梨树之间是一个小操场。每到课余时间,小朋友们都在这里尽情的玩耍,为我们学校增添了无限生机。春天来了,阳光明媚,小草发芽。小鸟来到大梨树上,时飞时落,叽叽的叫着,仿佛在欢迎春天的到来。
我常常来到梨树下,看着梨树,盼着梨树早点开花。本以为梨树应先长出叶子,可不知为什么我却先发现了花骨朵,花骨朵慢慢长大,不久后大梨树挂满了梨花。梨花雪白雪白的,远远望去漂亮极了。整个校园也飘满了花香。引来许多小的蜜蜂,蝴蝶也过来凑热闹,真担心他们可别吵了起来。
小朋友们脱下了厚厚的棉衣,在操场上欢快的玩耍,沐浴着梨花的芬芳。夏天来了,一阵风拂过,满梨树的叶子荡起波纹,好看极了。粗壮的枝干,宽大的.叶子,为校园带来了许多阴凉。
小朋友们尽情的跑啊,跳啊,累了就在梨树下乘凉。秋天来了,梨树叶开始枯萎,黄色的树叶像一枚枚邮票似的飘落下去,为同学们带来了秋天的信息。梨也熟了,我帮老师们一起摘梨,尝一口黄登登的香水梨,虽然有一点酸涩,可心里别提多美了。冬天来了,天气冷了,大梨树只剩下几片孤零零的叶子。几个小朋友脱下棉袄给大梨树的树干包了起来。真是一群可爱的孩子!这就是我们的校园大梨树,你喜欢他们吗?
山西是个美丽富饶的城市,这里有高耸的山,有清澈见底的水,还有高楼大厦……
山,大家一提到山,马上想到高耸的山,爬山,还有许多著名的山的名字,那么是山西,又有哪些著名的山呢?芦芽山、五台山、恒山……都在山西呢!芦芽山,因形似一“芦芽”而得名,海拔2739米,是高山峻岭中挺拔的`一座雄峰,恰似一尊巨人手擎利剑直插云霄。这里峰峦重叠,簇拥大小200多座山峰,山峰尖峭,怪石嶙峋,林木茂密。每有云雾萦绕,雄峰兀突,如同青翠的芦芽“破土而出,生机勃勃,鲜嫩欲滴,引人入胜。五台山,位于山西省忻州市五台县境内,是我国佛教四大名山之一。
五台山由古老结晶岩构成,北部切割深峻,五峰耸立,峰顶平坦如台,故称五台:东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外,五峰之内称台内,台内以台怀镇为中心。五台周长约250公里,总面积2,837平方公里。五台之中以北台最高,北台顶海拔3,058公尺,有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷,台顶终年有冰,盛夏天气凉爽,故又称清凉山,为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主,由草甸、草原、灌丛构成,是优良的夏季牧场。
恒山,人称北岳,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山,中岳嵩山并称为五岳,扬名国内外恒山山脉祖于阴山,横跨塞外,东连太行,西跨雁门,南障三晋,北瞰云代,东西绵延五百里,是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山,号称108峰,东西绵延150公里,横跨山西、河北两省。它西衔雁门关、东跨太行山,南障三晋,北瞰云、代二州,莽莽苍苍,横亘塞上,巍峨耸峙,气势雄伟。天峰岭与翠屏峰,是恒山主峰的东西两峰。两峰对望,断崖绿带,层次分明,美如画卷。悬根松、紫芝峪、苦甜井是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰,两井相隔一米,水质却截然不同。一井水甜美清凉,被称为甜并;另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺,却取之不间,可供万人饮用、唐代时,唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.8米,被称为“人天北柱”,“绝塞名山”,“天下第二山”。
有山的地方必然有水。那么这里有哪些河呢?汾河、黄河、滹沱河……
汾河是山西最大的河流,全长710公里,也是黄河的第二大支流。汾者,大也,汾河因此而得名。汾河在太原境内纵贯北南,全长一百公里,占到整个汾河的七分之一。汾河四周九山汇聚,林海茫茫,溪流淙淙,亭台楼榭,风光旖旎,自古以来,就被列入名山大川之列。《山海经》载:“管涔之山,汾水出焉。西流注入河(黄河。”《水经注》载:“汾水出太原汾阳之北管涔山。”有史以来,汾源和汾水为三晋悠久灿烂的文明作出了巨大贡献,汾源碱晋文明的摇篮和发祥地,是三晋人民饮水思源,寻根感恩之处,其水之纯净甘醇、景之优美别致,自古享有三晋第一胜境之美誉。现汾源旅游景点有汾源灵沼、雷鸣寺、楼子山等,为省级旅游风景名胜区,是三晋儿女依恋、崇敬、向往之地,是全省人民民心凝聚、众志成城的象征。
黄河——世界上含沙量最多的河流。黄河,中国的母亲河。若把祖国比作昂首挺立的雄鸡,黄河便是雄鸡的动脉。黄河流程达5464千米,流域面积达到752443平方公里,上千条支流与溪川相连,犹如无数毛细血管,源源不断地为祖国大地输送着活力与生机。黄河是我国第二长河,巴颜喀拉山北麓的约古宗列曲是黄河的源头,海拔4675米,平均流量1774.5立方米/秒,在山东省,注入渤海。上、中游分界点:山西河口;中、下游分界点:河南旧孟津。黄河的入海口河宽1500米,一般为500米,较窄处只有300米,水深一般为2。5米,有的地方深度只有1.2~1.3米。
山西的特产也很多:代县剪纸
代县民间剪纸,主产于鹿蹄涧村,已有300年历史。现在代县农村妇女大都会剪纸。剪纸也是代县农居室内的主要装饰品,特别是春节和一些喜庆吉日期间,这里的家家户户都剪贴各色窗花剪纸。代县剪纸质朴天真,拙中藏巧,以“小”取胜。剪纸内容包括人物、禽兽和鬼神形象,传统的“八仙”和“二十四孝”图案是代县剪纸的典型。
我的家乡美吗?欢迎你来到我的家乡!
