这是记载三个伟大天才的.一本书。分别写有:《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》,这传记中的三个人,一是音乐家,一是雕塑家兼画家,一是小说家,他们各有自己的园地。在各自的的人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽之作,献出了毕生的精力。
他们或由病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或由内心的惶恐矛盾,或三者交加于一身,慎重的苦恼,几乎窒息了人类的呼吸,毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱、对人类的的信心。人生是艰苦的。不甘平凡庸俗的人,那是一场斗争,贫穷,日常的烦虑,沉重与愚蠢的劳作,砸在他们身上,无意的消耗着他们的经理,没有希望,没有一道欢乐之光,大多数还彼此隔离着,失去了生活的信心。可却总有抱着对美好未来憧憬的人,他们不同于寻常人,坚持着自己的理念,勇敢的面对困难。
贝多芬供大家欣赏音乐,是他‘用痛苦换来欢乐’。米开朗起落留给后世的不朽杰作,是他一生血泪的凝聚。托尔斯泰的小说里,描述了万千生灵的渺小与伟大,描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐,借以播送爱的种子,传达自己的信仰。
唯有真实的苦难,才能驱逐浪漫的幻想的苦难;唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,铸造了他们不一样的人生。
《巨人三传》由《贝多芬传》、《弥盖朗基罗传》、《托尔斯泰传》三个独立的人物传记组成。作者罗曼·罗兰通过三位来自不同的领域、不同的时代、不同的国度的伟大天才的传记来探讨他们共同的伟大之处。作者着力刻画三位天才为了艺术、为了美而忍受苦难的心路历程。“跟着他们走罢,跟着那些散在各个国家各个时代,孤独奋斗的人走罢。让我们来摧毁时期的阻隔使英雄的种族再生。”
罗曼·罗兰总是在每位巨人出场之前先要“赘述”下他们的影响,他们的伟大。翻开《托尔斯泰传》第一页我们就可以感受到这位伟人的风采。“俄罗斯伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我们这一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以吸引并抚慰青年的心魂。”作者甚至用“我们绝对不像今日底批评家般说:‘有两个托尔斯泰,一是转变以前的,一是转变以后的;一是好的,一是坏的。’对于我们,只有一个托尔斯泰,我们受他整个。因为我们本能地感到在这样的心魂中,一切都有立场,一切都有关连。”这样的话来表达对托尔斯泰的尊敬。
出生于贵族家庭的托尔斯泰却有着“荒漠的青年时期”,他甚至不懂得失去母亲的痛楚,更不用说生活的艰辛。但是优良的出身却没有让托尔斯泰享受到教育的优良。“他瞧不起大学教育,不愿作正当的历史研究,为了思想底狂妄被学校处罚。”在这个堕落的世界里,他接受了启蒙思想。
俄罗斯末代的封建贵族的腐弱,让托尔斯泰选择了逃避,他遁入军队中,“脱于尘俗”。一八五三年十一月,俄罗斯向土耳其宣战,克里米亚战争爆发,托尔斯泰奉调参战,残酷的战争让托尔斯泰的热情逐渐被消磨。托尔斯泰渐渐认识到人性的骄傲和恐惧。恐怖的经历让托尔斯泰对生活由了清醒的认识人是多么的卑微和渺小,人性善良深处又是多么的崇高和伟大。
