古今中外,英雄无数。英雄与英雄之间,可谓是仁者见仁,智者见智。他们的事迹已经成了人们在生活,处世等诸多方面的典范,也已成了人们街谈巷议的佳话。
《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的明珠,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝。其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``。书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵。这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计,每个事例都是智慧的体现。在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵。在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在。
最初《三十六计》只用于军事。然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用。军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世。各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面。这样的现象在生活中随处可见。譬如说经商,经商本身就是智力的角逐。商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的。现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目。代客保管剩酒。也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感。当客人离去时,店家还会赠送一些小礼物,这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒,同时也起到了提示作用。顾客经常看到它,也就是提醒他该去喝酒了。下次他来喝酒,肯定只选这一家。代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告。从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客。而商家就是运用这种方式巧妙的做到了。
《三十六计》一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的暑假生活。透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘,探索。
这个假期,我读了一些书,给我留下了深刻印象的是这样一本,它就是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成,又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典《三十六计》。全书分为六块,分别为:胜战计、强战计、攻战计、混战计、弱战计、退战计,每一块都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。
《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。完全可以概括我这篇读后感,因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。其中共有整整三十六个计谋,可谓之计计精彩。我这里就择要述之:苦肉计、连环计、美人计、空城计、反间计等等,这些都是很著名的计策,但最著名的要数最后一计,也就是第三十六计——“走为上计”。总之,由三十六计引出的故事很多,说不完,数不尽。我看了《三十六计》之后,只想说一句话:它是一部使大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子,策谋三十六”的精彩的好书!
“三十六计,走为上计。”这是我常从电影、相声听到的一句话。《三十六计》里面的故事有难有易,我有些词不是很懂,但觉得这些词读起来琅琅上口:金蝉脱壳、趁火打劫、关门捉贼、打草惊蛇、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、指桑骂槐。细细读来,还真爱不释手呢!特别是里面的《空城计》给我留下深刻印象:三国时期,诸葛亮屯兵阳平,军队都派去攻打魏军了,只有少数老弱残兵留在城内,司马懿率兵15万前来攻城,此时急令蜀兵救援已经来不及了,诸葛亮临危不乱,传令大开城门,自己登上城楼顶端坐弹琴,吓走了曹兵。这虚张声势,刚柔相济的计谋因此被传为美谈,我真为诸葛亮的沉着冷静和足智多谋叫好!当然书中还有许多回味的故事,它收集了我国许多古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验,可谓计计精彩。打战、经商需要三十六计,我们教师学习、工作、生活也离不开它。平时你可千万别“瞒天过海”“混水摸鱼”。看到“偷梁换柱”、“无中生有”的事情别“隔岸观火”袖手旁观。学校的发展,年级的建设需要你献计献策,我在这“反客为主”“抛砖引玉”了!
在日常生活中我们经常用到“瞒天过海”,它的关键在于利用人们对社会现象的习惯定势和熟视无睹的现象信而不疑的心里,趁人不备,进而实现自己的目的,
实际上就是“攻其无备,出其不意”。这样欺负敌人混乱敌人的目的就是为了是敌人产生错误判断。若要让敌人生疑,示己之形时就应该因时、因地、因敌而变。高明的人总是能在知己知彼的基础上,用示形之法诱敌人生疑,是敌人做出错误判断。
第十八计 擒贼擒王
《三十六计》里面讲到的计谋用的非常巧妙,讲到的人物有:孔明诸葛亮;仲达司马懿;公瑾周瑜等,讲到他们三个的计谋就要算借尸还魂计;借刀***人计和反间计。
诸葛亮用的借尸还魂计比空城计用得更加巧妙,讲的是诸葛亮死后对付司马懿:司马懿知道诸葛亮死了,决定亲自领兵攻打五丈原。只见姜维等人抬来轿子,坐着诸葛孔明。“你中我丞相之计,诈死骗你们上当。”司马军被姜军追了几百里,司马懿知道观星知道孔明真的死了,非常后悔。
司马懿的借刀***人计是司马懿借孙吴的刀***死了关羽:关羽领兵攻打魏国,曹操急着出兵时,司马懿说:“别看孙吴和刘蜀是联盟,吾有一计,可让孙权和关羽闹起来。”于是,曹操派人给孙权写了一封信,孙权召来吕蒙,立刻去攻打荆州,把关羽捉了回去,关平知道,单独去救关羽,也被捉了,被孙权把这对父子处死了。
周瑜的反间计把他的两个叛徒大将给***了:一天晚上,曹操派周瑜的一个亲戚去陪周瑜喝酒,其实周瑜早就知道他是曹操派来的,周瑜在桌面上写了一封信,周瑜假装醉了,那个亲戚把那封信给了曹操,曹操看后,立刻叫人去***死那两个大将,周瑜的反间计因此得逞,曹操知道这是反间计,非常后悔 “三十六计”有六类——胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计,前三类是在有利状况下的计谋,后三类是在不利状况下采用的计谋。《三十六计》开宗明义:“六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳变理,机在其中。机不可设,设则不中。”此言道明了阴阳法则是三十六计的理论基石。《三十六计》不是欺诈坑骗之术,也不是小人所施展的诡计,是正义战胜邪恶的法宝。实际上,《三十六计》已经远远超出了军事争斗的范围,被人们广泛用于政治、外交、经济、科技等许多领域,成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。《三十六计》有许多都知道,但也有许多人不了解《三十六计》的含义,所以我们要多了解它。
如果大家对《三十六计》这本书有兴趣,也可以来看看哦。
那是早在公元673年的事情了:那一年唐太宗率领几十万大军亲征高丽,来到海边时,只见白浪涛天,一片汪洋漫无边际,险些栽来。大军登船渡海时,唐太宗怎么也不肯上船。张士贵见了,连忙和其他大将商量对策。
薛仁贵说:“有一位老人精通法术,可助我军东征成功。”唐太宗迫不及待地说:“哦,快快带路,让我亲自见见他。”于是,他们来到一个华丽的房间,不一会儿薛仁贵就带着一个鹤发童颜的老人来了。
唐太宗叫老人献上法术,谈笑间,唐太宗忽然听到风声四起,涛声如雷感到一阵摇晃。唐太宗问:“怎么回事?”近臣揭开帷幕。唐太宗看见自己正站在一艘大船上,眼前大海茫茫,天水一色。唐太宗大吃一惊,问:“这是什么地方?”薛仁贵告诉他:“这是臣的`主意,三十万大军成功渡海,到达东岸了。”唐太宗又问:“你用的是什么计?”薛仁贵跪下说:“这正是瞒天过海之计。”
唐太宗恍然大悟!薛仁贵为了不让唐太宗受惊,故意制造假像,真是绝顶聪明呀!
