特殊的民族习俗作文550字【一】
开始上课前，老师突然神秘地说要组织我们玩一个特殊的游戏，名字叫“对着干”。原本昏昏欲睡的同学们听到这个消息，顿时来了精神，一个个坐直了身子，目不转睛地盯着老师。老师先讲了一下游戏规则，还举例说：如果老师喊坐下的时候，同学们要站着。同学们听了非常兴奋，一副跃跃欲试的样子。
游戏开始了，只听老师大声喊道：“坐下！”同学们有的.记住了规则镇定自若地站着，可有的一听口令赶紧顺从地坐下，当看到其他人竟然都站着的时候，才发现自己做错了，脸上挂着尴尬的笑容，大家忍不住都哈哈大笑起来。看来，这个游戏并没有我们想像中的那样简单啊！
老师看到这个游戏有点难，就换了一个比这个简单点的玩法，叫“正着干”。“正着干”的游戏规则又是什么呢？老师举了一个例子，比如我说眼睛你们就用手摸眼睛，说鼻子就要快速地摸到鼻子。
大家都点头表示明白，游戏开始了，因为这个游戏比较简单，但关键是得反应快，一会说眼睛，一会说眉毛，我们虽然手忙脚乱的，可出错的同学却很少。
通过这次游戏让我明白了，做什么事情都要全神贯注地对待，否则就可能贻笑大方了。
河南省沁阳市第一小学四年级吴轩宇
特殊的民族习俗作文550字【二】
可是，有些时候，我真得很希望我的房间和现在不一样。
我希望我的房间是一个公园，每天早晨，我都去公园散步，闻着花香、草清味，多舒服。每天傍晚，我和知了玩耍，多快乐！
我希望我的房间是海洋，早上，珊瑚陪伴我玩耍，晚上，鱼儿给我唱催眠曲！高兴时我和鲨鱼捉迷藏；累了时躺在海龟背上想心事。
我希望我的房间是蓝天，鸟儿陪伴我飞遍世界！云儿陪伴我议论蓝天；彩虹告诉我它们的故事；月亮请我去它们家做客；星星带我去拜访蓝天。
我希望我的房间是土地，我长成小草绿的生辉，长成小花，开得漂亮！长成大树，遮风挡雨，为人类作贡献。
我希望我的房间是音乐世界，我将用琴弹奏出美妙的`乐曲，用美妙的乐曲唤醒人们对美好生活的渴望！当我烦恼时，我将弹奏出美妙的乐曲忘掉一切烦恼。
我希望我的房间是童话世界，我可以想卖火柴的小女孩送去她所需要的一切！和海的女儿一起玩耍，和灰姑娘一起去帮助那些有困难的人们，让拇指姑娘变得高大起来。
我希望我的房间是快乐星球，这样，我就可以和多面体他们一起搞发明，在老顽童爷爷那里学到更多的科学知识，实现我人生的梦想。
特殊的民族习俗作文550字【三】
这次比赛的主角，不是我们学生，而是我们童心未泯的老师们。平常严肃的老师们，今天却都是眉开眼笑的；平时比较幽默的老师，今天就更开心了。比如说我们的英语老师吧，今天就像我们班里的“捣蛋鬼”一样，一会儿和男老师聊聊天，一会儿和女老师开个玩笑……简直就不像个老师，而是活脱脱一个大玩童！
比赛分为两个部分。一个是接力赛，还有一个是全校老师都参加的\'“抱球接力”。先来看看接力赛吧。参加接力赛的老师都使出浑身解数，特别是最后一棒的那些男老师。体育老师张老师真所谓是两脚生风，在跑时都分不清是左脚还是右脚了，他就如踏上了风火轮一样，一眨眼，就已经到了终点。英语老师吴老师，他冲刺的表情可算是一流的了。只见他瞪着眼，斜着头，歪着嘴，咬着牙，看他那样儿，我肚子都笑疼了！
抱球接力也很有趣。老师们双臂各抱着一个足球，要把它们运到对面一个老师处，就这样来回运送，看哪个组运得快。老师们有的鼓着腮帮子，有的涨红着脸，有的头发都竖起来了……真是千姿百态，笑态百出！
原来我们的老师在他们严肃的背后也都拥有童真的一面，现在的他们和上课时的他们已判若两人。但愿各位辛苦的老师，每天都能拥有像现在一样放飞的心情！
特殊的民族习俗作文550字【四】
由于人数不一样，乙组（对手）的“萝卜”被老师选作为裁判。
甲组（我队）第一个上场的人是谷萌，他拿着球拍，摩拳擦掌，好像是热锅里的`鱼，比谁都着急。乙队（对手）第一个是张栃丹，她倒不一样，显得像没什么事一样。裁判“萝卜”说：“3、2、1，play！”听了这个口令，谷萌像是看见了鬼似的，更紧张了。就甭提乙队的张栃丹了——镇定自若，若无其事，这像个在比赛的人吗？——不过她还是落后了。谷萌走了一个来回，球都没掉，而乙队……你知道的。
谷萌把球、球拍，给了我队的第二个人——陈哲健——他吓出了一身冷汗，好像就快被用刑了。陈哲健到了终点，正准备返回，心里乐呵呵的，我也不禁有了个笑的动作，似吃了蜜一样。这时的乙队就算比我们快几倍都赶不上了。
