简爱是一个孤儿,父母双亡,她寄人篱下,舅母对她所谓的照顾只是为了去世的丈夫里德先生的遗言,实际上她视简爱为眼中钉。在这座房子中,简爱忍受着各种歧视和虐待。舅母将她和自己的孩子分别对待,不公平的事情时常发生。终于有一天,简爱被送到了一所“学校”----罗沃德孤儿院。
孤儿院中的规矩可以说是不近人情,苛刻的教育,恶劣的生活条件,还有冷漠的院长……唯一的知心朋友海伦患肺结核死去,生活对她有太多的打击,但她在善良的谭波尔小姐的开导下走出了阴影,生活还得继续。
海伦死后孤儿院改善了生活条件。在新的环境里,简爱接受了六年的教育,并在这所孤儿院中任教两年。谭波尔小姐离开孤儿院后,简爱也做好了离开的打算。她登广告谋求一份家庭教师的职业,桑菲尔德庄园的女管家与她联系。在桑菲尔德,简爱的学生是阿黛勒,庄园的主人罗切斯特是阿黛勒的监护人。
简爱与罗切斯特虽是两个不同阶层的人,却被对方的智慧和人格深深吸引……罗切斯特向简求婚。然而就在二人婚礼上,梅森先生却指责罗切斯特----一个有妇之夫。简逐渐了解到真相,还有住在三楼的罗切斯特夫人伯莎。出于道德,简不愿与继续婚礼,她离开了桑菲尔德。
她流浪到了一个沼泽地,险些饿死,幸好圣约翰救了她。
这位仁兄其实是简的表兄,简的叔父死前给她留下一笔钱,她愿意把钱平分。约翰多次向她求婚,但不是因为爱情,而是因为宗教信仰。简拒绝了他,决定回去寻找罗切斯特。
桑菲尔德成了灰烬。伯莎纵火后自***,罗切斯特致残。
简和罗切斯特重逢,两人终于放下一切,抛弃相貌、金钱、名利,幸福地生活在一起。
故事中的主人公简爱贫穷,瘦小,相貌一般,她并不可爱,但她向往自由,渴望得到尊重,她对人生有独到的见解。她有着仁慈善良的本性。虽然舅母对她曾经是过分的对待,在她将死之际,简还是放下怨恨,选择了宽恕。
她敢于求爱,有自己的爱情观。圣约翰向她求婚,不过是为了自己的事业,并不是真正的爱情。面对残疾的罗切斯特,她强烈地诉说着自己的想法,“你以为我会留下来,成为一个在你眼里可有可无的人吗?你以为我是一架机器----一架冷漠无感情的机器吗?你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走,把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗?你以为,因为我贫穷、卑微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?----你错了,我也有和你一样的灵魂,和你一样的一颗心!如果上帝曾给了我一点儿美丽丰富财产,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是通过习俗、常规,甚至也不是通过凡人的血肉之躯跟你讲话----而是用我的心灵在跟你的心灵对话,就如同我们离开了尘世,穿过坟墓,一同平等地站在上帝的面前,我们彼此平等----就如同我们的本质一样。”
作者借简爱的口,说出了她想说的话。在当时,社会依然是歧视女性的,就连出版作品,作者都小心谨慎地选用了一个男性化的笔名,因为她以前吃过这样的亏,甚至被侮辱,因为“写作不是妇女应从事的职业”。
“我们彼此平等----就如同我们的本质一样”不仅是简爱的心声,更是以作者为代表的女权维护者的心声。在这部作品里,几乎所有女性都是平等的,包括伯莎。伯莎确实被罗切斯特所禁锢,但她是简爱在作品中的另一个表现。简爱是一个善良的人,但她也有自己的小算盘,她也有***。伯莎和简爱都是罗切斯特夫人,她们都深深地爱着罗切斯特。简爱希望离开桑菲尔德,因为那里是她和罗切斯特的地位标志----她是仆,罗切斯特是主。伯莎烧了庄园,正合简的心意。简爱不美,伯莎把罗切斯特弄成残疾,正好“平等”。只不过简爱是正义、善良的化身,伯莎体现出来的更多是冷漠、残酷。两人一阴一阳,两个极端,却达成了一致的目标,最后伯莎自***,将罗切斯特让给简爱,让两人顺理成章地在一起,伯莎退场,简爱也代替了她,成为罗切斯特夫人。这仅仅是巧合吗?似乎有些过于完美吧?