当退伍后在去巴黎旅行的途中目睹刽子手在断头台行刑,他的心碎了,他对现实的合理充满怀疑。他动摇了……唯有婚姻才能让托尔斯泰幽寂的心灵得到抚慰。《战争和和平》《安娜小史》等“巨著威临十九世纪全部小说界底”。
他站在波涛汹涌的人间,宁静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。一颗最崇高的灵魂矗立着。
托尔斯泰在想着俄国的前途和命运,“他在小说中却描述着万千生灵的渺小与伟大,描述他们的痛苦和他们在痛苦中得到的和谐”。但是思想者却是孤独的,孤独于自己的苦恼,苦恼于自己的孤独。优越的出身和与生俱来的财富让他在众多的渺小、贫困、孱弱的灵魂里羞愧难安。启蒙者疾呼“人人生而平等”,但是自己却在不平等的上游自得的活着,难道自己要推翻自己?青年时,企图改善农民的生活,因得不到农民的信任而失败,让他的同情之心被无情地抑制,他呼喊,但音囚四壁。贵族的放荡,农民的猜疑都不是托尔斯泰所要的。托尔斯泰没有贝多芬的肉体折磨,却有着比贝多芬更加痛苦的精神折磨,一种常人无法理解的折磨和悲痛,但托尔斯泰并没有放弃,一颗痛斥社会弊端,一颗为困窘的人们指引出路,一颗为黎明点燃豁亮,一颗悲天悯人的心仍跳着,他用《复活》等巨著告诫世人。他不停地挣扎……但是世俗也许不是托尔斯泰所能触碰的,终于他厌倦了自己的生活,并决心和自己的社会决裂。最后,他在自己幽静的农庄里也待不下去了,耄耋之年,他选择了出走,一代巨人抱着对社会的无比期望和空寂病死于火车小站。
孟子云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”罗曼·罗兰称这些担大任者为“英雄”。“英雄”无需以思想或强力称雄,靠伟大足矣。或许命运把他们的灵魂在肉体于精神的苦难中磨折,在贫穷与疾病的铁砧上锻炼,但他们却用更崇高的勇气挑起与命运抗争的大旗,指引着前赴后继为了幸福和美而奉献的人们;或许他们目击无名的羞辱与劫难把同胞陷于耻辱与困窘,而生活为之戕害,内心为之碎裂。或许傅雷的话能给我们以启示:“不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻桃的,逃避现实的明哲是卑怯的。”
金字塔终有倒塌的一天,担金字塔留给世人的伟大记忆却永矗不倒。“英雄们”所遭受的苦难也许不再,但“英雄们”征服苦难的气概必将永恒。心灵的美是伟大的,也是永不褪色的。圣者已逝,留下的只有圣者的不朽。不管是贝多芬的“竭力为善,爱自由甚于一切,即便为了王座,也永勿欺妄真理”,还是弥盖朗基罗的“愈是我所受的苦我愈欢喜”,抑或是托尔斯泰的“我痛苦,我哭泣。我只是欲求真理”。命运的小河里激起的每朵浪花无不激励着“英雄们”扬帆起航。无论是美女的歌声还是野狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的号角,都不能让坚强信念者动摇!英雄们的人生就是在平凡乃至痛苦里战斗到底。或许你会在人生的出口——高考处撞得头破血流,或许你会在事业的竞争中被“生吞活剥”,或许你会落难,或许你会沉浮,但你要知道:“成功就是站起来的次数比跌倒的次数多一次”。在希望与是失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必定属于希望!
一个偶然的机会,我读了《举人三传》。从此,我就喜欢上了《巨人三传》,因为那里面的故事太让我感动。
他,列夫。托尔斯泰,在面对挫折来临时,毫不屈服地坚持着,终于,上天被这个“顽固”的孩子弄得一点办法也没有,因为他已经使出了全部的.精力,不再怕命运的折磨,唯一的一个心愿就是在人生短短的旅程里最后留下自己的深深的足迹,难道我们就不能象他一样,努力地保存自己的那一份坚强的信念吗?
