应的是某类媒介轻巧而便于运输时更加适合知识在空间的横向传播。
《传播的偏向》这本书分为八个章节，有分别阐述时间的诉求问题和空间的问题，有详细论述媒介的传播偏向问题，第五章作者更是通过产业主义与文化价值之间的关系来说明一切文化都需要反应出自己在时间上和在空间上的影响。最后几章分别论述了英格兰的出版业和美国的技术与公共舆论。第八章作者指出自己偏向于口头传统，尤其是希腊文明中反映出来的口头传统，并且指出需要用历史学家、哲学家和社会学家的观点，来批判科学技术进步给现代社会带来的结构变化和道德变化。作为历史学家的哈罗德·伊尼斯对历史的精通使其论证传播的偏向这一论点时驾轻就熟，各历史脉络的把握和史实信手拈来，也正是如此，伊尼斯的传播的偏向从人类文明、历史的起源说起，真正做到了从历史出发。
种子如何传播到远处作文【五】
没有御花园的华美、恢弘，我可以有小庭院的平静、淡雅；没有太和殿的金碧辉煌，我可以有陋室的清静平淡；没有大海的汹涌澎湃，我可以有小溪的蜿蜒曲折；没有至高无上的理想，我可以有拼搏奋斗的目标。
目标是灯，照亮前进的路。在04年的雅典运动会的赛场上，中国女排的姑娘们凭借着惊人的毅力和坚定的目标获得一枚金牌，在20年后再一次登上世界最高领奖台。这是什么？是不灭的希望，是永恒的奋斗。
目标是火，点燃心中的心志。唐僧取经，九九八十一难，他们师徒四人一一闯过，品尽人世间的酸甜苦辣，终于取得真经。这是什么？是坚定的信念，是勇往直前的信念。
目标是路，充满危险的荆棘。红军二万五千里长征，有多少战士长眠地下，爬雪山，过草地，走沼泽，这是一条布满荆棘的路。我们的先辈成功了，我们完成了这一伟大的历史壮举，成立了新中国。这是什么？是坚持不懈的努力，是毫不动摇的目标。
目标是金，鼓励放弃的心。居里夫妇经过几千几万次的实验，历经几千几万次的失败，终于发现了“镭”使人类又认识到了一种新元素。这是什么？是永不言弃的精神，是卧薪尝胆的努力。
目标是帆，引领你驶向成功。白求恩大夫千里迢迢来到中国，冲在第一线救死扶伤，在意外中客死他乡，他是中国人民的英雄，是世界人民崇敬的榜样。这是什么？是大无畏的奉献，是崇高的信仰。
爱默生说：“一心向着目标前进的人，整个世界都给他让路。是啊，从耶稣造世、女娲造人、盘古开天地打哦诺贝尔奖的获得，哪一件事不是有目标在前方？我把目标视为摩天大厦的地基，有了它才能创造美好的未来。
有目标在前方，就有希望；有希望在前方，就有奋斗；有奋斗作保证，就有成功；有成功陪伴你，就有幸福。寒冬即将来临，你是否会同雪莱一起振臂高呼：冬天来了，春天还会远吗？
我要的幸福渐渐清晰，就在不远处！
种子如何传播到远处作文【六】
窗外，天渐渐暗淡了，夕阳似乎已经老了，默默地、悄然无声地，拼尽了最后一点儿力气，映红了楼房、河水、树木……还有我的脸庞与心灵。我出神的望着远处的风景，心里装着惊喜，但更多的是感叹。哦！成功就在不远处！
回忆上周的我，此时还在奋笔疾书呢，如今的我，已是舒舒服服、自由自在的了。就在今天，老师发完了试卷，我的心血总算没有白费。因为这是期末试卷，是最重要的试卷，那一刻，我笑了。最近的，我都考得很不理想，亲人为了我也几天没有休息了，还一直鼓励我。但即便如此，我的心情还是十分低落与惭愧，甚至心里还闪过一个可怕又令我吃惊的念头：放弃吧，反正也考不好的。我吓了一跳，慌忙复习起来。过了一会儿，我的心情才慢慢平静下来，一种坚定的信念深深刻在了我的心上：加油！再试一次！相信自己一定行！是啊，就算不为了自己，看在家人那样辛苦的份上，为了他们，我也应该坚持下去啊！我又拿起书本开始复习了。功夫不负有心人，正是那个坚定的信念，我成功了！是的，如果不是我那一刻的坚持，恐怕低落与惭愧之上又添了一份哭泣。但是，我做到了，正是我的努力，我做到了！
是的，我做到了，霎时间，我才真正明白了，其实成功就在不远处，只要你有心，你努力，胜利在向你招手点头，成功的大门会为你而敞开，就象眼前的黄昏，它没有老，它从清晨的希望开始，慢慢地汲取，虽然到了黄昏，但它不会永远倒下去。黑暗就是挫折，他在里面努力。于是，它迎来了黎明，它成功了，它又富于希望了，天天如此。