这正是反映了作者对平等的追求和强烈的渴望,这也是当时社会的需要。可以说,伯莎就是简爱,她就是简爱的另一个人格,在故事中她推波助澜,满足简爱的一切愿望。在现实中女性不可能实现的,作者都在作品中实现了。
后人对于这部小说的评价褒贬不一,但在当时的“男尊女卑”的社会,这的确是一个抨击。我们也确实能从简爱身上发掘出这样的闪光点----不卑不亢,本性善良。她所追求的平等、自由、尊严,也是我们今天仍然在追求的,并且今后还会继续追求下去。
去年“五一”期间,我们全家都去了长春的舅舅家玩一玩,顺便参加舅舅的婚礼。
5月3日,舅舅说要领我们去南湖公园玩。我欣喜若狂,真想快一点到那里。
我们坐上了舅舅的轿车,车便在公路上飞驰起来。长春可真大呀,跑了七八分钟才到公园。
湖面真大呀。那时已经是下午了,湖大得一眼望不到边,水天相接,给人一种说不出来的美感。湖面上风平浪静,只有威风吹过的时候,水面上才微波粼粼。向远处眺望,湖水轻轻荡漾,似乎鱼儿跳出了水面,荡起环环波纹,水天一色,分不清哪里是水,哪里是天,只有凭想像去衡量水和天的分界线。
走近湖边,已经能够依稀看到水下的小鱼和小乌龟了。小鱼们在水底嬉戏,还时不时地浮出水面吐个气泡,再吃点什么。小乌龟则一动不动地趴在水底,换气时才游上来,俨然一副懒汉模样。
最近处的那个小乌龟也很活跃,游上游下,有时还滑动着四肢追小鱼。龟当然追不上鱼,所以总是徒劳,可是小龟毫不气馁,继续追。小龟虽然游得不快,可耐力比小鱼强多了。终于,小龟奋力一扑,追上了小鱼。
忽然我感到了刺眼的光芒,抬头一看,已经是黄昏了水面被晚霞映得红彤彤的。我不由想起了唐代诗人白居易的诗句:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。我眼前的景色不正是这样吗?我被这美丽的景色陶醉了。
父母们催促我回去,我才依依不舍地离开了。南胡,名不虚传,美丽无比的地方,今年暑假我一定还去看你。
举例子:准确具体地……
引资料:引出说明对象,增加生动性……
分类别:条理清晰地……
下定义:揭示事物的本质…… 注意:(1)一句话说明方法≥1
(2)下定义:是陈述判断句
如:A是B,B是A:揭示本质特点 公式:Xxx是…… + 特征 + 本质属性
(3)注意写法及表述;注意文体
天阴沉沉的,像塌下来一般,树偶尔摇上几下,树叶被摇得哗哗作响。蚂蚁成群结队慌乱地跑着,街上的行人匆忙地找寻躲雨的建筑。
天越来越热,一丝风也没有;天越来越低,直到“啪”地一声,一只豆大的雨点砸在地上。继而是倾盆大雨,劈头盖脸地打下来,一道紫色的闪电蜿蜒地划过天际,远方传来沉重缓慢地“隆隆”声,雨点落在池塘里,荡起一圈圈涟漪,雨点落在车窗上,落在门上,落在地上,“咚咚”、“哒哒”、“铛铛”,一个个音符构成了一曲美妙的“雨之歌”旋律。树叶在雨水冲刷下露出鲜嫩的绿色。
雨势越来越小,直到远远的湛蓝不添一丝杂质的天空现出一道七彩彩虹。天晴了,地上的水洼数不胜数,树叶上凝聚了许多水珠,攒多了,支持不住了,便掉下来。
晴天,太阳无情地烘烤着大地,花儿无精打采地垂下了头,树荫下花儿却五彩缤纷,个个争奇斗艳,树下花团锦簇,树上叶子郁郁葱葱,青翠欲滴,投下斑斑点点的影子。操场上,男生在打篮球,尽管一个个大汗淋漓,却不减他们青春的活力;女生在树荫下打着羽毛球,白色的球飞舞在黑色球拍之间,划过一道道白色的弧线。
公园里,塔松那历尽沧桑的树干上爬上了知了,聒噪的叫声抱怨着夏天的炎热,松针由里到外越来越绿,有一种独特的清苦味。花儿集聚在树荫下,微风佛过,花儿美丽婀娜的舞姿惹来金黄色的蜜蜂,在阳光下一闪一闪。蚂蚁成群结对地搬运食物,浩浩荡荡的走过。绿地上花匠们用管子浇灌着草坪,几棵被花匠剪成球状的冬青显得鹤立鸡群。池塘边荷叶平铺在水面上,粉嫩的莲花孩子般露出了笑脸,许多金色、红色的鲤鱼嬉戏在荷叶周围,颇有江南水乡的味道。
“隆隆”远方传来几声闷雷,出现了几道闪电,一场滂沱大雨又要来临……
曾有位诗人说过,阳光每天都是新的。生活其实并不是缺少美,而是缺少发现。其实,发现是美的,当你真的懂得发现时,你会发现其实世间的万事之美。
在古今多少的诗人的诗句中,描写下的诗句很少。大多是赞春或是悲秋。大概春与秋最能代表一个人其时的心情。但你是否发现过夏天呢?
