【鹬蚌相争寓言故事全文】
赵王将要去攻打燕国,苏代为了燕国,去劝谏赵惠王说:“我这次来的时候,(我)经过易水,(看见)一只河蚌正张着壳晒太阳。有一只鹬鸟,伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌连忙把壳合上,紧紧地钳住了鹬鸟的嘴。鹬鸟就说:‘今天不下雨,明天不下雨,就有死蚌了。’河蚌也就说:‘今天不放开你,明天不放开你,就有死鹬了!’两个谁也不肯放。打鱼的人看到了,就把它俩一齐捉去了。现在赵国要去攻打燕国,燕赵两国相持不下,日子久了,双方的力量都消耗得很厉害。我担心强大的秦国乘此机会,坐收渔翁之利呢!所以(我)希望大王好好地考虑考虑。”
惠王听了,说:“对啊!”便停止了(攻打燕国的行动)。
【出处】
欣赏评点出自《战国策·燕策》的寓言故事“鹬蚌相争,渔翁得利”,说的是双方相争持,让第三者得了利。这个故事说明看不到真正的敌人,就会给强敌制造有利的机会,给争执双方带来灭顶之灾。选文中讲的是当赵国将要攻打燕国时,著名说客苏代为了燕国的国家利益,挺身而出,去劝谏赵惠王,苏代用“鹬蚌相争,渔瓮得利”的`故事,委婉地道出赵国攻打燕国可能给燕赵两国带来的巨大灾难,希望赵惠王审时度势,纵观战国风云,权衡利弊得失,三思而行。面对雄心勃勃意欲伐燕的赵惠王,苏代不是直陈赵国攻打燕国的是非对错,而是巧用寓言故事来说理,不仅展示了他过人的胆识,而且展示了他高超的语言艺术。
鹬蚌相争渔翁得利:蚌①方出曝②,而鹬③啄其肉,蚌合而箝④其喙⑤。鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬。”两者不肯相舍,渔者⑥得而并禽⑦之。
【寓意】
“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。
当时赵国正在攻打燕国,苏代认为赵国和燕国争战不休,不过是“鹬蚌相争”而已,必定让秦国得“渔翁之利”。
今天这篇寓言告诉人们,在错综复杂的矛盾斗争中,要警惕真正的敌人。
情感是记叙文的血液。要选择那些感人的素材。题材首先要感动了作者自己,其次才能感动读者。考生可以通过叙述艰辛的生活、至深的感情经历、细腻的心情故事来表达自己对身边人和物的感恩、赞美、歉疚、追悔等感情。“感人心者莫先乎情”。李密的《陈情表》向我们讲述他出生才六个月父亲就不幸去世,四岁时母亲又改嫁,和祖母刘氏相依为命的生活遭遇。文章写得悲怆动人,作者对祖母的孝行感动了千千万万的读者。
记叙文的生命是感情真挚。真情源于真人真事。写真人真事、亲身经历最容易做到感情真挚,最易写出动情点。不能杜撰耸人听闻的悲剧,骗取阅卷者的同情,只有把自己的感情投入其中才能赢得读者的共鸣。虚情假意、矫情做作的文章只会让人生厌。
王磊光觉得,自己这篇文章没什么了不起,也不是他理想之作,这种“突然的出名”让他感觉很不真实。网友们不断在网上评论博士生返乡手记,王磊光在手记发布的第一天看了看评论之后,便很少关注。他知道,不管自己说什么,都会有各种评论出现。
更何况,真正生活在文中所述乡村的人们并不知晓博士生返乡手记的走红,王磊光也从来没有向生活其中的长辈们提及文章的事情。“他们都是很本分的人,如果看到我将身边的事情写了出来,一定会为我担心。
对于自己的文章引发的有关农村大学生出路问题的讨论,王磊光则表示,“我所说的,是80后大学生出路难的问题,这里有一个背景,即与上世纪八九十年代大学毕业生相比,当时他们大学毕业之后是能够改变自己甚至家庭的命运,而如今的80后大学生承载着家庭的希望,但绝大部分人的出路是艰难的。”如今,媒体陆续找到他,但王磊光希望人们不要关注他本人,而去关注现实的中国。(采写:南都记者 刘素楠
迎着明媚的阳光,我们来到了远处的树林,去那边捡垃圾。
到达目的地后,我们纷纷抢着去清理垃圾,我看着他们***热火朝天,于是我也情不自禁地加入进去,干了一会儿,突然,我看见老师在那里抱着衣服怪累的,便上前去帮助,我看见卢多正在一丝不苟地看着地上有没有废弃物,王伦为他们撑着很大的塑料袋子,边撑边说:“这边还有呢,快捡!”还有好多人,正在捡地上的废纸。瞧!边过路的人,都在低声议论着什么?可能在说:“这些小孩,还真会环保呀!”
