以陈涉世家为论据的作文【一】
1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》
2、男儿七尺躯，愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》
3、国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》
4、国既不国，家何能存？
5、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》
6、爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》
7、爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》
8、爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。
9、祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。
10、要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥
11、捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》
12、临患不忘国。《左传.襄公三十一年》
13、国耻未雪，何由成名？唐.李白《独漉篇》
14、苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
15、天下兴亡，匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》
16、匈奴不灭，无以家为！《汉书.卫青霍去病传》
17、***身有地初非惜，报国无时未免愁。宋.陆游《登慧照寺小阁》
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》
19、一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》
20、一身救国有万死，双鬓向人无再青。宋.陆游《夜泊水村》
21、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立《怎样实施爱国主义教育》
22、丈夫当为国，破敌如摧山。唐.韦应物《寄畅当》
23、我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。
24、忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》
25、小来思报国，不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》
26、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》
27、风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明.顾宪成
28、先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》
29、闲居非吾志，甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》
30、轻生本为国，重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》
31、捐躯赴国难，视死忽如归。三国.曹植《白马篇》
32、愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
33、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。[英]莎士比亚《科利奥兰纳斯》
34、凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。[英]拜论《福斯卡里父子》
35、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。[匈牙利]裴多菲《我是匈牙利人》
36、我的`祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。[美]史密斯《美国》
37、在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。[英]萧伯纳《v.c.奥弗菜厄蒂》
38、爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》
39、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》
40、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。[古希腊]荷马《伊利昂记》
41、报国寸心坚似铁。宋.陆游《大雪歌》
42、我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。[俄]巴甫洛夫《1935年工作的展望》
43、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。[匈牙利]裴多菲《我是匈亚利人》
44、国之步存，身将焉托？蔡锷《讨袁通电》
以陈涉世家为论据的作文【二】
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。
以陈涉世家为论据的作文【三】
课文以陈胜、吴广的活动为线索，生动地描述了这一场起义的发生、发展过程，鲜明地揭示了它的实质──一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农民运动。
文中的主要形象是陈胜，作者通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画，生动地再现了这位农民运动领导者和组织者的形象。陈胜年轻时“与人佣耕”，当时正值秦王朝的残暴统治时期，阶级压迫极深。他不甘心受人奴役，同情跟自己同命运的人，从“怅恨久之”可以看出，他是在痛苦中思考如何改变这种受压迫受奴役的地位，因此才对众佣者说：“苟富贵，无相忘。”当众佣者表示不理解时，他又进一步说道：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”说明他当时已有非凡的抱负，有反抗命运的决心，只是要等待时机到来后再施展自己的才能罢了。这样的时机果然到来了。“(秦二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡”，“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”，这是一个典型的历史环境。二世是靠赵高搞阴谋上台的，执政还不满一年，最高统治集团当中就存在着深刻的矛盾;戍卒屯驻的地点大泽乡距秦首都咸阳较远，统治力量比较薄弱，易于突破;而因遇雨失期，已被置于死地的九百戍卒，则是一支可以依靠的力量。作为屯长的陈胜看出这是他实现自己抱负的绝好时机，于是跟吴广商量，决定了“举大计”的方针，尽管他也估计到有失败的可能，但又认为“死国”是有价值的，显示了他宽广的胸襟。作者着重表现陈胜洞察时局的能力。陈胜对吴广说的那一番话，实际上是一段很精彩的形势分析。“天下苦秦久矣”，说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量。
长子扶苏“贤”而被***，二世胡亥“不当立”而“立”，必然加重秦王朝的内部危机，并由此引起更深刻的社会矛盾;楚在秦灭六国的过程中受荼毒最深，早有“楚虽三户，亡秦必楚”的说法，而当时的楚人又把他们的这种心情寄托在对项燕的怀念上。陈胜抓住了当时这两个最敏感的问题，利用百姓不知二人存亡这一情况，提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略，从而掌握了人心动向。他的这个策略的效果很快就得到了证明：起义军到达陈的时候，已经发展成为一支“车六七百乘，骑千余，卒数万人”的庞大队伍了;在张楚政权建立的.同时，“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，***之以应陈涉”。在危机时刻，陈胜的清醒与果断是难能可贵的。
对陈胜的组织领导才干，作者也描写得极为生动。首先是为起义做舆论准备。陈胜、吴广从卜者“然足下卜之鬼乎”的建议中，得到了借鬼神“威众”的启示，先以鱼腹中书树立陈胜的形象，然后“狐鸣”而呼，把陈胜的形象跟楚国的复兴联系在一起，顺应士兵的愿望，从而进一步巩固了陈胜在士卒们心目中的地位。其次是发动起义。关键是既要***死两尉，又要得到士兵的支持，所以先使吴广“故数言欲亡，忿恚尉”;待到“尉果笞广”，众被激怒，然后动手，这又表现了陈胜的勇敢机智。就在群龙无首的时候，陈胜站了出来，先揭露秦的苛政，晓之以利害，然后用“壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎”来坚定抗争的信念。这一席话令人信服地说明，参加起义是士卒们的惟一出路;陈胜理所当然地得到了全体士卒的拥护。接着提出策略口号，并“为坛而盟”，一支团结战斗的农民起义军宣告组成。这支队伍的迅速组成证明陈胜是一名，能够招来这么多人来围观他有多。
以陈涉世家为论据的作文【四】
我，有一个家。89平米的房子，家境在我们班数一数二。因为，爸爸有3家不小的公司，妈妈虽然没有工作，但却把我养的“黑黑”胖胖的(也不是太胖了但......