夏天在有些人眼中也许是个烦燥的季节,,但在我的眼睛中他却代表着过程。春天是万物复苏的季节,它象征着开始。秋天则是收获的季节,当你在饱尝收获的欣喜时,是否想到过夏呢?发现一下夏天把,其实它才是最美的季节。
俗话说,万事开头难,此话并不然,开头其实很容易,但中间的过程却是最难的。如果没有持之以恒的意念,哪会有最后的收获?如果没有不断付出的辛劳,哪会享受到丰收的喜悦?这就好比是一粒种子,你在春天时把它种下,同时也种下了你的希望,但如果你在夏天没有精心照看它,不为它除草、浇水,那么你在秋天得到的必定是干枯的果实,甚至是还未萌发的种子。但如果你在夏天对它精心照看,那你定能得到丰收。所以说发现夏天之美,其实是发现过程之美,只有当你发现并去按之实践,你才会得到成功。
你也许会发现夏天其实又像是一个公式的推导过程。如果一个式子只有猜想或是结论,并没有过程,那根本就算不上一个公式。只有通过严谨周密推导出的式子,才称得上是真正的公式。发现一下夏天,它就像这中间的推导一样,是那么的重要。
发现夏天可以通过许多的方法和途径。你可以亲身去体验并发现它的重要。也可以把它看成事物的发展过程去发现它不可缺少的地位。只有当你真正地去发现它时,才会发现它的重要性。
发现一下夏天吧,真的,你会发现很多,发现到夏天就像过程一样,付出艰辛和不断的努力才会取得最后的成功。
发现夏天吧,你会发现很多。
《简爱》的主人公生存在一个寄人篱下的生活,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打,还有佣人们的为虎作伥……她出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由、主张人生平等的坚强女性。也许正是因为这一切,炼就了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量,促使她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。
过了一段日子,姨妈因为嫌弃简〃爱太吵,就把她送到劳渥德学校。在学校,饥饿、疾病、精神的多种折磨,没有使她放弃希望,她终于学有所成,成功应聘到桑菲尔德庄园做家庭教师。
在桑菲尔德庄主——罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直、高尚、纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作是一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并深深地爱上她。
当得知罗切斯特还有一个疯了的合法妻子时,她拒绝了他的爱。她的爱情观不掺杂念,她不做金钱的奴隶,不做别人的附庸,她永远是是独立的个体。她虽然说要遵守法律和道德的约束,但是从内心更深处来讲,简爱意识到自己受了欺骗,她的自尊心受到了戏弄。尽管她深爱着罗切斯特,但道德、法律及她的内心的自尊自爱促使她作出了一个非常理性的决定。在爱情力量的包围之下,在富裕的生活的诱惑之下,她依然要坚持自己个人的尊严,这是简〃爱最具有精神魅力的地方。
简爱的一生是不断抗争的一生,从盖茨海德庄园到劳渥德学校,从劳渥德学校到桑菲尔德庄园,又从桑菲尔德庄园到荒原庄,她一直都在为自己的自由和幸福抗争着。
无论在当时的英国,还是如今的现实社会,简〃爱这种追求个人独立与幸福的不懈努力的精神值得那些迷失在金钱与权势的迷宫里的人们反思。
简爱凭着自己的精神力量和对美好动人的爱情的憧憬和向往,才有着前进的勇力和力量。
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