我在回家的路上小伙伴们议论:“这次活动真有意义,我真希望多开展次。”我想:“是啊,这样的活动真得应该多开展”我看着我们动过的树林,是那么的美丽,刚才奄奄一息的树林顿时变的精神倍加。在不断地向我们点头表示感谢,感谢。此时的我们,心中有着无限的喜悦,因为我们是用双手,使树林变得面貌一新我希望这刚吐出的新芽,能在一片清洁的土地上茁壮成长,我相信这片草坪知道是我们给它捡了那白色垃圾,是我们让它健康地成长的,一定会用一片绿油油的草地来回报我们的\',而且会说:“你们是勤劳的小天使,你们是最光荣的。”
在这次活动中,我们不仅把树林打扫干净了,而且也净化了我们的心灵。通过这次活动我们不我知道人类需要良好的环境,花草也需要良好的环境,朋友们,为了我们的身体;为了大自然的美貌,从我做起,共来保护咱这美丽的家园吧!
转眼间已经过去了,蹦蹦跳跳地来到了,新的一年开始了!
在新的一年开始时,春节都会来迎接。可真别说,这春节只要一到,中国人不管在多远打工、上班,都急着赶回家团圆,吃团年饭!
这不,我家亲戚多,今年妈妈的哥哥一家子都从遥远的北京赶了过来,他们可有3年没回来过春节啦!爸爸那边也不例外,爸爸有一个哥哥就在龙泉,还有一个哥哥从重庆赶到成都,大包小包的东西从车上搬了下来。这么多人都回来了,今年的春节一定能大团圆!
一觉醒来,翻开崭新的日历。哇呼!今天大年三十儿,大团圆啰!
在家里,我怎么也坐不住,想着中午跟外公外婆还有舅舅一家吃团年饭,晚上又要去奶奶那边吃,还有零点时那嘭嘭嘭放礼花的场景。我坐立都不能稳定。没办法,爸妈只好带我出去溜达,舅妈和表姐也跟着一起去了。一路上我们说说笑笑,我发现表姐变了,原来的她根本不会理睬我,而这次回来她不仅让着我,而且还愿意跟我搭话儿,对我家小狗好像还喜爱得很。我对这一切真是看在眼里,狂喜在心!
在路边,我买了一个气球,只想有个过年的气氛。
我们溜达的差不多时,便直接去了饭店,等着老人家过来。
终于开饭了,看着这一桌美味佳肴,我不禁口水直下三千尺,都不知道先吃什么了。
吃着吃着,我们的“领导”(外公外婆)发表新春讲言了,“在在这新的一年中,祝大家步步高升!”我们的“领导”刚发言完,碰杯的声音便响起了,我的杯子先于外公外婆碰了一下,嘴上一直不知道该说什么,心中却一直想着应该感谢他们给我们做饭,买菜。这时我看见我那大大咧咧的舅妈还喝酒呢,她跟我爸爸干了后,抢着要倒酒,真是太逗了!
这个团年饭吃完了,我急着回家吃健胃消食片。因为下午还有一顿。
我们开车到了奶奶家,二伯伯一家已从重庆来了,我一下车便去找二妈,果然不出我所料,二妈又给我带了毛衣裙。进厨房一看,二伯伯真是忙得不可开交,做菜、烧鱼,正给今晚的团年饭做准备呢!回到宾馆,两姐姐一个洗澡,一个酣睡。
目前我也不能回我们的房间,我妈酣睡,闲人免进,我只好去找有着童趣的二妈,我和二妈一起玩《水果连连看》,二妈真厉害,一关一关地闯过,我妈玩得可起劲儿了,直到团年饭开饭了,我们才罢休。
晚上的团年饭在家吃,但依然有一种温暖,家人互赠祝福、拜年。
零点时,我妈放礼花,放爆竹,过年、团圆真是温暖。我妈回到了家,发现老妈经我一番指导,也开始玩《水果连连看》,玩得如痴如醉。
大年三十儿,家家团圆,男女老少脸上都洋溢着幸福。
团圆是一种沁人的温暖......
除夕之际,王磊光不断接到朋友、以前学生的电话,他才知道自己的返乡笔记在这个春节火了。这是他没有预料到的,他感到不安,也不能理解:“我很少去看别人的评论,因为在我看来,这只是一个媒体事件。”
事实上,这是王磊光应邀为2014年2月举办的“我们的城市论坛”所写的一篇演讲稿。他反问南都记者:“你有没有发现这篇文章就像一个提纲?很多内容和细节没有展开。”春节前,上大现代文学研究所副研究员罗小茗告诉他,媒体有意发表其返乡手记,王磊光答应发表。当时的题目仅是《近年情更怯》,最终见报标题为《一位博士生的返乡笔记:近年情更怯,春节回家看什么》。因此,他把返乡手记爆红的原因归于媒体的传播。
王磊光这篇笔记也获得了自己的导师———上海大学文化研究系教授、主任王晓明的称赞:“分析很真切,文化研究的视野开始有点形成了,好!”博导王晓明表示,读了返乡手记最后一部分“知识的无力感”,也同样感到心情沉重:“从现代早期到上世纪90年代,从农村出来到城市的人,总体上是能够以自身的生活和精神状态让其他没有这个机会的人信任‘求学是人生正道’的,有这个信任在,城市里的进步力量反哺乡村的可能就存在。但现在的情况,似乎越来越像80年代晚期90年代初的上海:出租车司机每月赚1400元,当得知我一个大学副教授每月才600元的时候,很同情地看着我:‘算了,下海吧!’”
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