我的中二朋友600字作文【一】
人们离不开的食物是大米，我们从早上的粥到中午的白米饭再到晚上的炒饭，几乎每一顿都有大米。但大家有特别留意过它吗？
在春天三四月份时，我的爷爷奶奶以及住在乡村靠农作物生活的农民们就开始忙碌起来了。
大家在一天的时间里都弯着腰插秧，三四月时，天气也比较热了，再加上他们在田里辛勤劳动，所以会流很多汗水。想到李绅写的“锄禾日当午，汗滴禾下土。”就可以知道插秧会洒下多少汗水在水稻田里。我想有汗水的水稻更能吃出不一样的味道吧！
在今年9月初的周末，爸爸带着我们去了一个乡村旅游景区——小岭南。那里也有大片的水稻，我们去时那些水稻还是绿油油的，但上面已经有沉甸甸的稻穗了。中秋节我们回老家，刚进村口就闻到随风飘来的一阵清香，原来是稻子成熟了。今年的水稻长势很好，一颗颗稻穗饱满的低垂着头，金黄金黄，大片大片，真让我大开眼界。闭上眼，吸一口，真香啊！
奶奶家晒稻子时，我在上学，没法去看，但之前见过。是把打下来的稻谷匀称的铺在乡间的马路上，好似一条黄金大道。车子也可以直接过去，声音很酥脆。我还专门去挑了几颗谷子剥开，真的是大米，金黄的壳子里是白胖胖的大米，真让人惊喜！
大米是我们的朋友，我们以辛勤对它，它也以美味回报。
我的中二朋友600字作文【二】
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
子曰：“学而不厌，诲人不倦”。这句话的意思是说，做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。
“学而不厌”。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。
教师要做到“诲人不倦”，可不是一件容易的事呀。“教师教育孩子要耐心”，我们经常这样说。但事实上，我们许多老师并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐心的佐证。
教师在课堂上失去理智，感情冲动，除了伤害了孩子的感情以外，别无他用；教师的喋喋不休，除了让孩子耳根的茧子更厚以外，没有其他功能。这些都不是我们想要的。我们想要的是什么呢？我想无非是希望孩子好好学习，好好成长，如此而已。有没有更有效的办法呢？回答是肯定的。我们可不可以这样尝试一下？当孩子上课走神的时候，原谅他，提醒他，毕竟学习是孩子的事，他没做好，希望得到的是老师的帮助；当课堂秩序乱的时候，不要对孩子大呼小叫，我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀？及时调整自己的课堂，把孩子们吸引过来；当孩子没有完成作业的时候，原谅他，帮他找出没有完成作业的原因，帮助他下次完成作业，使孩子体验及时完成作业的成功感；当孩子犯了错误，耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢的去跟孩子谈，帮他认识自己的错误，这才是我们的目的。
“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教师的爱心。
所以，作教师的，应该将“学而不厌，诲人不倦”这句话作为自己的座右铭。
我的中二朋友600字作文【三】
自然界中有娇艳的玫瑰，有雅洁的郁金香，有翠绿的文竹，还有淡香的月季……，我最喜爱的是看似丑陋但作用很大的仙人球。
前几天妈妈在花店给我买了一盆仙人球，我一看，仙人球长的圆乎乎的，上面还长满了刺儿，我闻了一下没有香味，我碰了一下它把我的手给扎的疼，我就怪妈妈给我买了一个那么丑的花。妈妈笑着说：“别看它长的丑，可它的作用可大了。”我问妈妈“这么丑能有什么用呢？”妈妈笑着说：“臭小子自己去百度上找答案。”
于是我在百度上找到了答案，第一，在电脑旁边放两颗仙人球，可以帮助人体尽量少的吸收计算机释放的辐射。第二，清新空气，仙人球呼吸多在晚上比较凉爽潮湿时进行，呼吸时吸入二氧化碳释放出氧气。第三，仙人球有药用价值，它可以食用，滋补健胃，清热解毒，是一种中药材和好的食用食材。第四，仙人球还有美容的作用。
原来仙人球有那么多的作用，我不应该嘲笑它长的难看。从现在开始我要好好爱惜它，把它养的壮壮的。
我的中二朋友600字作文【四】