陈哲健也一样顺利，快到我时，我心里忐忑不安，生怕给我们组（甲组）拖后腿。脸上的表情倒像个风***橘子一样难看。到了我，我紧张的心情和周围的加油声融合了，我紧张的心情开始变成开心。不知不觉中，我”一走风顺“地来到交接点。心想：太好了！心里格外开心，笑得合不拢嘴。
一边的乙队才到第二个人——张湘凌。她不慌不忙——根本就是明显的鄙视我们吗。哎呀，她的小宇宙爆发了。这无敌女生可不好对付，我们队的人显得着急起来，不过我们对的最后一个人要冲刺了。乙队看了，更是不服输——竟然张湘凌和她后面比赛的二位同学超了极限，不过乙队还有一个人哦！“耶！胜利了！”我们甲组胜利了，大家喜出望外，我也不例外。
这次比赛真有趣，真特殊！
特殊的民族习俗作文550字【五】
夏天的喀什处处洋溢着节日的气氛，再过两天就是穆斯林群众的传统盛大节日古尔邦节，每家每户都在忙着进行节日的准备。高台民居的土陶艺人吐尔逊便是其中之一。他从家里的一个水壶中拿出钱，坐在炕上跟家人一起商议着过节的开销。越临近过节，羊的价格就越贵。他想着提早把羊买回家养着，是个不错的省钱主意。
与肉孜节一样，古尔邦节是维吾尔族的传统节日。古尔邦原译为“库尔班”，是阿拉伯语中“牺牲”的意思，所以一些学者就把古尔邦节意译为宰牲节或献牲节，也有译为忠孝节的。古尔邦节起源于一个伊斯兰教的故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚，于是在夜里降梦给伊卜拉欣，让他***了自己的儿子当作献祭。接收到指示的伊卜拉欣毫不犹豫地准备照办。他拿起刀子准备割向亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主派遣使者用一只黑头绵羊替代。为了纪念这一事件，便有了古尔邦节这个传统节日。也因为这个故事，在穆斯林中形成了每年宰牲献祭的风俗。
古尔邦节是在伊斯兰教历的十二月十日，因为伊斯兰教使用的历法与我们一般使用的历法不同，所以古尔邦节有时候会在冬天，有时候又会在夏天。它在维吾尔族人心中有着极其重要的地位，相当于汉族人的春节。
维吾尔族人一年四季都有婚礼举行，但是临近古尔邦节，举行婚礼的年轻人会明显增多，这是因为大家都希望借着这个传统的节日讨个吉祥。前一天，吐尔逊在上午就参加了大姨子孩子的婚礼。下午的时候，妻子和孩子们就来到婚礼的流水席。穿着洁白的婚纱，披着头纱的新娘一脸幸福，安静地坐在屋内等待新郎的到来。
按照习俗，宴席要在下午才接待女宾，而前来迎娶新娘的新郎以及新郎的朋友则要等到日落时分才能进入。所以，到了傍晚的时候，偌大的喀什市人民广场就会唢呐声、鼓点声不断，不时有婚庆的车队在乐声中经过。
维吾尔族人一年四季都举行婚礼，而选择在古尔邦节前举行婚礼的年轻人是希望能借此讨个吉祥。
参加完亲戚的婚礼，离古尔邦节的到来又近了一天。这一天，吐尔逊和家人经过一番争论，确定了过节的花销后，他就去牙医那把自己已经坏掉了一段时间的牙补好回来，并结清了一年的费用。毕竟是快要过“大年”了(一些会说汉语的维吾尔族人用汉语表达对古尔邦节的情感是会说古尔邦节是“大年”，吐尔逊跟我们汉族人有一样的想法。
“过年”了，最好就有一番新气象，坏了的要补回来，欠下的要还回来。新疆民俗专家楼望皓老师说，在维吾尔族中，也会出现在过去有成见或是闹过矛盾的人，在过节这天握手言和，重归友好的。
随后，吐尔逊又在朋友那里买了20个供婴儿在摇篮里面使用的木制尿管和9个吊葫芦，这些对于他们当地人来说都是非常适合用来送礼的物品。因为是好朋友，所以买了这么多东西，吐尔逊一共才花了100元。而省下来的钱就可以让他们挑选一只比较好的羊来过节了。从喀什地区邮政局附近走进库木代尔瓦扎路，左转就能进入吾斯塘博依路。吾斯塘博依路是喀什老城中历史比较悠久的街道，有着浓郁的民族特色，至今还保留着许多百年以上历史的老房子。临近过节，卖羊买羊的人们把这里挤得热火朝天。成千上万人来赶集，羊只交易比之前的任何一个时间段都要火爆。吐尔逊和妻子在羊群中穿行挑选，最终在市场上用2800元买了一只既健康又强壮的大公羊。
