传一门技艺守一方文化作文【一】
俗话说“一方水土养一方人，进什么圈子成什么人”。生活中，我们总是在人群中来回应酬，不觉已被形形色色的人群改变了本真。
起先，群居是为了互帮互助。我们的老祖宗生活在一起是为了在恶劣的环境下生存下来。久而久之，后代便将这一精神传承了下来。但如果要在人群中不显突兀，就要将自己的个性融于共性之中。若为善也就罢了，若是行恶则天下不安。
宋神宗年间，就有那么一种人群，专门排挤有才之士。留名青史的却恰恰不是那群人，相反，恶名昭彰。“乌台诗案”便算是这“组织”的杰作之一了吧。朝中以王珪为首的文人嫉妒苏东坡的美名，将苏东坡所作诗集翻了个底朝天，将春日游水硬说成讽刺修水利，冠之以谋反罪名上报于皇上。若是打仗，这帮人不一定得利，可是煽风点火可谓是将人群的最大效益发挥了出来。于是，草草定案，文化大师锒铛入狱。由此可见，人群若是行恶，力量无疑是巨大的。当然，若想在人群中不显突兀，就只能折节而行了。所以历史也不会忘记沈括大师诬陷苏东坡的事实。
这也就是为什么有节之人选择退出“群”，或者离开某个圈子的原因了。疲于应酬倒是次要，担心自己被玷污才是主要原因。因此，若想保持自己的高尚节操，便不得不选择回避。
魏晋的\'竹林七贤、隐居的陶潜、不羁的李白甚至是以死明志的文天祥，哪一个不是害怕受到世俗的玷污而选择回避？历史证明他们是明智的。鲁迅孤军奋战，舌战群儒；戴望舒痛斥内兄，忍受分居之痛，这些比比皆是的例子不都说明弃恶人之群的正确性？贤者有云“白沙在涅，与之俱黑。”选择什么样的人群不啻是一种处世态度，更是一种精神操守。风骨不会因时间而羸弱，但会因人群而被摧毁。
水土不服时，有人忍受了；有人易地了。我们不能否定忍受也是一种方法，但忍受只能扬汤止沸，不然，就得改变自己。而易地之人不仅使自己没变，而且彻底摆脱了困境。
先人早有“近朱者赤近墨者黑”的告诫。但仍有人守着贫瘠的土地，视其为乐土。
传一门技艺守一方文化作文【二】
今年的寒假是短暂而又美好的，有很多事值得我回忆。其中我最难忘的是过春节时包饺子和煮饺子的事情。
那天，爸爸妈妈准备好一盆韭菜肉馅、饺皮和盘子。爸爸妈妈先用筷子夹一些韭菜肉馅放在饺皮上，然后用手一捏，一个饺子就包好了。起先我认为包饺子简直就是张飞吃豆芽——小菜一碟。我包时先把中间一捏，可是，饺皮两边的肉馅就蹦出来了。我用手把两边捏起来，可是中间的馅儿又蹦了出来，弄得我手忙脚乱，一个饺子也没有包好。爸爸见我这窘态，便教我先把两边捏紧，然后再把中间捏紧，这样，饺子就包好了。但是，在包饺子时一定要把馅儿分量放适中。
我按照爸爸说的\'去做，果然这个方法非常凑效。我以前包得简直真是按下葫芦浮起瓢——顾了这头丢那头。好了，忙活了半天，终于包完了。现在可以煮饺子了。锅里烧开的水像翻滚的“云海”，我把一个个饺子放进去。它们晃来晃去，好像屁股不停地被烫，在到处寻找冷却的地方休息一会儿呢，看得我直发笑。
包饺子看起来是小菜一碟，到你真正做起来时，就觉得这碟小菜还真不好吃。
传一门技艺守一方文化作文【三】
我平常最爱吃饺子，一直以为包饺子是一件非常容易的事情。可是自从上次亲自在外婆家学包饺子后我就再也不这么认为了。
那天，我在外婆家和小表弟玩，外婆说：“今天给你们包饺子吃，好吗？”我一听到包饺子便兴奋地问道：“外婆，我可以和你一起包饺子吗？”外婆说：“当然可以啊。”说着，外婆便开始准备饺子馅了。她先把葱、白菜、红萝卜洗干净后切碎，然后又把一些肉剁成肉末，再把这些东西都搅拌到一起后加些调料，这样就成了美味的饺子馅。
