我喜欢的熊猫玩偶的作文【一】
儿子的大玩偶中的坤树，是一位为了家中身计，努力打拚的广告人。每每总要上妆在街头巷尾游走，总是以小丑般地面貌与孩子玩耍的他是孩子最亲密的朋友。
一日孩子却因为看到陌生人，上妆前的他而嚎啕大哭，他无奈的取出粉块涂抹上妆，这岂不是父亲最大的哀伤？也难怪妻子说他是儿子大玩偶阿！！
坤树是个个性冲动、口直心快却是认真打拚的男人，书中的每个动作都将他表现得淋漓尽致。广告人在那小镇上是多么独创一格的职业，所以他总能吸引到大家的目光。日复一日的生活，早已令他感到厌烦，而那唯一能令他感到欣慰的莫过于他的儿子—阿龙。每日顶着艳阳，供人们观赏，却搏得孩子的欢喜、笑容、爱戴，对他来说，这就像雨过天晴的彩虹般，是多么值得的？就连妻子无心的一句：“你是儿子的大玩偶。”都令他的心头满载温暖，这也让我回想起爸妈为我们做牛做马的背影，为了自己的子女任劳任怨无私的奉献。
乡下人总拙于表达自己的爱，但却爱德却真诚也最辛苦。坤树与妻子之前，有一种不需言语，也能心灵相通的默契，虽然小俩口总爱拌嘴，但却越吵越甜蜜。爱，不分型式，只要能抵达心灵；爱，不分远近，只要能彼此感应。他们在彼此的心中都占有最重量的地位，也懂得为对方的着想，这样的爱，又岂是一般人能体会的？每一段爱情，都像是一颗种子，你只有用关怀、呵护，才能尝到甜美的果实阿！
文末，坤数像平常一样逗弄着孩子，孩子却一点也不领情地又哭又闹，怎么和平常的行为天差之地？原来，今天的坤树不再打扮得像个小丑般，这也使孩子不认得他啦！他缓慢地拿出粉块，像平常一样涂抹自己的脸颊。身为父亲，孩子却不认得自己。如此的荒谬与哀伤，怎不叫人揪心？
我喜欢的熊猫玩偶的作文【二】
这个暑假里，我读了一本叫做《儿子的大玩偶》的书，它是作家黄春明写的小说。
这本书写了某小乡镇一位失业而又平凡而无一技之长的青年——坤树，为了要养家糊口，他化装成小丑，身前身后挂着厚厚的广告牌，在烈日酷暑的街头游走、宣传。当坤树去掉化装的油彩时，小儿子竟不认识父亲了，被吓得哭闹起来。他无奈只好再化装成小丑，以赢得儿子的欢心。于是模仿日本的“三明治人”，打扮成小丑的模样，在烈日酷暑的街头游走、宣传。然而，宣传的效果并不理想，电影院决定不再采用“三明治人”的广告方式，而改用三轮车作宣传。
所幸，老伴仍愿意雇用坤树来踩三轮车宣传。正当坤树与老婆高兴着，从此不用再化妆成小丑的模样在街上走动，不必再遭到亲友的数落，与路人的鄙视的时候。他们却发现，刚出生不久的小孩，却不认得父亲坤树的'面容，一见到坤树就嚎啕大哭。所以当坤树去掉化装的油彩时，小儿子竟不认识父亲了。原来，坤树每天一起来，就在脸上涂上浓浓的粉，打扮成小丑的模样，晚上回家的时候，小孩也早就入睡了，所以他从来没有看过坤树原来的模样。坤树于是再度拿起昔日化妆的粉末在脸上涂抹了起来，因为，他就像是儿子的大玩偶。
坤树他多可怜啊！为了生计，而打扮成小丑的模样，穿梭在大街小巷。可是从他的儿子出生后，他竟然不认识自己的父亲了，如果他假扮成小丑，小儿子就认为他是自己的大玩偶。所以，他无奈只好再化装成小丑，赢得自己儿子的欢心。
我喜欢的熊猫玩偶的作文【三】
看完易卜生的《玩偶之家》之后，我觉得女主人公娜拉是一个坚强、勇敢的女性，在如此黑暗的社会中，她虽然没有任何地位，可是她在认清丈夫海尔茂的虚伪的面目后，选择了离开。
