前见古人,后观来者。忽察觉心态决定成败。
周捧着“为中华之崛起而读书”的心态。先是发奋读书,后是为共产党及中华民族鞠躬而尽瘁,死而后已终不悔,为中国建国初期外交工作上创造了不少汗马功劳,那一个心态为敬爱的周创造了无穷无尽的精神动力和不朽的功勋。而且周学生时代,在大立柜旁边贴着一张纸叫做“镜子”,每天早上、肩容平、胸容宽、背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”周一生把这此话作为自己的“镜子”,这一面“镜子就是他一生待人接物的心态。
三国时期,诸葛亮草船借箭之时,浓烟大起,曹军多疑之心态不敢上前攻之,恐有埋伏,令全军全力放箭。孔明深知今之大雾,曹疑而不出兵,气定神闲地与吴将鲁肃聊天喝酒。谈笑自,而平日沉着稳重的鲁肃在船上侧耳听着曹军弓箭射到船舱板上的声音,因而满脸恐惧,手中不能拿稳酒杯,口中出的话哆哆嗦嗦,断断续续,双脚直抖,一齐的放箭声把他吓坏了,孔明则正微笑地摆着八卦扇。箭收齐了,雾渐渐散。一言一行圣人也,遇事不慌不忙的心态,心想是成,鲁肃不如,迎事应处之不惊,犹如古人谢安笑间破敌,屡战屡胜。心态决定成败。胜不但依靠非凡的城府,还需修炼出好心态。两全其美事必成,成大事不难也。
有好的心态是每个人都“应该”具备的,但是有的人就因为不自信,由好心态变成了坏心态。这样一来成功也就变成了失败。
莫言获得诺贝尔文学奖并不需要“惶恐”,去害怕被别人挑毛病。他应该抱着现成所获得的成就继续前进。他要知道现在成就是前进的动力,将那么“惶恐”、“担心”丢掉,努力向上。
人的一生,必须定会有惶恐的心态,必定要品尝惶恐的苦酒,必定要时常抚摸惶恐的心灵,这样才能从惶恐中吸取教训。不仅失败能造就美丽的人生,惶恐也是如此。
从担心中学习,在担心中站立。生活是踏着失败,踏着担心惶恐的心理前进的!如果没有爱迪生1600多次的失败,怎么会有电灯的`问世?如果莫言没有过惶恐或者失败,又怎么会站在诺贝尔文学奖的舞台上?因此,要学会在惶恐中找寻出最闪亮的宝石,点缀自己的人生。
战胜惶恐的前提是保持好的心态。真正的成败取决于我们对惶巩的认识。
让我们共同保持好心态,战胜那怯怯的情感!
——读《幸福的尺度》有感
幸福并非无边无际,
也是有尺度的,
那就是对自己生命状态的全然把握,
知道自己在做什么,
而这个方式又是给自己带来快乐,
并对他人有所裨益的。
——毕淑敏
幸福是一种感觉,一种对自身、对生活的认同感;幸福是一种心态,一种对人生、对环境的观照。若想获取幸福,就要注重心态的把握和心灵的感受,就要懂得修养心性。
在广阔的地域中,在无垠的时间里,面对幸福,我们理应学会感恩和知足。不可以贪婪,因为幸福本身就是有节制的;不可以炫耀,因为幸福本身是朴素和宁静的;不可以一厢情愿地认定这是自己命好,因为从宏观讲,有巨大的力量领夹于我们卑微的生命之上;不可以僭越,将那功劳仅仅归于自己,不能忘了自我的幸福是许许多多人和机缘襄助的善果。大自然和历史给予的教诲,千万要牢记。其实,幸福就在咫尺间,惟有在淡定中才能享受快乐,在静思里才能收获幸福。
静下心来,有的时候是月光下听着松涛,品着茗茶;有的时候是在闹市里独自穿行,静心思索。“闹处安神,闲处养气”这两种忘我
的境界,却非心静不可,心烦气躁是不可能安神养气的。内心的平静犹如佛堂里的一缕青烟,提升着人们对于人生的感悟;又犹如平静的湖面上的一层层涟漪,洗涤和冲荡着人们内心的污垢,净化着人们的精神境界。
幸福靠的就是一种心态。好的心态会给我们带来快乐的感觉,让我们品尝到幸福的滋味。
满天星空的夜,书桌前,灯光下,翻阅《幸福的尺度》,一则则感人肺腑的故事萦绕在我的心畔。忽然想起了阳光心灵——
温暖的阳光穿过寂寞的人生隧道,柔和地洒落在人们的心间。阳光修长的手指温柔地抚摸着丛生的万物,流淌着金黄的诗歌。阳光阖合着透明的呼吸,如美丽的双翅飘然,一个个美好的童话轻松地舒展着健美的\'身躯。于是,我感到欣慰,感到生命蓬勃的成长,一种前所未有的充实,充溢了我的心灵?
这便是一种幸福,一种惟淡泊的心灵才能体悟的幸福;更代表了一种生活,一种简单素雅的生活——
窗外云淡风轻,屋内香茶萦绕,一束插在牛奶瓶里的漂亮水仙,穿透洁净的耀眼阳光,艳丽地开放着;在阳光灿烂的午后,终于又来到了儿时的山坡,放飞着童年时的风筝;落日的余晖之中,静静地享受着夕阳下清心寡欲的快乐?
幸福就在咫尺间,怀揣积极乐观的心态,幸福便盈盈在握。人生是一个奥妙无穷的旅程,每一个人都应该像一位情趣盎然的旅行家,像欣赏天地万物那样,每时每刻都沉醉在奇趣欢乐中,这样
才能充满生活的乐趣和前进的活力。这就是幸福的秘诀。
让心态成为我们的幸福之源,让品格充盈我们的人生之路。心态影响能力,能力影响命运;心态阳光了,生活也会变得阳光;一个拥有阳光心态的人,定能拥有幸福的人生。
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