终于可以开始包饺子了，我迫不及待地等不到外婆给我示范就先夹了一大坨馅放在饺子皮上，可是我左捏右捏饺子皮好像不听我使唤，捏好上面，馅又从下面的“肚子里”跑出来了，弄得我手忙脚乱，不知如何是好！这时我才虚心地向外婆请教。外婆一边示范一边耐心地告诉我：“饺子皮只有那么大，所以馅也不能太大，用差不多的馅放在饺子皮中间，用两只手把包着馅的饺子皮对折后捏紧，再根据自己的喜好捏出一些小花纹，这样饺子就做成了。”我一边看一边学着外婆的样子又捏了一个，咦，果然大有进步了。就这样，我练习了一个又一个，最后，虽然我包的还是比不过外婆包的，但是外婆已经笑眯眯地夸我“已经包得很不错了”
经过这次包饺子，我明白了：很多事情看起来简单，但要做好还是要用心练习才行！原来，包饺子也是一门有学问的技术啊！
传一门技艺守一方文化作文【四】
扬文化之帆，驶向未来！品名家，传文化。
朱熹曾说：问渠哪得清如许？为有源头活水来。中国之灿烂文化需人传承，中国之历史沉淀需人品味。而清华附小学生开展的了解苏轼的活动不正是品味、传承之举吗。因此，我想说：“悠悠璀璨历史文化，由我少年来佳承”。
“红日初升，其道大光。”梁启超先生曾言，少年强则国强。作为这源头活水的清华附小学生们不正是强国之希望吧？所以，我为他们点赞。清华附小的学生们利用假期时间用大数据分析苏轼，还完成了《大数据帮你进一步认识苏轼》《苏轼的旅游品牌价值》《苏轼的朋友圈等带有专业色彩的论文。学生成了“网红”这引起了人们的热议。
或许你认为小学生写论文而成网红会加大孩童的功利性心理。但我却要说这还是传承文化的正确举措。我们都知道中华文化上下五千年的耀眼光辉需我们去继承，去发扬，而苏轼、杜甫等古代才子则是我们学习的榜样。如此，我们时常呼吁：好的习惯要从孩童开始培养。可是呢？当学生们用心地去了解，解读苏轼时却被人冠以功利性的头衔。诚然，网红在当下确是颇具功利性，但我认为清华附小的学生们之所以被人称为网红，是因为他们对文化的热爱，他们的.用心之深得到了人们的赞同。所以，请别让这希望的萌芽枯萎。
我们都曾遨游在名家的思想海洋之中。我们赞叹“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；敬畏“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的家国情恩；欣赏“但愿人长久，千里共婵娟“的绵绵悠长……
品名家，传文化。我们都应从清华附小的苏轼热中得到启迪。一群年幼无知，懵懵懂懂的小学生尚且能够做到对中华优秀文化的用心至深，而我们呢？少年，青年，壮年，又有何理由去批驳他们呢？连静坐下来品读名家诗词、国粹经典的勇力都没有，又怎能眼高手低地去批判热爱文化的小学生呢？此时此刻，清华附小的小学们正在蜕变。名家的精神浸润他们的心灵，文化的幽香指引着他们前进。这应是我们所推崇的。我们应怀着期望，看他们破茧成蝶，华丽地飞舞于世界丛林之中。
悠悠文化情，点点名家心。情的交融，心的沟通，在清华附小绽放光芒，在少年青春之躯中流淌，这便是那源头的活水啊！
传一门技艺守一方文化作文【五】
国学是中华民族固有的文化与学术;是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶;是受无数世人所瞩目与敬仰的高尚学术;是经受历史的锤炼打磨与自然的甄选淘汰所汇聚而成的文化瑰宝。大到治国安邦，小到智慧启迪。让我们一起来学国学，品国学，用国学，读有所悟，学有所得。让我们一起来领悟国学的魅力吧!