易卜生的整个创作生涯恰值十九世纪后半叶。在他的笔下，欧洲资产阶级的形象比在莎士比亚、莫里哀笔下显得更腐烂、更丑恶，也更令人憎恨，这是很自然的。他的犀利的笔锋饱含着愤激的热情，戳穿了资产阶级在道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具，揭露了整个资本主义社会的虚伪和荒谬。《玩偶之家》就是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的控诉书。《玩偶之家》是易卜生在1879年创作的戏剧，当时资本主义的弊端日益显现，社会矛盾激化，人们在金钱面前的自私自利、虚伪的丑陋面目显露无疑。为了抢夺金钱，不顾友情、亲情、爱情，在他们眼中，金钱就是一切。这些资产者的丑陋行为在海尔茂的身上得到了完整的诠释，娜拉于他来说只是玩具，一件外表美丽，能逗他开心的玩具。当得知娜拉的行为会威胁到自己的利益的时候，他立即变了脸色，说娜拉是伪君子········。娜拉所做的都是为了救他，都是因为爱他，可是他全然不领情，不感激就算了，还说娜拉没资格教育孩子······，这一切就像在娜拉心口***一刀，他居然是这样一个伪君子，自己当了他的玩偶这么久却不知道，对他来说，娜拉只是一个玩偶，别的她什么都不是了，海尔茂忽略了娜拉为这个家付出的一切，照顾孩子等等。或许应该说在当时的以男权为中心的社会来说，妇女在家的劳动是她们必须做的，只有付出没有得收获。没有资格谈报酬，谈回报。海尔茂也不会在意到她的这些付出，他的意识里也没有对此思考过，男人在外面辛苦工作，妻子就有义务在家劳动，照顾孩子甚至没有理由去要求什么，也没有理由对他的安排说不。
娜拉是个具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性。她对社会的背叛和弃家出走，被誉为妇女解放的“独立宣言”。娜拉表面上是一个未经世故开凿的青年妇女，一贯被人唤作“小鸟儿”、“小松鼠儿”，实际上她性格善良而坚强，为了丈夫和家庭不惜忍辱负重，甚至准备牺牲自己的名誉。她因挽救丈夫的生命，曾经瞒着他向人借了一笔债；同时想给垂危的父亲省却烦恼，又冒名签了一个字。就是由于这件合情合理的行为，资产阶级的“不讲理的法律”却逼得她走投无路。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共济、承担危局的时刻，她却发现自己为之作出牺牲的丈夫竟是一个虚伪而卑劣的市侩。她终于觉醒过来，认识到自己婚前不过是父亲的玩偶，婚后不过是丈夫的玩偶，从来就没有独立的人格。于是，她毅然决然抛弃丈夫和孩子，从囚笼似的家庭出走了。
我很欣赏娜拉的勇气，妇女应该有权力去选择自己的幸福，而不是完全依赖别人。妇女要想在家庭中取得自己的地位，应该有独立的经济来源。要有独立的思想，妇女也要自立自强、自尊自爱。才能更好的在社会上立足。
我喜欢的熊猫玩偶的作文【四】
??千零一夜的故事--安妮和她的玩偶在很遥远的地方，有一个叫艾尔的国家。
六年前，艾尔国首都--德特里有一大批以巫师蒙多为首的反叛份子依靠蒙多炼制的巫术药水释放小怪欺诈百姓，调戏良家妇女，***人放火，无恶不作。不仅如此，蒙多还不满国王艾尔蒙的统治，意图发动战争，夺取王位。艾尔国唯一的公主安妮就是在反叛者发动战争这天出世的。
在巫术面前，国王和军队也无能为力，在这危难之际，来了一位光头流浪大师--贺兹,他施了一种名为日耀的法术，封印住了反叛份子的巫术。
大师说：“我的法术只能封住巫术6年，6年之后他们体内被解封的巫术将会变得更强大，到时候我也无能为力。”
国王艾尔罗说：“照您这么说，6年后艾尔国就会被这些邪恶之人所毁灭吗?那我们要做什么?”
