被他人定义及定义自己的作文【一】
什么是作文？有人说，作文是情感的一种宣泄，作文是思维也的一种记载；也有人说，作文是语言的`华丽织绵，是小桥流水人家的美丽意境，是铁马秋风大散关的冲天豪情，是朱门酒肉臭，路有冻死骨的深沉思索。
确实，恰如一千个人中有一千个哈姆雷特一样，不同的人对作文的概念有不同的诠释。
而我认为，作文是对生活的还原和升华。正如海德格尔所说：“语言是存在的家，在它的住处住着人。思想家和诗人是这个往自制看守，他们通过他们所说的东西而使存在成为言语，并且有言语中保持存在。就这一点而言，他们的看守是存在意义的完成。”（《柏拉图真理学说》）作文，就是将生活中的见闻、感受描绘出来，将对生活的想像与思考表达出来，让读者产生共鸣，从而让读者感受生活、思考生活。
所以，作文训练，就是要唤醒学生对生活的本真的言说能力，开启他们自我的智慧，激活其鲜活丰富的感觉，让他们通过写作成为感受细腻的人，观察敏锐的人，思维敏捷的人，有鲜胆个性的人，有独立自觉意识的人，能与他人正常交往沟通的人，有自我价值判断和独立见解的人。一句话，成为能敏锐地感受生活、有思想同时又善于表达的人。从这个意义上讲，作文教学任重道远。
被他人定义及定义自己的作文【二】
写文章都是具有针对性的，比如说写给什么样的人看；写文章也是有目的性的，比如通过文章要解决一个什么样的问题。例如，写关于落花生的说明文，如果读者对象是农民，目的又是为了向农民传授栽培落花生的技术，那么，就要根据落花生的生长规律，从如何栽培才能夺高产的角度去说明，重点说明怎样选种、选地、播种、施肥、管理等。如果对象是厨师或食品加工厂的工人，目的又是为了介绍如何加工食用落花生，那么就应侧重说明花生仁的营养价值以及如何加工、配料才能使花生仁更加可口等等。我们中学生在写说明文的时候，可先设想为谁而写，这样就能针对具体情况进行说明，不至于把文章写得散乱无章，目的不明确。
被他人定义及定义自己的作文【三】
被他人定义及定义自己的作文【四】
首先，在仔细观察事物，透彻了解事物特征的基础上选用最能确切地反映客观事物的词语加以说明，尤其要注意恰当选用限制范围大小、表明条件关系之类的词语。如《中国石拱桥》中说到卢沟桥：“桥宽约八米，路面平坦，几乎与河面平行”。一个“约”字说明桥面并不恰好是八米，这里只取约数；一个“几乎”说明路面平坦的程度基本上与河面平行，但还不是完全平行。《看云识天气》中“天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；而那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆”。这里形容云的形态特征的词语和表明时间性的词语配合用，十分确切，十分精当。
其次，要注意掌握和运用好必要的专门术语，防止说“外行话”，例如“航天”和“航空”是两个不同的概念，飞机在大气层内飞行，称为航空；卫星、飞船在大气层外飞行称为航天。它们是采用不同的飞行器在不同的空间来完成飞行任务的。写文章时必须注意诸如此类的区别。
再次，适当运用比喻、拟人、拟物等修辞手法。例如《中国石拱桥》一文开头：石拱桥的桥洞成拱形，像天上虹。用“虹”来比喻石拱桥，很形象生动，使读者清楚地了解了石拱桥的外形特征。再如《大自然的语言》中，作者用比喻、拟人的手法说明“花香鸟语，草长莺飞”都是大自然的语言，劳动人民根据这些现象掌握季节规律，安排农事。这段文字由于运用了比喻、拟人等修辞手法，不仅通俗易懂，而且生动有趣，饶有兴味。
