跨过那道坎满分作文爬山(满分作文6篇跨过那道坎500字)

跨过那道坎满分作文爬山(满分作文6篇跨过那道坎500字)

首页状物更新时间:2024-10-18 16:00:06
跨过那道坎满分作文爬山(满分作文6篇跨过那道坎500字)

跨过那道坎满分作文爬山【一】

雨滴落到湖面,将湖面激起层层涟漪。正是那次奇遇,让我心中产生丝丝温暖,让我倍加感动。因为,那一刻,我的世界春暖花开了……

在经历了无数次挫折和失败后,在那远方的目标已经渐渐淡化,曾经的理想不再想去追求,整天在作业堆里“挖坑”。我想,我的心灵需要净化。

那是一个难得的周末,阳光暖洋洋地照着大地,我准备出去走走,呼吸新鲜的空气,充分接受阳光的拥抱。

在一片碧绿的田野里,有星星点点的小花。眼前的繁荣景象,激起了我探个究竟的兴趣。哇!原来是一大片蒲公英。

一阵微风拂过,蒲公英在根上摇动,却始终不想脱离蒲公英妈妈的怀抱。我仔细观察蒲公英的“小伞”,“小伞”飘浮不定,我想此刻它一定在和妈妈告别。终于在一阵大风后,蒲公英乘载着它的梦想以及对妈妈的思念飘向天空。

我被这看似平凡的\'场景感动了。蒲公英能离开自己的妈妈,独自生活,去播种希望的种族,对未来有憧憬。我被它们所持有的自力更生,对未来有理想,有目标感动了。

那一刻,我的世界春暖花开……

我捧起手中的的蒲公英,微微一吹,将它们希望的种子播种下去。

从蒲公英身上,我不得不反思,我们是否应该心存理想,是否应该独立。从小我们过着“衣来伸手,饭来张口”没有自己独立的生活。甚至现在有些大学生连鸡蛋壳都不会剥,这应该引起我们的高度重视。于是,我立即奔回家,将洗碗池中的脏碗刷干净。又拿起笔,将自己的理想写在纸上,贴在床头。

蒲公英的约定让我感受到独立的存在。我心中的那份感动让我得到了道理。

那飞舞的蒲公英在那天空之中勾勒出我心中的那份感动,点燃了内心的篝火。

那一刻,我的世界春暖花开……

跨过那道坎满分作文爬山【二】

人生就像一条未知的路,也许会遇到一条风光旖旎的大道;又也许会遇到寒冷苍凉的荒漠。那时,鼓起勇气,克服一切困难,一定要跨过那道坎,因为荒漠之后就是春暖花开……

夜,仿佛半透明的墨油纸一点一点铺展开来。时针悄然迈过了11点。“唉!好了没呀?我不等你了,我先睡了。你快点做,不然你又要生病了。”妈妈催促的\'话语中带着一丝担忧。“哒哒哒……”键盘的敲击声与鼠标的点击声变成了一首小夜曲,在清冷的书房中回荡。顶住困意,加油干!

“别做了!你还有桥牌作业没做完。这些ppt不是由小组长负责再修改吗?谁让你一个人把所有的活都揽下来的?”妈妈埋怨道。

“不行啊!小组长联系组员也困难,而且我太了解他们了,都是一群不靠谱的。小组作业很重要,总得先做一个备份吧,以防万一。”我委屈地辩解道。

思绪飞回到几天前,我焦急地几次询问组长对小组作业的分工,都没有得到回复。无奈我只能独自一人制作ppt。我知道他们是不会做了,只能靠我一人了。这次的小组作业注定是我学习生活中的一道坎,我只能跨过去,别无选择。

“丁丁”手机声划破了寂静的夜。

原来是组长的短信来了,“我做好了!”组长写道。“成品看一下。”我回复道。毫无消息,微信里又是一片沉默。

“呵呵!”我无奈地苦笑一声。果真他们还是指靠不上啊!