大师说：“到时将会有一位英雄来拯救艾尔国，如果这个英雄能够发现并控制自身的法术，他的法术就会很强大。”说完看到睡在小摇床里胖呼呼的小安妮，从包袱里拿出一个破布熊娃娃送给她，光头法师就离开了艾尔国。
一转眼6年过去了，6岁的安妮是大大的眼睛，扎着两个小辫子，背着一个粉红色的书包，手里抱着一个破布小熊娃娃走起路来左、右扭动，总是一脸天真的表情。可是安妮心里并不开心，因为身份，除了那只从小陪着的破布熊娃娃，她没有朋友，从小到大身边的人都只把她当成主人服侍，没有可以和她一起玩耍、一起说心事的朋友，她所有的心事都只能和熊娃娃说，去哪里都只带着熊娃娃。她感觉很孤单，她想过着平凡的生活，而不是一个公主。
她想看看外面的世界，因此小安妮做了一个很大胆的决定：在大宴那一天，抓住机会，偷偷躲在箱子里，随着马车出宫玩一会儿。市集里人们脸上都挂满了笑容，各种各样的吃的玩的，都是小安妮没有见过的。
路过一个算命摊子的时候，算命先生对小安妮说：“战争就要来了，你准备好了吗?”。小安妮没有回应，依旧往前走。在路过一个小镇的.时候，有一个顽皮的男孩子想要抢小安妮的熊娃娃，在争夺之中，一道锥形的火焰从安妮的手掌里喷了出来，一瞬间就消失了。吓得那个男孩拔腿就爬，也吓呆了小安妮，她盯着自己的双手，迷迷糊糊地走着，一直走进了森林里。
在薄薄的迷雾中，一只毒蛇缓慢地往小安妮脚下移动，突然光头流浪大师贺兹出现在小安妮的身边，手掌释放出一个白色的闪电球击中了毒蛇，对安妮说：“小公主，别怕，我们是一类人，有得就一定有失，大熊会帮助你的。”
第二天，小安妮就在自己的床上醒来了，身边还躺着那只熊娃娃。小安妮心想：原来是梦而已。
听说是因为蒙多反叛份子巫术封印解除了，战争就要开始了。宫廷里人心惶惶，小安妮总是听见父王暴躁地吼：“英雄在哪?”“我的国民怎么办?”“救救我们吧!”“真的有英雄吗?”….
父王那沙哑无奈的声音，让小安妮明白那天不是在做梦，而是现实发生的，算命先生所说的战争就要开始、流浪大师所说的我们是一同类人都是事实。
晚上小安妮一个人呆在房间里，静静地看着自己的双手，静静地看着破布熊娃娃，自言自语地说：“我只是普通人。”
整个皇宫，只听见国王的咒骂声，以及宫女的抽泣声。在房间，小安妮摆动双手意图释放火焰，手掌并没有释放出火焰。小安妮再静静地看着破布熊娃娃，对熊娃娃说：“我只想做个普通人。”
小安妮梦中惊醒，梦中 黑色的小怪布满整个街道，很多百姓都被小怪所缠上，赶也赶不走，有些饥渴的小怪还会往人身上咬一小口子，疼得人哇哇直叫，地板上也布满血迹….
小安妮问破布熊娃娃：“大熊，我们能做点什么?对吗?”
熊娃娃回答：“对，我的法力很强大，但是只有安妮你能控制我行动。我们一起拯救艾尔国的人民吧。”
小安妮气馁说：“可是我不能随意控制我的法术，怎么打的过那些凶残的小怪呢?”
熊娃娃说：“控制法术的方法我不懂，只能下安妮自己去感悟，我相信安妮能做到。到时，你可以召唤我出战，我们一起拯救艾尔国。”
这一天，蒙多反叛份子带领小怪攻进了皇宫。不用多久，整个皇宫布满了小怪，人的身上也爬满了小怪。
小安妮只能焦急的摆动手势想要施法放火烧小怪，但是小安妮怎么也放不出火。当小安妮就要被饥饿的小怪咬时，王后突然跑了过来扑到小安妮身上让小怪咬，顿时王后的惨叫声回荡在整个皇宫，鲜血也喷溅在小安妮的脸上。
小安妮抱着王后哇一声得就哭了，边摆手势边大喊：“我是艾尔国的公主，我就有我的职责，你们这些邪恶之人给我滚出艾尔国!大熊快出来揍他们!”