被他人定义及定义自己的作文【五】
客观环境指生活中无法改变的事实和可以改变的事实。
主观行动则是你选择做的事。
在这个幸福公式里，基因占50%，客观环境占10%，主观行动占40%。而它更重要的似乎是传达一种态度：追求幸福并非是捕风捉影，只要有行动、努力以及有效的技巧，便可以长远地改变自己的幸福程度……
幸福就像一只蝴蝶，你越是追赶她，她就飞得越高，但如果你不理她，静静地坐下，它就会落在你身边，按住它就是举手之劳
幸福就像一道使人愉悦的彩虹，散发着五颜六色的`光芒，鲜艳夺目，它为漫长的一天增添色彩，为生活加一丝韵律和欢歌
幸福就像一根明亮的蜡烛，它的火焰照亮了昏暗的夜晚，它的光芒传播着欢乐的光彩的光彩，它的火光驱走恐怖的黑暗
幸福存在于或大或小的时刻，幸福最终源于内心，一句话，一个想法，一个举动，或一个微笑，幸福让生活更多了一种执着……
再加一段，哈哈……
年轻人：不要用信用卡，要对自己投资。不是钱造人，而是人造钱；过自己的生活，越简单越好；不要按别人说的去做，听听他人的意见，但还得跟着感觉走，别追求名牌，只穿让自己感觉舒服的衣服；别把钱浪费在不必要的事物上，要花在真正需要的地方。生活终究是自己的，为什么要让他人为你的生活定规则呢……
被他人定义及定义自己的作文【六】
每一个人都曾问过自己“什么是幸福”，也曾都问过“什么样的生活才是幸福”。而我们给自己的答案总是那么笼统，我想很多人都一样，其实并非知道生活应该如何去过。甚至有的人感叹，生活中每一天都是一个流程，吃饭，工作，吃饭，睡觉...每天这样的流程有些没有意义。
生活不是享受。游山玩水，顿顿大餐，沉浸在高贵的阶层，要吃有吃，要喝有喝，有小秘，有保姆，有保镖。可是对于大众而言，达到这样的幸福付出多少，要付出多长时间，而且要达到这样的效果也并非想过，做过就能达到这种待遇，即使成功，想必人已到中年，而中年前的回忆对于享受就是幸福的人而言，不知道损失有多大。当然这只是一种理想，而有这理想的人，有的人做了半辈子，愁了半辈子才达到自己想象的这样富有，而有的人却做了一辈子忙了一辈子也没有享受过富裕。“享受就是幸福，富有就是幸福”这个道理还真实么？
拥有真爱的生活并非就是幸福。很多的人都是活在想象中，总是有那么多的假设，总是在幻想着自己。尤其是感情。谁没有被朋友骗过？谁对朋友没有意见？谁没有跟父母，兄弟姐妹吵过？爱情，更是一个难以解决的问题。每一个人都喜欢牵着对方的手，走到天荒地老，走到海枯石烂，可是转眼想想，曾对多少人说过这样的话？曾对多少人真心的承诺过要跟对方在一起？可是结果呢？世间有真爱，却不能在一起的事情有，因为利益在一起的也有，为爱殉情的人也有。很多人都懂，拥有真爱生活一生的人有几个呢？如果真爱算的上幸福，难道世界上幸福的人就几个而已么？
难道有一份轰轰烈烈的爱情，有足够花的金钱，这样的生活就是幸福了？或许这样的说法大部分人都会同意，因为每一个人都有过难以忘记忘记的爱情，对于钱，有钱就花，没钱就不花，谁都可以做到啊。年轻的时候，这样的生活或许能够坚持，能够继续下去，可是当步入晚年的时候呢？吃喝有了困难的时候呢？难道潇洒一生却要饿死？
呃，那生活要怎么样的生活呢？到底什么样的幸福才是幸福呢？
