周六,我在村子里玩,发现了一只山羊在我们家的田地里吃玉米苗,我想把它赶走。
首先,我在它的身上发现一条绳子,就拿起绳子用力的向后拉,我用了九牛二虎之力,可是,它却纹丝不动。我一边想办法,一边围着它走,想发现别的东西让他走开。这时,我发现它在给自己的孩子吃东西。我想:它对自己的孩子这么好,我要是把它的`孩子抱走,他一定会追我的。我不管三七二十一了,我连忙把小山羊抱起来,三步并做两步地跑起来,老山羊在后面追,还“咩咩”地叫,好像在说:“你给我停下来,把我的孩子还给我!”我怕他追上我,就跑得更快了,我到一片空地上停了下来,并把小山羊放在地上,老山羊见了,又叫起来,好像在说:“下次再敢抢我的孩子,我就用角把你撞飞!”说完,转身和自己的孩子走了。
回到家,我把这件事一五一十地对爷爷说了一遍,爷爷夸我很聪明,我开心的笑了。
瑶族多在山上居住(有所谓“无山不瑶”之说。中国南方山上树木繁茂,鸟类群聚,因此,瑶民与鸟关系密切,感情深厚。所以,瑶山传承着与鸟有关的风俗和传说就比较多。以前的农历二月初一,繁忙的春耕还未开始。这一天,江华瑶族民众穿上本民族的节日盛装,愉快地开展喂鸟、比鸟、歌鸟等活动,欢度敬鸟节。他们一方面祝福鸟类快乐、繁衍;另一方面也学习鸟类自由的生活。清晨,瑶胞像汉族过年那样兴高采烈,大人小孩全忙开了,把自家做的圆糍粑一个个地插在房屋的四方和田土的四角,心里不停地默念着传统的“”:
鸟神王,鸟神王,
你的生日我不忘。
吃饱吃好耍个够,
为我农夫大帮忙。
“祝词”朴素地表现了瑶山民众对鸟的特殊情感。敬祭完毕,瑶民一家才坐在堂屋里火塘边,欢欢喜喜地吃糯米粑粑。早饭以后,男女老少成群结队,高高兴兴地去赶“鸟会”。风雨无阻,十分热闹。
传统的鸟会,内容丰富,形式多样,富于奇特的魅力。一般都有比鸟、歌鸟两项活动。“比鸟”,是甲、乙两方把各自的鸟笼挂在一起,双方的鸟便会搏斗起来,越斗越凶猛,越斗越精彩,观看的人们不断喝彩,斗赢一方的\'鸟主自然更是高兴,其鸟获得的赞美也更多。
“歌鸟”更富于情趣。主要是以鸟为由,以歌为媒,男女青年对唱瑶歌,选择伴侣,自由恋爱,缔结良缘。在传统的鸟会上,那情意缠绵的歌声缭绕云端,成双成对的情侣笑逐颜开……
旧社会的瑶山被“山主”(财主霸占着,也被鸟兽损害着。为了摆脱贫穷困苦,瑶族劳苦大众把善良的愿望寄记于美好的幻想之中,因此,有些地方过的是敬鸟节、麻雀节,更多的地方则过着“粘鸟节”(用圆滚滚的米汤粑粑把棍子戳起,插到自己菜园里,免得鸟儿来啄菜吃——如果来啄菜吃,就会把鸟儿的嘴巴粘住、赶鸟节”。新中国以后,特别新的历史时期的,绿化家园,绿化自然环境,保持生态平衡,成为一项重要的任务。随着绿化工程的深入开展,自然生态环境的改良和爱鸟、保护珍禽等工作被人们所重视。因而,广袤的瑶山的敬鸟节也就具有了新的涵义。
还有三五天就要报名上学了,翻开我的作业本,啊!还有这么多作业没有完成,真是!过年昏了头,作业不写是不行了的了,看来只有挑灯夜战赶作业了。
先从布置少的开始,从容易做的开始,一项一项的完成,一个个解决战斗。我先从数学作业开始赶,开始的时候还顺利,一下写了不少,心里暗暗高兴,想:“用不着多长时间就能写完”。可是难题来了,看似简单的问题,花了几个小时,弄得我头昏脑胀才解决。
接下来写语文,语文可费了我不少工夫,开始的时候就把我的手写得又酸又痛。不过几天我把语文写完了,我感觉非常舒服,哪知在作文上又卡壳了,作文我又不太会写,不知写什么,只有求教爸爸,爸爸说:“作文就是讲故事,用文字的方式把故事的顺序情节用精彩的文字组合表达出来,主要是平时多观察、多阅读、多积累,每件小事都能写出好作文来。”经过努力,费了很大的劲,语文作业也全部完成了。
最后,要完成英语作业,看到英语作业,我心里害怕极了,每个英语单词都要写作业本上的一面(66遍老师啊!你怎么布置这么多的作业,我怎么完成呢?可是我又不能不写,就只好咬着牙,慢慢写,嘿!我几下子就把它写完了,原来它看似多,其实不怎么多,因为它不用动多少脑筋,所以占用的时间少。
时间过得真快,我的心理暗暗的\'想:老师会不会问我的作业呢?
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