一瞬间，整个宫殿都被大火所覆盖，一只巨大的棕色熊出现在大火之中，走起路来左右摇摆，抓起身边的小怪一顿暴打，小怪和以蒙多为首的反叛份子们都被烧的烧、打的打，地上直打滚，惨叫直至死亡。
几天后，艾尔国就恢复了平静。从此，人们又能在一起开心的生活了。
我喜欢的熊猫玩偶的作文【五】
只要一有空闲，我就会捧起《每周一读》细细品位一番。其中，易卜生的作品《玩偶之家》给我留下很深刻的印象。《每周一读》中选取了最后一幕――娜拉如梦初醒，发现自己不过是丈夫的玩偶，做出离家出走的决定。以前就读过这部著作，如今又令我产生一些新的思考。
《玩偶之家》通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚，为争取自由平等而斗争。作品从家庭夫妇之间的矛盾冲突来揭示社会矛盾，对娜拉和海尔茂的不同性格，淋漓尽致地体现在作品之中。
《玩偶之家》之所以成为各国戏剧舞台长演不衰的剧目，首先就是因为剧本提出的妇女问题是一个引人注目的具有广泛性的社会问题。娜拉的出走像一块巨石投入水中，产生了强烈的反响。
娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她出身在一个中小资产阶级家庭里，她受过资产阶级学校的教育，容易满足于个人小天地里的幸福生活。她不同于大资产阶级的妇人、小姐，追求不劳而获的靡烂生活，她不希望过寄生虫的生活。娜拉同情社会上的受害者、不幸者，乐观知足，热爱生活。
娜拉身上更为可贵的品质就是倔强，不肯向恶势力屈服。她坚强不屈的精神是她最终同海尔茂决裂，脱离“玩偶家庭”的性格基础。如果是一个软弱的女人，即使认识了丈夫的恶劣品质，要采取与丈夫断绝关系的行动，往往也是不可能的。
对于麻痹人民的精神鸦片——宗教，娜拉更不会把它放在眼里，她宣称：“我真不知道宗教是什么。”对于资本主义社会的法律，娜拉深受其害，更是深恶痛绝。“国家的法律跟我心里想的不一样，可是我不信那些法律是正确的。”娜拉的言语显示了她是一个具有民主思想倾向的妇女。作者通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象，表达了中小资产阶级妇女要求自由独立，维护人格尊严等思想愿望，并对现存的资本主义制度表现了某种程度的怀疑、否定和批判。
娜拉的出走，具有重大的历史进步意义。但是，在当时特定的社会历史条件下，她的这一行动又是不可能取得真正的成功。由于阶级、社会、环境的局限，易卜生不能，也不可能为他们思索的人生问题得出正确的结论，为妇女的彻底解放找到一条正确的道路。娜拉虽然离开了海尔茂的“玩偶之家”，但是却逃脱不出那个制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社会。正如鲁迅先生所说：“从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。”但是，易卜生在展现生活和揭示人物命运的过程中，能够以发自内心的力量，把他所思索的人生问题深深地打入观众或读者的心里，让人们在回味中咀嚼其中的含义，思考和探索这些问题。
《玩偶之家》这个剧本里，严格的现实主义风格也为人称道。剧中没有传奇式的男女英雄，没有引人入胜的离奇情节，没有优美的诗的语言，表现的是起居之类日常的背后，作者却创造了一个极不平常的艺术境界。
我喜欢的熊猫玩偶的作文【六】
儿子的大玩偶中的坤树，是一位为了家中身计，努力打拚的广告人。每每总要上妆在街头巷尾游走，总是以小丑般地面貌与孩子玩耍的他是孩子最亲密的朋友。
一日孩子却因为看到陌生人，上妆前的他而嚎啕大哭，他无奈的取出粉块涂抹上妆，这岂不是父亲最大的哀伤？也难怪妻子说他是儿子大玩偶阿！！
坤树是个个性冲动、口直心快却是认真打拚的男人，书中的每个动作都将他表现得淋漓尽致。广告人在那小镇上是多么独创一格的职业，所以他总能吸引到大家的目光。日复一日的生活，早已令他感到厌烦，而那唯一能令他感到欣慰的莫过于他的儿子—阿龙。每日顶着艳阳，供人们观赏，却搏得孩子的欢喜、笑容、爱戴，对他来说，这就像雨过天晴的彩虹般，是多么值得的？就连妻子无心的一句：“你是儿子的大玩偶。”都令他的心头满载温暖，这也让我回想起爸妈为我们做牛做马的背影，为了自己的子女任劳任怨无私的奉献。
乡下人总拙于表达自己的爱，但却爱德却真诚也最辛苦。坤树与妻子之前，有一种不需言语，也能心灵相通的默契，虽然小俩口总爱拌嘴，但却越吵越甜蜜。爱，不分型式，只要能抵达心灵；爱，不分远近，只要能彼此感应。他们在彼此的心中都占有最重量的地位，也懂得为对方的着想，这样的爱，又岂是一般人能体会的？每一段爱情，都像是一颗种子，你只有用关怀、呵护，才能尝到甜美的果实阿！
文末，坤数像平常一样逗弄着孩子，孩子却一点也不领情地又哭又闹，怎么和平常的行为天差之地？原来，今天的'坤树不再打扮得像个小丑般，这也使孩子不认得他啦！他缓慢地拿出粉块，像平常一样涂抹自己的脸颊。身为父亲，孩子却不认得自己。如此的荒谬与哀伤，怎不叫人揪心？