人，没有一个喜欢被人或事控制着，所以第一点就是自由。当爱情让我们感觉不适的时候，就放弃对方，那句话“长痛不如短痛”，你爱他，他不爱你的爱情，不适合长久的生活。爱情，没有必要轰轰烈烈，爱情就要像溪水那样，清澈长流，顺其自然，只要互相喜欢着就可以，不需要爱的死去活来。
当别人开车豪华车，住着小洋楼的时候，不需要眼红，不需要给自己做个远大的计划，因为这些都没有用。所以要说的第二点就是忙碌，只需要忙碌几天的时间，然后就继续正常工作。我想这点就没有必要细说了。
就是这样，只是做到这两点，幸福其实就是这样——自由，忙碌。这时，或许已经知道了，幸福其实就是平凡，生活最需要的是平凡的幸福。不存在刻意的追求，不会有执着的痛苦，多姿多彩的平凡，没有大风大浪的波澜，却是最幸福的甜蜜。
被他人定义及定义自己的作文【七】
其实幸福很近，不过生活中的一眨眼;其实幸福很远，远到遥不可及。我认为自己无甚黄梁倾城梦，生活安，我便无所忧。
我曾一度认为，拥有一个知心友人便是幸福，我却幸运得很，三重幸福皆叠加与我身。知心友人，又称知音，如伯牙与钟子期，深情厚谊，可互诉心声，互道苦言。玩在一起，乐在一起，笑在一起，抱在一起，更甚者苦在一起。我等四人虽不似古人那般刎颈交，也可胜于忘机友，夕阳之下，两两成对，互挽手臂，可不美好？
我曾一度认为，再不离去便是幸福，可出于种种原因，终究要分离。更甚至，无悲无离便无欢无合。故，珍惜与友人共处的点点光阴，细品其中甜蜜，便可凝成幸福。如同我们姊妹二人，虽非同胞生，却也如同胞般亲近，只不过出于某些要紧的原因，上次见面已是数载之前。
我曾一度认为，每有闲暇时光便可卧看夕阳便是幸福。可有时逢阴雨连绵，站立窗前细品雨味潮润，耳听窗外雨滴落在雨棚上发出高高低低的声响如乐章，也是甚感舒爽，不同于夕阳下，别有一番韵味。
我曾一度认为，时刻欢乐便是幸福。
我曾一度认为，生活无遗憾便是幸福。
我曾一度认为……
其实幸福融于生活中，只等有心的人去挖掘。小幸福点点滴滴，当回忆起来，但感觉到一种大幸福荡漾在心海。
被他人定义及定义自己的作文【八】
任何事物都有其自身的特征，它是区别于其他事物的标志。写说明文时只有抓住事物的特征，才能把被说明事物准确清晰地介绍给读者，让人们对事物有确切的了解。抓住事物的特征进行写作，也就是抓住了说明的中心。当然，事物往往有多方面的特征，想在一篇说明文里面面俱到地加以介绍是不可能的，只能根据需要一次谈一两个特征。例如：鸭与鸡都是家禽，都会走路，都有两翼，都可以做肉食。但要写一篇关于鸭的说明文，就要抓住鸭区别于鸡和其它家禽的.特征。与鸡相比，它喜欢在水上生活，尾部能分泌油脂；有一双掌状的蹼，会划水；嘴又长又扁，等等。抓住鸭的这些特征进行说明，就可以使人对鸭的生活习性和外形有了一个清楚的认识。不同的事物固然有各自不同的特点，同类事物也往往有着差异，这些差异也就是它们的特征，写说明文时要紧紧抓住这些特征。如《中国石拱桥》一文写的是赵州桥和卢沟桥，两桥都是石砌的拱桥，相同的地方很多，但也各有特色。茅以升先生就抓住了它们各自特色，进行对比说明，使读者认识了两座桥的不同形状、结构和艺术风格。
抓住事物特征，把握说明中心，这是写好说明文的一个基本要求。要做到这一点，关键是要对事物进行深入细致的观察、分析、比较、研究，做到真正熟悉被说明的事物，并且掌握这一事物本身的特点和规律。只有这样，才能很好地说明事物。