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是我国古代兵学的杰出代表。它集历代兵家“韬略”、“诡道”之大成,素有兵法和谋略奇书之称,与兵家圣典《孙子兵法》一起,并称为我国军事史上的“双壁”。
《三十六计》是华夏文明孕育出的中华民族特有的智慧之花,是中华民族智慧宝库的经典,它具有深厚的中国传统文化底蕴。古代兵书大多文辞深奥,难以读懂运用。而《三十六计》深入浅出,形象生动。其中每计的名字都是选自成语或历史典故;每一成语或典故都蕴含有趣的历史故事。因此,品读《三十六计》掌握其中的一些历史典故,对于学习中国历史知识、提高文学欣赏能力,无疑都是十分有益的。
《三十六计》作为兵家著作,以成语典故为名,以《易经》卦辞为据,其中蕴藏着朴素辩证法的思想。正因为如此,《三十六计》含纳天下万般变异机理,启迪世人无穷计谋智慧,其中的谋略思想,已超越军事本身,诸如虚实、劳逸、刚柔、攻防等军事术语,经历历史的打磨,已不仅仅局限于在战争中使用。《三十六计》那博大精深的谋略思想和寓意深刻的文化哲理,已被广泛运用于社会生活的各个领域,其影响由古至今,越来越显示出其独特的智慧魅力。我们同样可以运用到自己的学习中去。把《三十六计》中的计策、谋略为己所用,用其中的哲理、谋略启迪自己的智慧。争取在自己道路上不要重蹈古人的覆辙,同时也要研习成功者的成功的奥秘。要努力在自己的人生道路上有所成就。
胜败绝对不是运气所致,战斗这个词在和平时代就变成了竞争,实际上这个世界从来没有真正和平过,只不过是改变了战争的形式。征服别人无非是想得到满足自己***的东西,以前***死对方是最佳的实现目的之手段,而现在是采取另一个更加文明的手段来得到,这个手段就是竞争。这不过是改变了一下游戏规则而已,以前是人与人直接的肉体对抗,而现在变成了智力的较量,赢的人坐拥一切,输的人一无所有。从古至今,游戏的目的从未改变过,拥有对方的财物、肉体和精神,满足自己的***。
作为大学生处在竞争激烈的时代我们要把《三十六计》中的计谋运用到自己的生活中,我们不是用它去陷害别人而是运用其中的计谋防止自己被别人算计。我们要把《三十六计》作为自己终生的宝藏,因此我们不要照搬书本上的计策,要学会变通、学会运用。只有这样才能在自己的人生中留下浓墨重彩的一笔,才能使自己的一生更加完美。
暑假里,我读了一本集结了所有军事家、谋略家的智慧的书——《三十六计》。
“三十六计,走为上计。”这是我们众所周知的一句话,于是,我就开始寻找走为上计是不是三十六计中的一计。我好奇地翻开这本书,果然,我在目录几个不太醒目的字中找到了答案:第三十六计——走为上。
我欣喜若狂,目光又转移到了其它三十五计身上,突然,我又看到了一计——打草惊蛇。令我疑惑不解,心想:打草惊蛇不是一个成语吗,怎么会是一个计谋呢?我迫不及待地翻到那一页找事典:公元218年,曹操统领大军攻打刘备,刘备见曹军气势凌人,只好把军队扎住在汉水西边。诸葛亮见曹营旁边有一座土山,就派赵云带500多人,藏在土山下面,待敌军休息之时,擂鼓呐喊,不出战,而自己却在楼台上观察敌军动机。到了半夜,那500多人一起击鼓呐喊,曹军信以为真,赶紧起身迎战,却没看见一个蜀兵。就这样一夜折腾了几次,曹兵累得直不起腰,曹操急得像热锅上的蚂蚁——团团转。他无可奈何,只得让军队退后30里,把汉中和汉水都丢给了刘备……此时,我猛然醒悟,哦,这就是打草惊蛇啊!
读了这本《三十六计》使我受益匪浅,同时它也教会了我在敌强我弱的情况下适合把敌人分散开来然后一举消灭;在敌明我暗的情况下可以关门捉贼,把敌人围歼起来打败……总之,只要我们聪明地利用智慧就能化险为夷、反败为胜。
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