窗外，天空已变得漆黑一片，我笑了，因为我明白，黄昏在挫折之中坚强的努力着，它会成功的，因为成功就在不远处！
种子如何传播到远处作文【七】
你好！
我叫XXX，今年14岁，是XXX小学五年级一班的一名学生，学习还可以，性格开朗，就是一直以来，有个坏毛病——爱打人。
小丽，我们的学校非常美丽，有一排排大树，一间间教室，一条条小路，还有一个美丽、宽阔的'操场。操场四周站昂首挺胸地站着一排排的士兵。
我们快乐地生活在学校里。我之所以会很健康、幸福的生活，是因为我有好多关心、爱护我的朋友。她们每天陪伴着我，每天和我早早地起床，一起跑步，一起吃饭。我们学校里的每位同学都是那么热情，我们同学之间都在互相帮助。
当每次下雪，我们大家都会勤快地、不怕冷、不怕脏地去扫雪。大家同心协力，专心致志地扫，直到把雪都扫干净为上。（月光拇指/onlytoi）我们会这样认真清洁，就是心里面永远都想着一句话：团结就是力量！
我们有一位敬佩的老师，他是一位学历高，年轻又有才华的教师。每当我们遇到困难，老师都会伸出双手来帮助我们。虽然老师有时也会很凶，也会打人，但是，我们从心中都知道，老师那样做，是在帮助我们，同时，也告诉我们，要严格要求自己。所以我们敬佩XX老师。
在学校里，每天有快乐的朋友伴随着我，和我一起快乐地成长，同时，又有一位严厉的老师，成天管着我们，所以，我爱我们美丽的学校，爱校园里的一草一木，更爱每天陪伴着我的朋友。是朋友，让我懂得同学之间的友谊；是老师，让我知道学习的重要。
小丽，你是否也如此般地快乐，是否也有许多好朋友和一位严厉的老师？
祝：好好学习，天天向上。
五年级:棋凯
种子如何传播到远处作文【八】
世界以痛吻我，我以歌回报。——泰戈尔
美好转身却是阴霾
他是家人的开心果，听话又懂事。没有人不喜欢他，喜欢他的调皮可爱，执着坚强。
三口之家，虽然不算特别富裕，但看到小刘伟健康快乐的成长，父母总觉得生活虽然苦涩却也甜蜜。然而，意外却不幸降临在了这个原本温馨幸福的家庭。
意外使得小刘伟失去了双臂，愤怒而委屈。为什么老天要这么对待我？灾难，这对本不富裕的家庭无疑又是雪上加霜。
幸福从不做我的邻居
时间会修复一切吗？
朋友这样说过。看看刘伟渐渐长大，他已经可以很好的用脚来做原本属于手的工作。看到那幅电视播放的画面，人们会有多揪心。用脚穿衣，用脚洗脸刷牙，用脚吃饭……他的身体随着动作扭曲的几乎变形。而这一切都是他一个人独立完成，四肢健全的人当然无法想象。
没有双手的人，可以做些什么呢？可以为这个社会做些什么呢？只是一个废人而已。刘伟对自己的未来感到渺茫，他的天空是灰色的，前途更是未知的。
我也可以把握幸福
一句话让他在犹豫与徘徊中坚定了信念，他让自己如梦初醒。“像我这样的一个残疾人，要么就赶紧死，要么就精彩的活着。”我毕竟还有双脚，这是上帝的恩赐啊！刘伟就是抱着这样的信念，他选择了活着，精彩地活着。不但不给人们增添累赘和麻烦，反而还能为家庭和社会做贡献。
于是，他开始了苦练。克服了常人无法想象的困难，作出了另常人佩服不已的事情。就是这样，在小小的房间里，他开始了自己的音乐生涯。他开始用脚弹奏钢琴，而且弹得非常流畅，丝毫不逊于正常人用手来演绎。当双脚弹出贝多芬的《命运交响曲》，那铿锵的旋律从他的脚趾流淌出来时，他就扼住了命运的咽喉，成为战胜苦难的英雄，给世人以极大的震撼，人们纷纷向他学习，对照自己找差距……
秀出达人冠军的英姿
他站在顶级娱乐选秀节目“中国达人秀”的舞台上，用事实演说着他的参赛宣言：“我把自己的音乐带给世人。我不会做一个废人，而是能在这世上留下自己曾存在过的痕迹。”他荣获了“中国达人秀”的冠军。
一首小诗中说得好：不是苦恼太多，而是我们的胸怀不够开阔；不是幸福太少，而是我们还不懂得生活。
上天是公平的，上帝给你关上一扇门，必将给你打开一扇窗。生活总是美好的，只要用爱和欢乐来回报，就不会畏惧痛的洗礼，就能拥有属于自己的一片蓝天。
