一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件。我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力。本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能, 只有不断地净化内心世界。
《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡?或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。夏洛特托身于简爱,这是我所知道的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中读到了自卑的情绪。
在青岛啤酒集团某车间的一个角落,因工作需要放着一把梯子。用时就将梯子支上,不用时就移到旁边。为防止梯子倒下砸伤人,工作人员特地在梯子上写一个小条幅;“请留神梯子,注意安全”。这件事谁也未放在心上,几年过去了,也未发生梯子砸人的事件。后来有外方来谈合作事项,来到梯子前驻足良久,外方一位熟悉汉语的专家提议,请将条幅改为:“不用时请将梯子放倒”。
故事的有益启示:抓安全要防患于未然。
前者与后者的涵义有本质的不同,看似两者都在讲安全,但前者仅仅是提醒大家注意安全,未进入安全的本质,而后者却是完全排除了潜在的危险,体现了本质安全。
在苦恼中成长,一切悲哀,如加以诗情和智慧去涂染,将都成为深深沉沉激动的美丽。那些关于成长的美好片段风串成一曲欢快的旋律,悬挂在心里,在怅忙的回忆中轻轻地吟唱着……
有时候,无所事事的时候,凝望远方,看着那参差不齐的屋顶,红砖黑瓦,看着那电线杆上站着的几只麻雀,看着那在冬日里依旧挺立的青松,突然发现,生活亦是这般美好,也只有在静静凝望的时候才能品味出这种意境吧。
有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:「你为何不要?」小孩回答:「我想要你手中的钓竿。」老人问:「你要钓竿做什么?」小孩说:「这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。」我想你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在<钓竿>,而在<钓技>有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源。
一天,虫儿们开碰头会。蜒蚰、蚯蚓、蜗牛、青虫、磕头虫、蜈蚣和鼓虫都来了。大家在一起快乐地玩耍。
突然,青虫叫了起来:“肚子痛呀,哇!哇!”
“啊,不得了,一定是得了急病啦!”
“得赶紧去請医生呀!”
“医生家离这儿很远,要派跑得快的去。”
这时候,年纪最大的说话了:“蜈蚣,你脚最多,一定跑得快,你去請医生吧。”
“是啊,是啊,蜈蚣有一百条腿,派它去最好。”大伙儿都赞成。
这样,任务就落到了蜈蚣身上。
“痛死我啦,痛死我啦!快给我吃药呀,快去叫医生来呀!"青虫痛苦地***着。
“蜈蚣怎么还没来?不会迷路吧?”
等啊等啊,蜈蚣还是没有回来。
“这么慢,快去找找看。”
等急了的虫儿跑出门去,看到蜈蚣正蹲在地上拔鞋跟。
“呀,蜈蚣!怎么这么慢?医生没有来吗?”
蜈蚣听了说:“你没看见我正在拔鞋跟吗?这么多的腿,光穿鞋子就够人受的了。”说着,它又低着头继续一只一只地穿鞋子。
大伙儿都认为蜈蚣腿多,一定跑得快,结果是大错特错了。
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