我选择继续做备份。这道坎就在眼前,可只有我一个人在孤军奋战,所有的材料都由我来找,所有的PPT也都由我来做。我一定要认真做下去。就算所有人都放弃这份责任感我也要锲而不舍。因为这是我的挑战,我的坎。我纵身一跳,向那道看似不可逾越的鸿沟,飞了过去。月光下,一台电脑,一个人,一张桌子,一把椅子与一个孤独的世界……

本以为凌晨十二点,我会困得睁不开眼,但我却越做越兴奋,越做越开心,我的手在键盘上欢快地跳跃,我的大脑在飞速地思考。此时,竟没有一丝困意。

评选的那天,不出所料,组长真的忘带作业了。我拿出了那份熬夜完成的备份作业,老师给了我高分。那一刻,我的心情五味杂陈。

跨过那道坎前,我孤独,我委屈。跨过那道坎后,我兴奋,我自豪,我竟然被自己的坚持感动了。

跨过那道坎,我化茧成蝶。

跨过那道坎满分作文爬山【三】

第一种:总分式(最常见的全文结构,也称“总分总式”

论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。在论说文的写作中,往往围绕文章的中心论点或议论的中心问题,展开层次,逐一阐述,最后得出结论,要遵循由“是什么”到“为什么”再到“怎么办”,即我们常说的“提出问题”、“分析问题”、“解决问题”这样一个过程。这种全文的论证过程是由人们认识事物时思维的自然过程决定的,不是人们主观赋予或规定的。

论证方法,一般都要在中心论点的统率下,确立几个从属于中心论点的、即为阐述中心论点服务的分论点,然后通过对分论点的逐一阐述,使中心论点得到深刻有力的证明。

因而论说文全文结构,往往是“总—分—总”式。

同样是议论文,有的侧重理证,有的侧重例证;有的横式并列论证,有的纵向深入论证;有的一事一议,有的借题发挥,有的比喻论证。

【例文借鉴】

第二种:并列式(比较常见的论证结构

并列式,也叫“横式”,也叫排比论证。它常用于议论文的论证部分,其特点是,论证的层次作横向展开,分论点之间的关系是并列的,也就是分论点从不同的角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证,使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点,其先后次序有时是可以前后互换的;它们看起来是各自独立的,其实是紧密相关、不可分割的一个整体。

跨过那道坎满分作文爬山【四】

君不见苏东坡高歌“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有”君不见昭君奏响一曲百年好和的动人曲调,君不见“史家之绝唱,无韵之离***”传颂千古,君不见“漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风”~~~~文人***客成其千古文章,那是因他们正视自己心坎,勇于跨过心坎,找准位置,绽放生命的精彩。

周瑜在赤壁高歌,孟德在赤壁低吟,而真正使赤壁被赋予传神色彩的是苏东坡。东坡狂歌“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。虽然被贬遭人排挤,但他却不意志消沉,用乐观向上的态度跨过心中那道坎。他于客游于赤壁之下,他感怀于“遥想公谨当年,小乔初嫁了,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”。他读懂了“哀吾生之须臾,羡长江之无穷,侠飞仙以遨游,抱明月而长终”“惟江上之轻风,与山间之明月,是吾与子之所共适。”他用乐观跨过心坎,虽无高官厚禄无如何,但是却可以自在闲适,与山水同乐,与民同乐。他,正视心坎,跨过心坎。他可以任其云卷云舒,坐看花开花落,何不快哉!

“别长安,出潼关”昭君怀着一颗奉献的心奔赴匈奴。汉匈和亲,令多少粉黛听此凋朱颜。只有你昭君用软弱的双肩托起这份国家大责。你虽知前路不顺,但是毅然跨过心坎,演绎一曲巾帼不让须眉的旷远曲调。你将韶华的容颜散落在沙漠,可是在你身后却是一片手足和睦,国泰民安的\'景象。正视心坎,勇于跨过心坎,你在大漠留下一曲旷远的胡笳音。

“面朝大海,春暖花开”豁达明朗,可谁又想它的作者却选择卧轨结束自己短暂的一生,他看到了内心的彷徨,却不选择正视他,也没有勇气跨过这道坎。我们在悲叹文人的消逝,我们也清楚地看到,正视心坎,勇往跨过心坎,我们才能向着成功的人生迈进。

每个人心中都有一道坎,可是每个人都有不一样的人生,那就是因为我们如何面对这道坎的结果。正视心坎,努力跨过这道坎。我们就可以和昭君,苏东坡一样“柳暗花明又一春”。

年轻没有什么不可以,努力跨过这道心坎,我们就可以更靠近梦想,绽放生命的精彩!必须跨过这道坎,寻找自己的永恒和追求。生命就有意义!