我的家却一样最为珍贵的东西——笑声与温暖，为什么?因为本该和和睦睦的一家三口，却少了一个人，那就是爸爸!!!为什么?爸爸在广州.上海.香港......飘移不定。
每当别的小朋友的爸爸来接他们时，我总想一把把爸爸从外地揪回来，心里有一种酸酸的感觉，总想哭......
我最喜欢过年，，因为爸爸可以从别的地方“飞”回来。一家三口团聚!!爸爸和我们在一起的时间仅仅6年(还活着呢......在你们心里，6年时间很长，可在我心里那是怎样的回忆啊?
爸爸总说：“好宝宝，等爸爸有数不完的钱，爸爸就给你买好多的衣服.玩具.食品。等爸爸好吗?”那是我总会张嘴说着我那掺着童音的小嗓子说：“好，我要芭比娃娃。”那时的我怎会知道这一走我们会两地相隔......自从我长大了，我就会发现我内心的创伤之后我变的强悍(我是女孩，不让任何一个人踏入我内心的“禁地”，因为我的“拒绝”我班里的知心朋友寥寥无几......
最后，我真想对爸爸说：“爸爸，我要的不是数不完的金钱，而是用不尽的温暖和爱，你懂吗?”但我没有勇气说出一切。因为爸爸这么多年的打拼让他一下放弃，那是多大的一个选择呢?
以陈涉世家为论据的作文【五】
我有一个既温暖又吵闹的家。
我的家座落在让胡路区庆虹桥下的西虹小区。我家有三口人，我的爸爸在铁路工作，我的妈妈在大庆石油管理局上班，我非常爱我的家。因为我家的四周到处都是树木，一到春天，四周就是一片翠绿的景色。让人心清气爽。
有一次，我过生日。在放学回家的路上，我心想：爸爸妈妈能不能忘记了我的生日呢?我带着疑虑回到了家里。到了厨房，我惊喜的发现了一个大蛋糕放在桌子上，上面有一张纸：祝女儿生日快乐!原来爸爸和妈妈还没忘记我的生日呀!晚上，爸爸和妈妈回来后，我们一家就高高兴兴围在生日蛋糕周围，一起享受生日的快乐。我觉得，这次生日是我有生以来过得最快乐的一次。
还有一次，爸爸在火车站上班，妈妈下班回家，上午在家里帮助我辅导功课。中午，妈妈做了一大桌好吃的。结果，爸爸给家里打了个电话，说中午不回家吃饭了。妈妈的脸一下子就拉了下来，生气地说：“做了这么多好吃的，还出去吃。”晚上，爸爸回来了，妈妈在饭桌上说：“你怎么总出去吃饭，连个家都顾不上?”“这不都是为了工作吗?”爸爸反驳。刚说了几句，他们就开始吵上了。妈妈气得没吃完饭就回屋了。后来，爸爸主动跟妈妈解释，妈妈才算消气了。
我虽然生活在这样一个温暖而有吵闹的家，但是，我依然感觉很自豪，我爱我这个家，爱我这个家里的每一个人。
以陈涉世家为论据的作文【六】
之所以会造成这样的差距，就是因为每个人心中所怀的信念不同。在陈胜、吴广领导的大泽乡起义中，他们带领的数万起义军把矛头直指秦朝政权，攻城略地，势如破竹，所向披靡。在战斗中，起义军的队伍迅速壮大，很快建立起来农民政权——张楚。这场战斗胜利的原因，除了士兵们的热烈响应，勇敢战斗外，最主要的原因就是因为陈胜得当的谋略，敢作敢为的精神和要做天下主人的信念。这种难能可贵的信念是其在数万位士兵中脱颖而出，成为一位足智多谋，机警果断的英雄领袖。
信念，造就了历史上数以万计的英雄人物的诞生，帮助人们冲向更高的巅峰。他给人以启迪，以鼓励，以胆识，以越挫越勇的精神。