米开朗琪罗,故事的又一个主人公,他贫病交加,但从不自卑,永远朝着自己理想的方向奋斗,虽然路上荆棘丛生,但他决不退缩,所以,他为人类做出了自己的贡献。
再就是贝多芬了,我想,他的故事应该是家喻户晓的,他的举动也是我们每个人都为之惊叹的,一个失去听力的人,要在音乐上有所建树,是需要多么大的勇气和毅力,而他做到了。这个“废人”,这个“怪人”,他不怕没有亲情,不怕没有欢乐,坚持不懈,永不放弃,因为他有理想,他把理想看做生命的全部,努力地为之奋斗着。
我们何尝不会遇到困难,何尝不会有失意的时候,我们同样需要坚强,需要勇气,需要矢志不移的毅力。我们需要象他们一样的永不放弃,积极向上。只要这样做了,即使不理想,至少也是有意义的。
让我们以自己的最火热的激情,做良好的心态,最耐磨的毅力,去面对我们生活中的挫折,去做生活中的强者吧。
如果你想要了解贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰三人的生平、成就及名著,只需到百度百科快速浏览一下全部的内容,外带随便的几张不知哪里摘来的图片画像。没有读书时,我便以为《巨人三传》只是这三位大师人生经历的百科式集结。
可是我错了。这本书没有像其他我所读过的人物传记,将三个人一生的逐个事件按时间顺序一一列举,也没有在艺术作品的角度着太多笔墨。如果你不知道贝多芬是因为什么而出名,那么看完此书,你也不会对此有太深的印象。在罗曼·罗兰的笔下,贝多芬不再是一个被冠以“钢琴家”之名的音乐大师,而是一个有血有肉的人,用自己饱受苦难的灵魂在白纸的字里行间跳跃、歌唱。作者花了很大的篇幅描写人物所处的环境、大背景,渲染出紧张狂热的战乱时期、或是平和柔美的乡间生活。这是一种情感的基调,读起来会感到文字的色彩在逐渐渗透,和人物的经历、遭遇、情感都交错在一起,跌宕起伏。
这本书不长。如果不算译者的大量注解和编者的配图,也许三传加起来也只有薄薄一册。但它又是丰满的,它的文字深入人的心灵,刻画了艺术家们不为人知的另一个侧面。他写贝多芬受病痛折磨时的坚强,但是也写他最初的绝望、甚至寻死;他写米开朗琪罗的天赋异禀,也写他精神的摧毁与苦楚;他写列夫·托尔斯泰著作的精华;也写他晚年与妻子关系不和、最终离家出走,病死车站的惨淡结局。这是灵魂的高度,就像我在本文最前摘引的那段话一样,“固然才智天赋,若无灾患磨砺,如何意志跨越忧患,灵魂挣脱困顿?受难是伟大的注解。”
苦难是折磨人的,也是塑造人的,就像“锻”、“炼”两字最初的文本意思,即放在熔炉里烧灼。大师们挣扎在自己的人生境遇里,他们并非圣人,也不是无恼无忧,有些坎坷甚至到生命的最后阶段也未能逾越。但是,他们的灵魂因沧桑而美丽,心灵因彻悟而高贵,这样的美丽和高贵以不同的形式表现在旋律、雕塑和文章中——铿锵有力的节奏、刚毅明朗的线条、犀利劲道的文字。这种沧桑过后,留下的往往是精华,是经历一遍遍洗濯之后的可用之才。
尽管距离三位大师生活的时代非常遥远,但是在读这本书的过程中,我竟不曾感受到精神层面的空虚。是罗曼·罗兰的文字,他华丽又不失亲切的语言、细腻而耐人寻味的刻画和感同身受的描写,把我带回到那样一个风雨飘摇的年代。这是一本传记,没有太多吊人味口的情节,但是我却非常享受地一直读了下去。
我也不住地赞同译者的标题——《巨人三传》。贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰——他们不是什么所谓的旷世奇才、艺术名家,只是灵魂的伟人、思想的巨人。但是,在此之前,他们首先是人,拥有人最基本的喜怒哀乐、爱恨情仇。因为他们是人,甚至是再普通不过的凡人,所以在创作的过程中,他们的灵魂被束缚、思想被羁绊。然而,最终成功挣脱命运的指派的,也是他们。这是一群不服输的人,逆境、痼疾、贫穷、寂寞都不能阻挡他们的步伐。他们跌跌撞撞地在苦难中挣扎以求解脱,成功与否并无定论,但他们自己在这个宝贵的过程中,已历练成为巨人。
人是会死的。我总是在想,当我们生命终结的那一刻,会不会有这样高贵而饱受磨砺的精神流淌在血液里?会不会有这样摄人心魄、超凡脱俗的文字留在世间?会不会在经历过许许多多之后,能够心灵蜕变而成长为强大的巨人?或是,在这之前,我们是否有足够的勇气和思想高度,去坦荡地直面死亡?
