“人生十有八九不如意",可见,生活从来就不是一帆风顺的,每个人都要经历生老病,挫折与痛苦,悲伤,烦恼,别离。连女神也不例外。老公不上进,孩子不听话,唱反调的同事,刁钻的婆婆,你有的痛苦,别人也有,只是放在你身上,这些痛苦被无限放大了。我们时常羡慕别人,那是没有走进别人,能拿出来给别人看的,往往或多或少有了修饰。因为coco.香奈儿的故事告诉我们,“谁都没有金刚不败之身,每一个看起来从容淡定的人,都经历过翻江倒海与涅槃重生的内心戏。“
记得看见过一句话,大意是:你认为的痛苦,在人类史上并没有独特性,除非是罕见的疾病,独一无二的案例,否则就会被历史记录,事实上,大多数就在漫长的岁月中默默无闻的消逝了。
那些走的走的更远的菇凉,都是自愈能力很强的人。
其文曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
通俗些说,道,是一种状态,是一种意识,也是一种能量。它存在于这天地之间,一草一木,一如一花一世界,一叶一菩提,在以肉眼可见的世界中,我们所观察到的,是最为客观的实体,是这个世界的表象。当我们以物质的固有状态来判定其存在价值,事实上,这是有悖于“道”这一象征着特有古典文化符号的内涵的。
草木虽小,亦存生命,天地虽大,却无情丝。关乎道,老子曾言,可以说出来的,都不是道。那么既然不能通过言语来描述,我们又该如何去表达呢?诚然,语言的创造,成为了我们彼此之间沟通的一座敦厚的桥梁,我们可以通过其来阐述内心的想法,可是并非所有。这种局限性亦是道的一种体现,它的无形无体在于你只能去感受,但是却无法去用文字或是别的什么方法去描述。这正如文字的局限性限制了人的意识,而事实上,与这天地之道相比,人的意识亦是受着自我认知的制约而无法去真切的明白”道“为何物。
谈及此处,似是对于”道“仍旧不甚明了。事实上,道比不得无形的能量,它不仅无形,更加无迹可寻。它存在于这匆匆流逝的时光里,它隐匿于这奔腾不息的江海中,可是我们所能看到的,只是渐已斑白的华发和那不时激起的浪花——我们对于这个世界的认知,依据于我们明亮的双眸和我们引以为傲的,但是我想说的是,这世界,并非只有脚下踏着的那厚重的土地,还有着许许多多,存在于这方世界,然后你却无法看见的事物,他们与我们无二,皆是这天地的.一员,皆是”道理“交织下,诞生的命数。
所以,道,并非一言而可以明之,或是千言万语,亦不能使人明之。在当今时代,道被赋予了新的含义,一则为言语,即为说这一种表达方式,二则为道路,即为我们所行之途径。鲁迅先生曾说,这世上本是没有路的,走的人多了,也就成了路。在我看来,走路是一种道,走过的路也是一种道。红尘喧嚣,我们更应看清自己的道,不仅是脚下有形的道,更应是那无根无源的,无形的道,这需要我们用心去感受,去体悟,最终去明了,我们的人生,我们,于这天地之间,所处的位置。
快乐,是个老生长谈的话题。“多一份快乐,少一份烦恼,只需我们时刻保持一个积极乐观的心态,每天都笑笑,每时都快乐,那么快乐就在我们身边。”或许你会听到很多这样的话,筱懿却另辟蹊径,追根溯源,深挖说女人为什么会不快乐:
一类人把”乐点“”定的太高,而自己的世界又很小,在“小世界”里找到“大快乐”,当然是一件难度很大的事情;
二类人是“快乐”的外因太多而内因太少,个人的快乐却需要很多人配合,凭借一己之力完不成的事,自然难办。
文中举了一个读者的例子,她的快乐目标是:老公调回本地,儿子进入前5名,自己瘦十斤。听起来,这个目标不高,其实很难一年实现,事实上,她老公至少两年才能调回来,儿子是15名,进步十名并非容易,自己常年120斤,又没有行动,瘦下来非常不容易。
在这个事情中,瘦十斤是自己可以努力完成的多,而老公和儿子,是需要上司配合,孩子努力,等等诸多其他人配合的因素完成,难度很大,所以,她自然不快乐。
也许身边有这样的人,看见同龄人3年两套房,自己开几万的车,别人却开宝马,总是快乐不起来,别人能买房,有诸多因素,父母帮扶,小夫妻自身就很努力,年薪很高,看看自己,拼不了爹,又搞定不了公婆出资,自己拿着微薄的薪水,活在对别人生活的羡慕和自己的绝望里,不懂的靠自己努力活得漂亮,随着时间的推移,差距更大,自己却原地踏步走,自然不快乐了。
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