节日的前一天，过节的气氛更加浓烈。吾斯塘博依路上熙熙攘攘，羊市的交易达到顶峰。中亚大巴扎中，人们忙碌地准备年货，大家都在采购食品、衣服等。家家户户的妇女更是忙得不可开交。她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心，为节日期间来家里做客的亲朋好友准备足够而且美味的食物。据说古尔邦节是主妇们展示自己的手艺以及持家德行的重要节日，所以如果在这段时间到维吾尔族人家中做客，称赞女主人的手艺是不可少的话题。
然而，与忙碌的大人相比，小孩和老人却显得悠闲得多。在喀什老城的小巷子中，孩子们还是像往常一样玩耍。当好几个妇女提着东西走过，在小巷子里玩着玻璃珠子的小孩只是抬头看一眼，随后便继续埋头玩起来，而那些年纪稍大点的孩子拿着手机玩游戏的，更是头都不抬一下，甚至对走过的忙碌的大人们毫不觉察。而在喀什老城巴扎的一个茶馆里，也是一片闲适自得的景象。茶馆的墙壁上写着一壶茶一块钱。蓄着胡子的老人端着茶、吃口馕，时光就这样慢悠悠地在指缝间溜走了。
特殊的民族习俗作文550字【六】
我国各族穆斯林在节前打扫室内外卫生，家庭院落、大街小巷都打扫得干干净净，东西堆放得井然有序。家家户户在节前都要炸油香、馓子、花花等。孩子们换上节日的服装，欢乐地奔跳。
节日的晨礼时成年人都洗大净、沐浴净身，燃香，换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼，边走边大声念“应招词”(安拉至大、安拉至大，万物非主唯有安拉，安拉至大、安拉至大，一切赞美全归安拉。在这日戒食半日，待会礼结束后进食(教法定为当然。
穆斯林当中流传着这样两句俗语叫做：“当不了月穆斯林，总得当个年穆斯林;百里赶主麻，千里赶尔德”。这话的意思是，无论多忙，这一年一度的会礼和庆祝活动必须要参加。即使你不懂穆斯林的风俗习惯，你也得去清真寺参加活动。
古尔邦节的会礼和开斋节一样，非常隆重。大家欢聚一堂，由阿訇带领全体穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一个大的乡镇举行，可谓人山人海，多而不乱。在会礼中，大家要回忆这一年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿訇要宣讲“卧尔兹”，即教义和需要大家遵守的事等，最后大家互道“色俩目”问好。
会礼结束后，还要举行一个隆重的典礼，这就是节日里，除了炸油香、馓子、等制作佳肴外，还要宰羊、牛、骆驼。一般经济条件较好的，每人要宰一只羊，七人合宰一头牛或一峰骆驼。宰牲时还有许多讲究：一是不允许宰不满两岁的小羊羔、不满三岁的小牛犊和不满六岁的骆驼。二是不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的宰。三是宰时居家者亲临现场是“穆斯台罕卜’。四是宰牲时应徐徐捆缚，轻轻地推倒，将牲面向西。五是念三遍“太克必尔”，
然后举意，必用快刀，自宰是圣行，宰时应断其三管：即气管、血管(两根、食管，若少断一管，即不合法。六是宰牲时间在会礼后三日内有效。七是如欲宰牲，却三日内未得牲畜者，以后不宜补宰;如已买进必将它活散;如未曾买进，即将宰牲之价款散于贫穷者，方可解脱责任。八是所宰之牲的皮、骨、角等物，不可作宰者、剥工报酬或买钱购物自用，要施散给穷人或买钱济贫为可佳。九是所宰的.肉要分成三份：一份自食，一份送亲友邻居，一份济贫施舍。
宰牲典礼举行后，家家户户又开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后，要削成片子，搭成份子;羊下水要烩成菜。而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。大部分穆斯林群众还邀请阿訇到家里做知感、念经，以此缅怀先人，祈求全家平安等宗教仪式。
这种庆贺节日的形式多种多样，和开斋节基本相似，各地互有异同。有些地方除了参加会礼和访亲问友外，还组织各种文娱体育活动。新疆地区的穆斯林，无论男女，在古尔邦节喜欢组织各种游艺活动，欢天喜地，格外热闹。新疆农村一般还举行叼羊、对唱等活动，对唱时，触景生情，即兴创作，特别爱唱《花儿与少年》等歌曲。甘肃、宁夏、青海等地的穆斯林青年，在节日里唱“花儿”。十堰市清真寺每年开庆祝座谈会，以欢度节日、祖国统一、民族团结、宗教和顺主题，邀请其他民族代表参加，大家一起畅所欲言，高高兴兴欢度节日，我们各族穆斯林的节日越来越丰富、越来越隆重!