我家的小狗是我的最爱。它和别的小狗差不多大，整个身子都是白色的，活像一位高贵的公主。一对小耳朵，一个短尾巴……小狗的鼻子特别灵敏，一有陌生的气息，它立刻就能闻出来。小狗追逐嬉闹的样子可有趣了。我经常逗它，用钓鱼竿绑上骨头，再不停地跑，准能让它摆出一副委屈的神色来。小狗吃东西的时候一般都是先闻闻，再舔一舔，然后再津津有味地吃起来。晚上，它总是跑到自己的小窝安心地睡起觉来，睡觉的时候向一个小娃娃似的，真可爱！它住在一间我精心为它准备的小窝里。睡完觉，它先睁开眼睛，然后慢慢地伸开前后腿，向同一个方向伸展，好像想逃出去似的，变成一只自由狗。我记得有一次，我做完作业以后，我想调戏一下小狗，就拿了块骨头放在它的头顶，小狗向上一跳，我立刻向上一提，它失败了，没有吃到骨头。可是它并不认输，还是不停地跳，最后，小狗还是叼到骨头了。就凭这一点，我也应该向它学习。我的动物朋友，你喜欢吗？告诉你，我可喜欢它了。有时间的话，我还要去戏弄它！
我的中二朋友600字作文【五】
动物是我们人类的朋友，它们陪伴我们成长，给我的生活增加了许多的色彩，而我有两个小伙伴，它们是―金鱼‘安安’和‘奇奇’。
安安和奇奇可漂亮了，浑身上下红彤彤的，金鱼安安的背上是红色，肚子下面是黄色。而奇奇是背上面是红色，肚子下面是白色。他们在阳光的照耀下，鳞片把它们映衬得闪闪发亮光彩夺目，好像红宝石一般，美丽极啦!它的尾巴像一件美丽的白纱裙，炯炯炯有神的眼睛像铜铃一样，那鯺像一层轻巧的纱衣，映衬着它漂亮的尾巴，那真是巧夺天工，就像仙女织的锦缎裁成的漂亮的纱裙。
小鱼很调皮，不知为何，每天金鱼们总是会吐很多的泡泡，好像在比谁的泡泡大似的?后来我知道啦，小鱼可以通过吐泡泡，来吸收水中的氧气。有时它会来个鲤鱼打挺，也有时它会往上跳跃，突然窜出水面，又一头扎个猛子向下游去，那样子真是调皮可爱，如果你不注意，会把你吓一跳的。
金鱼游泳的姿势更美。它们游起来轻轻摆动身体，向前游去，如同滑雪的运动员。它那灵活的身体如同一个漂浮的绒球来回飘浮着，那么的美丽。他们一前一后追逐着，游动着，嘻戏着，像两位美丽的仙女一样。
这就是我的朋友――金鱼安安和奇奇。
我的中二朋友600字作文【六】
古语有言半部论语治天下，其语虽有夸张成分，但却是真真切切的道明了孔子思想在中国历史上的地位；而当我们回顾历史的长河，又如人们常说的“中国两千年文化不过是在为《论语》作注”这又表明了孔子思想对中国历代知识分子那绵延不绝的影响。总之，作为儒家思想代表的孔子思想是每一个国人都逾越不了的鸿沟，每一个国人都在用自己的一生来践行着孔子的思想，那怕是已经现代化的今天。
《论语》一书是儒家思想的精髓，故千年来为论语作注者不尽其数，经典者也是层出不穷，而这些古代学者是用文言注文言，我们已经和传统的文言相去甚远，因此，只能舍远求近——通读一些近现代学者所注《论语》的佳作，在我看来，最为深刻的当属南怀瑾的《论语别裁》，稍为逊色则有李泽厚的《论语今读》，当然少不了热得如火朝天的《于丹<论语>心得》，这也可以作为一个大众化的版本来参照，除此之外，还有一本林语堂的《孔子的智慧》堪称经典，当然，这些都只是一些很好的参照版本，我们想深入到孔子思想里面，还是得自己去品味《论语》那古老的文字，自己去体味孔子的箴言，自己去领悟孔子的智慧。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。出身贫且贱，一生生活艰辛，曾任过官职，在他55岁那年，认定自己的政治理想不可能在鲁国实现，于是开始周游列国，但是没有一个国家愿意接受其政治理想，他受到了一次次的拒绝，但他又一次次的振作，向下一个国家迈进，坚定不移的为自己的政治理想而奋斗，直到13年后，他才认识到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能实现的，于是回到故乡，从事教育活动和整理古籍，开创了中国首次平民教育，直至73岁去逝。从孔子苦难与辉煌并行的一生，我认为可以从中学到孔子那种在求知上的永不满足，永远追求智慧的人生态度；还有他那种对自己信奉的价值体系的实现而作出的不懈努力和那誓不罢休的毅力。
于丹说过一句很漂亮的话：“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”在我看来，孔子是一个鲜活而有智慧的老人，他在那里口若悬河的给弟子们讲他对人生的感悟，不小心被我们也听到了，于是就被称作《论语》。因此，我们读《论语》，不应用仰视的角度，而应用平视的视角去读。