是的，就是因为这样，陈胜在年轻时立下要反秦的信念;越王勾践在受尽耻辱后立下了要复国大业的信念;司马迁在遭受宫刑后立下要写下著作《史记》的信念……他们都立下了永不摧毁的信念，所以陈胜的起义得以成功，有了属于自己的政权;越王勾践恢复了国家，并报仇雪恨;司马迁写下来“史家之绝唱，无韵之离***”的《史记》。
信是信任，念是念头。意在只有有了让自己信任的念头才能朝着这个目标，方向，迈出更坚实的一步。信任是一束火苗，在你迷茫，困顿的时候，照亮你心中一分天地;信念是一颗小小的蚕茧，在经过无数次挣扎，坚持后，终会破茧而出;信念更是一朵烂漫的花，在最美的地方施展绝世芳华。
信念是勇气，信念是坚持，信念更是埋在心底最深处的火种。人生如此之短暂，有的人只为求吃饱穿暖，平平安安，有的人却怀包巨大的信念，一点一点的朝着目标努力着，前者老后会随风消逝，而后者在成就一番大的事业后，得到的是敬仰，赞叹，就算死后，他的\'精神，灵魂也会觉、镌刻在人们的心中，不随年代的久远而流逝。
我们现在升初三了，对我们来说最大的信念就是把握住时间，好好的学习，考上一个好的高中，信念未必要多么宏大，遥远，信念可以是你每一件想要么做是事，信念也可以是你对未来的期待。信念不在大小，关键在于坚持。如果你默许下一个信念，却不会去坚守它，那么信念的意义就是毫无可言了。信念很珍贵，像是一个个誓言，既然有了，就要好好的珍惜，爱护它。
每个人都应该有一个神圣不可侵犯的信念，然后鼓足勇气去实现它，让信念与我们同在，在我们心中开出最美丽的花。相信只要我们小心，认真的呵护这朵娇弱的花，，它一定会装点你原本空虚的生命，使其变得生机勃勃，明朗坦荡。
以陈涉世家为论据的作文【七】
《陈涉世家》记叙了距今两千两百多年前的秦二世时期陈胜、吴广率领农民在大泽乡起义的故事。义旗一举，天下民众纷纷响应，“皆刑其长吏，***之以应陈涉”。如此大规模的农民起义的根本原因是当时暴秦的法律残酷、徭役繁重、赋税无度等。所以，一个国家的治理应以民为本，才能使之繁荣富强，反之，只会衰败灭亡。
秦朝灭亡，汉朝建立。统治者吸取秦亡的教训，减轻农民的徭役赋税，重视以德化民，百姓们才安居乐业，社会自然也安定了许多。国邦安定，百姓和乐，如果汉朝初期不以民为本，这些成果从何而来？
唐朝是古代中国最繁荣昌盛的时期。唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众的伟大力量，深知“水能载舟亦能覆舟”的道理，于是轻徭薄赋，发展生产，呈现出“贞观之治”的太平盛世。
如果历朝历代的帝王都像李世民一样，以民为本，哪里还会有陈胜、吴广这样的起义，可惜以民为本的帝王太少了。
隋朝末年，隋炀帝征集百万民工开凿大运河，建造龙舟，逼得农民纷纷起义，加速了隋朝的灭亡，“官逼着民反，民不得不反”，说得正是隋炀帝这一类的暴君。
世事两茫茫，盛衰岂无凭？以民为本，大兴治国之道，国家必然繁荣昌盛。不得民心，一心只为“私”字奔忙，衰败早已注定，因而就必然会有千千万万个陈胜、吴广起义。