人云:“不到晋祠,枉到太原。”又有人说:“初到太原的人,不去参观晋祠,犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。晋祠被选择了晋阳城西南的悬瓮山麓,背负悬山,面临汾水,依山就势,利用山坡之高下,分层设置,在山间高地上充分地向外借景,依地势的显露,山势的起伏,构成壮丽巍峨的景观。山坡上的建筑处于视觉注意力集中的焦点,其整体趋势与山体内在的向上的趋势相呼应,获得了优美的天际廓线。
凭水添姿:在人类的生活中恐怕再没有比水与人的关系更加密切的了。在古代,人们创造了许多美丽的传说,并根据自己的喜好、想象来塑造其形象,利用人们对水的崇拜来增强其信仰,结合水的形态,运用波光倒影和水质水声、烘托意境,取得理想的效果。也许是由于水的纯洁、永恒、神圣的原始观念,无论东方或西方在宗教和纪念性建筑前,常设一方池水或一湾流水,来作为神俗之间的勾通。
晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建于晋水源头“难老泉”之上,并附会“柳氏坐瓮”的美丽传说。泉水从其座下涌出,楼前一八角攒尖泉亭,再下用人字堰南北三七分流,水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列于主轴线上,后以欢喜岭上望川亭作为终止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭,北部苗裔堂、朝阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙、文昌宫环周布置。这些建筑群或依山、或临水、自成小院,亭桥殿阁、水榭楼台穿插其间,渠水在建筑之间蜿蜒曲折,叮咚作响,与建筑交织在一起,沿渠组成一组组美丽的风景,给庄严肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。
因高借远:由于古人崇拜天而形成的传统观念的影响,高给人以接近天的神秘想象力,同时高也是表达雄伟形象的方法之一。在山川自然之中,祠宇因地制宜,“度高平远近之差,开自然峰峦之势。”依地形及景观的轮廊特征,巧为辅高设,将建筑对自然的适应与景观中优美的轮廊相统一,“因其高而愈高之,竖阁磊峰与峻坡之上;因其卑而愈卑之,穿塘凿井于下湿之区。”由于建筑手段在表达纪念性、象征性上,不像其它艺术手段那样可以具体描绘,所以往往用崇高、伟大等概念来表达,祠宇选择于高坡之上,以增强其崇高,便是这样的道理,从工程方面来讲,挖填的土方量也近于平衡,是最为经济的,而祠庙中又具备了深远丰富的层次,以至能近观咫尺于目下,远视千里于眼前。
我的家乡在慈溪周巷,我爱家乡的黄花梨。
每年三月底四月初梨花盛开,一片洁白“梨花淡白柳深清,柳絮飞时花满城”这青白相宜的美景令人流连忘返;梨花散发出一阵阵浓郁的芳香,招来了一群群勤劳的小蜜蜂围着花儿采撷吮吸。
夏天到了,心形梨叶更加茂盛了。小梨长得像一只只小葫芦,在绿叶妈妈的呵护下茁壮成长。这时果农们便开始忙碌起来了,对梨树进行整修,案鲨忤旧现荒芰粝乱桓鲇桌妫溆嗟亩既サ簦巳美娓臃崧佑帕肌
秋天到了,黄花梨成熟时,更别有番韵味:满树果实累累,醇香四溢,醉人心脾。丰收了,迎来了许多游人来我们周巷品尝甜脆可口的黄花梨。笑声和歌声像金秋的风在果园里飘荡。
皮薄、核小、味甜、肉嫩、质细、水足的周巷黄花梨驰名全国,我爱你周巷黄花梨!
我的家乡建宁是个有山有水的地方,一年四季景色十分优美。夏天,到处是映日荷花的胜景。与莲景相映成趣的是全县十万亩黄花梨果山一派丰收景象。
春天,小燕子飞来时,便是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”那千山万岭,雪白的梨花引来蜂飞蝶舞,热闹非凡,那白云如锦的世界,偶尔有桃花点缀戎间,为建宁增添了一道美丽的风景线。 为此,溪口镇开创了“桃梨观景园”,吸引了不少游人前往观赏。
盛夏,满山遍野的黄花梨成熟了,一棵棵梨树被黄花梨压弯了腰,像一个个驼背的老人。望着满山遍野的黄花梨,农民伯伯脸上露出了开心的笑容,赶紧提着大大筐小篮到梨山采摘丰收果。 黄花梨有“果王”之称。它果大粒实,清爽可口,含有丰富的维生素,有很高的营养价值,是人们喜爱的避暑佳品,每年都能卖个好价钱呢!为此,家乡人民大力种植黄花梨,黄花梨真正成了家乡人民的摇钱树。
你看,从村落到城镇街道市场,人们都在忙摘梨子、运梨子,吃梨子,谈梨子。各大城市来建宁采购梨子的大车小车络绎不绝。每一个角落都洋溢着黄花梨的香甜味,洋溢着丰收的笑谈。
故乡的黄花梨,我爱你。
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