——题记
阿柴折箭教子这一典故让我感悟颇多。吐谷浑的国王阿柴身染重病时将自己的两个儿子召集在一起，他拿起一支箭给自己的大儿子让他将其折断，大儿子不费吹灰之力轻松的将箭折断了，接着他又让大儿子将剩下的箭全部折断，大儿子这次却无论如何也折不断。儿子们终是明白了父亲的\'良苦用心，在阿柴去世后，他们团结一心，致使吐谷浑王国日渐强大起来。
即使自己是一颗星星，也应明白一星独亮不算壮观，浩瀚星海才最耀眼;即使自己是一块石头，也应明白一石之大不算雄伟，高耸入云才最巍峨;即使自己是一艘游船，也应明白一船入画不算风景，千帆竞发才最壮丽。一滴水微不足道，渗入泥土便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息;一粒沙卑微渺小，散落风中便会吹落远方，可汇聚成沙漠却绵延万里;一个人的力量微乎其微，很难有大作为，可当我们团结起来却可以创造无数奇迹。阿柴折箭教子这一典故正是要告诉我们这个道理：团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
曾有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干?”哲学家回答说：“把它放进海里。”这句话同样简短的揭示了一个道理：个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。
团结是什么?我认为团结就是一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高的同心协力;团结就是一人难挑千斤担，众人能移万座山的众志成城;团结就是一花独放不是春，百花齐放春满园的同甘共苦。团结是五指紧握的拳头，是细线拧成的一股麻绳，是最美的音符弹奏出最动人的旋律。这就是这则典故所带给我的启发。
团结，有的时候不需要长期的合作，但它一定要有瞬间的默契;团结，有的时候没有完美的结局，但它一定需要辛勤的汗水;团结有的时候不需要精湛的技艺，但它一定需要坚定的信念。这就是我通过这则典故所延伸得来的心得。
国学如海，团结作舟，泛舟于海，方知海之深邃。国学如山，团结为径，循径登山，方知山之高大。国学如歌，团结是曲，和曲而歌，方知歌之动听。学国学，品国学，悟国学，悟其深理，学有所得。
传一门技艺守一方文化作文【六】
“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”，10月20日上午，文学院2010级第四团支部走进闽侯县蔗洲小学，带领一年级(1班全体同学诵读《论语》，朗朗的读书声引来老师驻足观看。
此次《论语》诵读以弘扬孝道为主，共分为两个环节：分发《论语》读本、宣讲孝道故事。首先，由团支书蓝晓娟带领全体同学齐声朗诵《论语》，同学们十分活跃，整齐而有力的读书声让在场班主任喜笑颜开。支部成员还就国学经典诵读的意义与同学们交流，鼓励坚持晨起读论语，继承传统文化精神。随后，支部成员轮流上台讲述孝道故事。以“孔融让梨”的故事为引子，教导同学们懂得谦让;通过“游子吟”的讲解分析，进一步让大家到孝敬父母的重要性。最后在支部成员精心安排的小游戏中，此次蔗洲行圆满结束。
班长邵园春介绍道：“此次团日活动只是开头，将以弘扬国学精髓、关爱农村孩子为目的，到更多农村小学开展活动。”
农村孩子有着质朴、勤奋的美德，父母的辛劳让他们明白要积极进取，孝敬长辈。该支部结合文学院特色，用准教师的责任，走进孩子们，播撒下爱的种子，让爱的教育促进孩子们茁壮成长。同时弘扬国学经典，让经典走进孩子们的生命中。