这是《巨人三传》留给我的思考。人是在不断成长的,苦难是高傲的注脚,阅历是才华的基石,思想与灵魂的伟岸高贵,必是人类永恒的追求。
沙漠旅行结束了,小骆驼又见到了那匹小红马。
小红马傲慢地说:喂,你这个丑东西,怎么又来了?快去美容院美美容再来吧!虽然我的驼峰、脚掌和睫毛长的不好看,但是它们在沙漠里有很大的作用呢!小骆驼反而自豪地说。
那,你说一说,你的脚掌有什么作用呢?小红马瞥了小骆驼一眼。我的宽厚的脚掌可以让我不会陷到沙子里去。小骆驼不紧不慢地说。
小红马不再趾高气昂地,声音稍微低了点:那你的驼峰呢?我的驼峰里贮存着养料,小骆驼指了指自己的驼峰,它可以在我饥饿的`时候帮助我。
你的双层睫毛呢?小红马的声音更小了些。小骆驼说:它能帮我的眼睛抵挡风沙。
小红马听完,大声地说:我不相信!我要见识一下。小骆驼说:那好吧,你跟着我到沙漠里走一走吧。
就这样,小骆驼在前,小红马在后,它们一起走向沙漠。刚进沙漠,小红马就陷进沙子里,小骆驼费了九牛二虎之力,才把小红马拉出来,小红马气喘吁吁地说:刚才可真惊险啊!小红马的话刚说完,一阵风沙吹来,小骆驼闭上了眼睛和鼻孔,小红马却不知所措。等风沙过去了,小骆驼张开了眼睛和鼻孔,看见小红马眼睛里进了好多沙子,他仔细地帮小红马眼睛里的沙子弄掉。小红马想起之前自己嘲笑小骆驼的话,而小骆驼却不计较,在困难的时候仍旧帮助自己。
但是小红马却不好意思现在就放弃,仍旧跟在小骆驼身后,艰难地走着。沙漠里的肆虐的风沙,暴晒的阳光折磨着他,后来每走一步都很困难。再看小骆驼,丝毫没有半点疲倦。他难为情地对小骆驼说:我们回去吧,我不该叫你丑东西的。美不美不能只看外表,还要看实质。你的脚掌、驼峰和睫毛,在沙漠旅行时有这么大的用处!
小骆驼帮助小红马慢慢走出沙漠,它们成了一对好朋友。
读完《巨人三传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒,他很小就辍学。他的一生坎坷不平,他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着,他惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可他还坚强活下来。他没有一个朋友,他就像与世隔绝……虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作,大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,战胜困难和障碍,攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功,是因为他不肯屈服于命运,他改变了命运,他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毁于战乱,他受到别人的折磨,他的家族向他索要钱。他一生依附教皇,为教皇做事。教皇为自己树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持,为了自己的理想,他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功,但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活,不肯虚度年华,他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神,对自由主义的蔑视。
作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗之中,命运是自己掌握的。
这个暑假,我读了一本很有意义的书,就是《巨人三传》,作者是法国的罗曼·罗兰,书中的三个传记分别是贝多芬传、弥盖朗琪罗传和托尔斯泰传。在这里我的读后感是关于贝多芬传的。
贝多芬的面貌很像狮子,两眼炯炯有神。他从小就是在苦难中长大的。他的父亲把他当成神童一般的炫耀,四岁他就被关在家里,待在洋琴或是提琴前,他不学的时候爸爸就打他。在他少年时就得为家里挣取每日的面包钱。这都给年少时的贝多芬留下了很大的伤痕。
读完这本书,我深有感触,原因是,贝多芬这样伟大的音乐家的\'成功并不是那么容易,而是经受了那么多的苦难,可他却说:“音乐是比一切智慧一切哲学都高的启示……谁能参透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以比拟的苦难。”作者说贝多芬是用痛苦换取欢乐的人,虽然他身患疾病但是他从不向命运低头。他敢于挑战命运,在自己没被命运夹上喉咙之前,夹住了命运的喉咙,这是他对抗命运的方法。他也有忧伤的时候,那时他的眼神里全是忧郁,没有一点欢乐,可是最后他又会顽强地站起继续走,只到他死之前。
《巨人三传》这本书很有名,大家也去看看吧!看一下贝多芬的经历。
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