冉繁英是当今书坛的实力派人物。他的楷书在端庄整饬中,不断杂之以流丽、凛之以风神,在颜楷的基础上渐次出新。在行草的创作中,他深究古人笔法之妙,方与圆、提与按、行与留、转与折、迟与速、流与涩……都反复琢磨,了然于心,并在艺术实践中加以运用。他在章法上也下了很大工夫,尽量使作品既合法度,又不呆板,让字里行间洋溢着青春朝气和时代气息。他的大字行书,线条势大力沉,骨力挺拔,气势恢弘,千姿百态,蕴涵着金石之气;小字行书用笔不拘,节奏明快,形态各异,婀娜多姿。
冉繁英的实力来自苦学。他以水滴石穿的精神,默默地在书法艺术的海洋中畅游。他先是对颜真卿情有独钟,多年刻苦临习后终于达到眼熟、心熟、手熟的程度。然后进入博采阶段,遍临王羲之、黄山谷、祝枝山、米芾、王铎等历代大家。同时,学习当代名家的创造精神,追求时代气息,取精用弘,自筑规模,由此他的书艺大进。其作品用笔准确生动,沉着痛快;字形或凝练、或开张,收放有度,神采飞扬,越来越引起书坛的关注。我们在进行书法艺术创作的时候,不可能不考虑笔法、章法等问题。这些结构的东西是很重要的,但书法艺术最后还是要看一根线条里内蕴的东西,那种静静的没有烟火气的润泽和雅致,就不仅仅是对书法艺术的设计和思考了。这种思考不是对笔法的思考,不是对作品整体把握的\'思考,而是人生境界达到一定修养以后的自然而然的流露。
镂月裁云,取法乎上。冉繁英学古人的方法不是移植,而是将古代书家的杰作当作资源,将诸多形式美要素在个性化的基础上加以整合,融会众长,形成自我。他的字从线条到字形都显得自然、多变、生动,兼顾方方面面与精微,难得在奇崛豪放之中,仍能把握细部的丰富变化。石涛曾说过“笔非生活不神”,是说用笔只有生动活泼,才能传神。冉繁英很明了这一点。看他写字,就知道他深谙运笔之妙,发乎情而止乎法,以情运笔,以法留迹,以迹传神。他追求并着力体现中国书法艺术的生命精神,让线条具有筋骨血肉、精神气脉,俨然成为一个生命体。
冉繁英是一个爱思考、善思考的书法家。多年来,他始终将德国大文豪歌德的一句话牢记在心中:“优秀的作品无论你怎样去探测它,都是探不到底的。”正所谓“凿深者必及泉”。他认为,书法决不是在一张白纸上涂抹上一些似是而非的线条,而是用线条墨痕在白纸上创造美。冉繁英的书法在形式上以欹侧求平正,“违而不犯,和而不同”,粗犷而不粗糙,萧散而不松散。他对创造对象的形式把握之准确与可控性,可谓得心应手。那“奇怪生焉”的墨痕、墨象,不仅让人领悟到创造的奇异,更让人产生一种神奇的迁想移神的艺术魅力,既有壮观之美,又有金石的韵致,字里行间充满了音乐的节奏和诗的韵律。
你好!
我是一个五年级的学生。我从电视中看到了你的遭遇后我就想给你通信了。我听说你被父母遗弃了成了孤儿,使我感到很气愤,但是当我看到你被福利院收养,而且生活得很幸福,我真替你高兴,高兴的是还有福利院这样的组织可以帮助你。
我准备送你一本书,书的名字叫《哆基朴与向日葵》这是一本很有意义的书,我希望你看了这本书以后能够更加快乐。我给你讲一下书里的其中一个小故事。说从前有一块泥土,它的\'名字哆基朴,有一只母鸡带着一只小鸡走了过来。当时哆基朴想:小鸡来吃我吧,我愿意成为小鸡的一顿午餐。母鸡却头也不回的领着小鸡离开了他,哆基朴很伤心,感到自己成了一个废物。一天一颗向日葵的种子飞到哆基朴的身边,对哆基朴说:我需要你,你能够帮助我吗?哆基朴很惊讶,原来我也可以帮到别人。向日葵的种子飞到哆基朴的身上,在那里生根发芽,渐渐的长出了一顶花苞,不久就开出了美丽的向日葵,这朵花名字就叫哆基朴
怎么样故事好听吗?这个故事告诉我们,无论什么时候我们一定要相信自己,面对困难永不放弃,希望你也像哆基朴一样坚强快乐的成长!
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