跨过那道坎满分作文爬山【五】

“整天嘻嘻哈哈的,让人一看就是乐天派,可是所有人都不知道,你那乐观的\'背后铺满了伤心,不是吗?那就别笑了,多累啊!”一道声音传来。在这黑暗的天地中,幽幽的声音显得十分可怕。

“你不是很怕黑吗?呵呵,有本事你就从这里出去,带上你那乐观的心态吧,怎么?害怕了。”怎么办?好可怕,这是什么地方?我要怎么才能出去?好累呀!恐惧将我本有的乐观压倒,耳边仿佛又有那几个女孩子的声音。“xx,我转学后,记得要保持你的笑容哦!xx,要乐观啊!”“xx,你天天都这么开心有什么绝招吗?教我啦!”“xx,你哭的时候,太丑了,吓得我魂飞魄散的。

虽然说你笑的时候也挺丑的,但是没有哭的丑,所以你以后不要再哭了。省的我的心脏,哎!记住哦!”想起她们,我又笑了,在这无尽的黑暗中,那温暖的笑容,乐观的心态蔓延开来。一点一点,又浮出来,她们的脸,那些那我整天保持笑,保持乐观的脸,仿佛又看见她们在我面前。

乐观,不准哭,只准笑,这个乐观的情绪,融化了冰冷的黑暗。彩色,温暖,遍布每个角落。“哼,xx,看在你这么听我话的份上,我就勉为其难的让你陪我玩了。”记得要笑哦!记得要保持乐观的心态。

跨过那道坎满分作文爬山【六】

当曾一时风光无两、雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布***,当各式各样功能炫酷,造型高端的单反成为摄影师手中的新宠,当众多的智能手机巨子为旗舰机型装上像素高得令人咋舌的摄像头……我们不得不承认,曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代,终究还是在一片唏嘘中,缓缓落幕。

历史总是如此冷酷无情,新电子信息统治时代的到来,总是以旧王者的黯然离场作为背景,纵令人唏嘘,令人流连,却总是无可奈何。

其实何止是黑白胶片,生活中的一切一切,都在面临着现代技术的入侵和侵蚀。纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的方兴未艾;书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大行其道;磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘,而MP3、MP4里存满了每一首最爱的歌曲……是的,不知不觉间,现代技术早已将我们的生活方式彻底改变,攻城占地,势如破竹。

然而,当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆时,是否也曾想过科学技术的发展,除了带来海量的信息储存,光速的传播速度,便捷丰富的资源外,是否也意味着美好的“稀释”,传统的遗失?你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们,有过一丝不舍和留恋?

真正有底蕴的文化,必有泥土的厚重,纸质的轻盈,和木质的清香,而非金属、玻璃和塑料的冰冷。数码技术的时代,照片不再高不可攀,然而打开手机和相机,液晶屏上的照片,却不过是无数个晶体堆叠的机械体,冰冷而没有生命;电子阅读的普及,使图书不再是遥不可及的梦想,然而碎片化、娱乐化的阅读倾向,使我们很少能再静下心来,在雪夜拥一大炉,捧一杯茶,品读智慧的芬芳;电子邮件、QQ的大行其道,使空间不再成为心灵的阻隔,然而碎片式的简短回复,不但使人的思考变得肤浅苍白,也再也品味不到“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵……生活方式的变迁,是时代和社会的进步,但不得不承认的是,正如王开岭所说的,是古典与美感的.消磨与丧失。

可怕的是,这种丧失,我们还浑然不知。

于是,佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册,我却总能收获发自内心的感动。因为,即使泛黄,却依然能看见那一抹动人的微笑。

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