作文是一场孤独的修行【一】
没良心，就没有朋友，不懂感恩，就缺少自信，看不透，容易失去未来，懂的时候，青春一去不复返。良心是生命的第二个太阳，感恩是孝顺的第二个名字，做人不懂，处事不懂，容易吃亏。穷的时候，良心写在付出上，笨的时候，感恩写在沉默上，富人把感恩写在钱上，风光的人把良心写在物资上，世事如局，不是给予，而是时间陪伴，最为真诚。
人要有良心，才能看得开，放得下，修行自己，不忘记，能自生省，看清世事，才知道自己如何发展。良心不是懒来的，良心不是笨来的，而是知道感恩，知道情意，懂人事，知人事。做人，就感恩，处事，有良心，好人好报，不欺人，不负天，做人堂堂正正，处事明明白白，有时候难得糊涂，也是生命的一种真谛。
做人要懂得感恩，不是为了别人，不是为了自己，而是为了父母的名誉。处事要懂得感恩，得道多助，欢乐无限，对好人感恩，对坏人转身，一辈子不是感恩多少人，而是记住多少会感恩的心。会感恩的人，心宽，懂良心的.人，路宽，做人知道感恩，处事知道良心，走的远，看的宽。良心不是争来的，感恩不是忙来的，真诚感动世人，大爱无声。
不会感恩，路会越走越窄，没有良心，微笑会越来越少。做人不能太贪婪，不然良心会慢慢的减少，做人不能太自卑，不然感恩的机会越来越少。不忘初心，不忘昨天，今天做的努力，付出多一点，舍得多一点，别人微笑，收获良知。感恩不是争来的，而是水滴石穿，良心不是抢来的，而是容忍，沉默，不懒惰，放得下，做的好，为别人就是帮自己。
攀比的话，是内心无知，不懂生命的真谛，有缘也是无缘，朋友也会成为路人。攀比会让朋友成为路人，优秀会让别人瞧不起，机灵也会招人烦，攀比不是说，也不是做，而是舍得。攀比的心，会让人产生误会，也会让自己做人步步为难，有攀比，未必有上进心，有攀比，未必有宽容，攀比会让人心窄，也会让人心乱，人到中年都宽恕，容忍。
冲动的话，会让人失去理智，走近贫穷，冲动，是一个形容，也是表示内心，渲染生命，让聪明降低，所以，聪明的人从来不说。人到中年，看开了，想开了，不冲动，不说冲动的话，不想冲动的话，因为走过沧桑，经历风雨，不愿意唠叨，也不愿意冲动。冲动会让人失去自信，失去理智，惹来更多的麻烦，俗话说三思而后行，做人不能见异思迁，也不能冲动。
试一试的话不能说，毕竟能做到，就是做到，做不到，何必试一试，有信心，就没必要多说，没信心，何必多说。做人，说话不能食言，做事，不能总是欺人，试一试的话，会让人担心，也会让自己心思紧密，惊扰多了，好事也能办砸了。人心不可直视，会伤害自己，人情不可试一试，会耽误内心的修养。做人，不能试人，会让人感觉居高临下，处事不能试人，会让人感觉闻风丧胆。
坑人的话不能说，说了是一种欺骗，祸不在己伤儿孙，得到一份暂时的利益，失去的是遮蔽双眼的未来。坑人的话，有时是借钱，有时是微笑，不要把活着建立在别人的痛苦之上，不要把希望建立在别人的悲伤之上。坑人的话，先欺骗的是自己，后敷衍的是别人，得到的是利益，失去的是人格，赢到的是欺骗，付出的是无知。
有一种努力，叫做微笑，不管失落，还是败退，都得给自己一个微笑，因为明天会更好，有自信的人有希望，不会处处碰壁。有一种坚持，叫做人生无悔，不怕万人阻挡，就怕自己投降，该做的还得做，不能耽误时间，改忙的还得忙，不能忘恩，不能丢了良心。有一种诚恳，叫做缘分，你走，我给你微笑，你来，我赴汤蹈火去迎接，因为情分。
有一种情，来来往往，说不透，看不透，这便是人生，有一种缘，别人看，自己等，路过黄昏，走过黎明，叫做做人。失去的时候，想过，失败的时候，问过，路过的时候，丢过，回来的时候，青春走了，前进的时候，黄昏来了，这便是努力，走自己的路。人生有一种解释，叫做不求人，生命有一种精彩，叫做微笑是活着的第二个太阳，健康是内心的第一个月亮。
有钱，未必会开心，贫穷，未必会倒霉，事不关己，不要多想，做一个示弱的人，不能高调处事。人走远了，会有一种思念，人走近了，会有一种伤害，不能太近，不然会伤害对方，不能太远，不然会越来越远。帮别人，是自己的一份真诚，不帮自己，就是最大的失败，看别人，不说别人，是一种修养，问自己，做第一个道歉的人，是一种优势。
人有努力，才有本事，人有信心，才有智慧，做人不拐弯，处事不玩心眼，就是最大的优秀。失去信心，就是一种黑暗，失去态度，就是失去阳光，做人不能太懒，处事不能太散。修心的时候，问问路人，学艺的时候，想想自己，做人的时候，找找朋友，处事的时候，三思而后行。朋友不说等
作文是一场孤独的修行【二】
曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。
阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”，曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！
阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。
阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的`朋友人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义
阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！
阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！
作文是一场孤独的修行【三】
??是一棵孤独的小小草作文我是一棵孤苦伶仃的小小草
“没有花香，没有树高，我是一颗无爱关怀的杂草，很少幸福，很少快乐 ……”每当我哼唱起这首歌的时候，觉得自己和歌里的小草没有什么两样。我也是一棵小草，一棵不起眼的小小草，我有一个脾气暴躁的爸爸，一个忙碌的妈妈，还有一个奶奶。
可是他们从来都不关心我，晶莹的泪光时常在我身边闪亮。脾气暴躁的爸爸经常刺伤我幼小的心灵，妈妈太忙碌了，没有时间照顾我，奶奶说我不听话，要和我断绝奶孙关系。
我——是一棵孤苦伶仃的小小草，没有爱的关怀，伤心难过的时候，也没有安慰。我的成绩并不优秀，得到得只是无尽的批评，我也很渴望鼓励，我也很渴望赞美，要知道我的成长是离不开营养的.呀……其实我并不是一棵坏草，只是我的能力有限而已。
没有爱关怀的草长不成繁茂的青草；没有爱关怀的树长不成参天大树；没有爱关怀的人长不成阳光少年！
作文是一场孤独的修行【四】
《我是一朵孤独的流云》收录了最能体现济慈创作才华的诗篇，集中全面地展示了济慈一生的诗歌成就。
1795年生，1810年开始写诗，1821年逝世。如流星划过夜空，用25年，济慈点亮了长夜。从此世上最热烈的情感便有了文字的模样。
济慈被认为完美地体现了西方浪漫主义诗歌的特色，并被推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。 “把名字写在水上”，是济慈的诗，也是济慈的人生感悟，也是济慈的人生写照。这符合他诗性和飘逸的气质，符合他飘摇不定的命运。
不管我们如何奋力，如何着意，还是如何漫不经心，结果都是一样的，名字一边写，一边随流水消逝了。当波状的云把将逝的一天映照，以嫣红抹上残梗散碎的田野，把名字写在水上的人，或许可以看见这美好的景致吧。
如果你热爱自然，那心中必定有爱的人。济慈的诗在歌颂自然的同时，必定把这么美好的景色献给心中所爱的人。
本书一开始都是歌咏，歌颂，后面的二十四行诗和叙事诗非常轻快美丽，最后两个长篇就像一个小说或者故事，娓娓道来的.一个爱情长篇故事。
诗歌是最接近诗人本身的文学形式，因此被认为关注的是诗人愁绪（欢喜确实很难读到），并且是相当直观的。
这好理解，过于直白铺陈缺乏趣味，过于隐晦修饰又缺乏直观。诗，居于两者中间，凝练后若隐若现，舒服多了。
济慈的诗，主要描写的是人和物，通过将自己的情绪投射到人和物身上，委婉地表达了自己对诗的归属，以及对现实的不如意的审视。很少是直接的抒情。
诗歌是典型的“不要看它说了什么，要看它没说什么”文学形式，这就是它的美所在。至于看不看得见，具体看见了什么，就犹如吃自助餐了，各取所需。
因此诗歌所关注的是那些“看不见的东西”，那些欲言又止，那些针砭讽刺，那些精神原乡。还有那些以为已经看见了却仍浑然不觉得东西。
济慈如同一只触角灵敏的小兽，在这世间欢快地跑着，把树木收进诗里，把山河收进诗里，把他的想象、古老的神话、先辈的荣光和人类的私欲，尽数收进诗里。他的浪漫就是世界的浪漫，他的诗篇是孩童的诗篇。
而济慈自己的声名，不在诗里，在流云上，在浮水中。
济慈一生短促，纤弱自卑又敏感，对自然和文学有着自己的独特看法。《夜莺颂》似乎已经将他一生的情愁写尽，诗歌对济慈来说是一种能够脱离现实，达到美的理想之境的途径，它不是饮酒所致的混乱状态，而是补救人生不足的一种存在方式，因此也是人的一种幸福状态。
“美即是真，真即是美”就是济慈所主张的，也正是他诗歌里所突出展现的精髓。源于对自然和景物的强烈触觉，再加上天赋秉异般的敏感和细腻，注定了他就是为诗而生，他的诗总能让人感受美的同时会产生无限的遐想。
济慈是个多浪漫的人，太会说情话了。读他的诗，有种和他谈恋爱的错觉。
天空月亮星星大海高山树木草地蝴蝶……所有大自然的一切都成为歌颂心动的素材。
走进大自然一定要吟咏英国诗人济慈的诗。“我认不出脚边开放的是什么花，也闻不出枝头嫩蕊飘散的是什么香；我只能在幽暗中默默猜想那芬芳，这样的季节里该是何样的韶华美韵。”他的诗贴近自然万物，让人有身临其境的感觉。
一朵孤独的流云，飘荡在天际，为爱而歌，为生命而歌，为灵魂而歌。
孤独之前是迷茫，孤独之后是成长，也许世间的真相就是这样，孤独会让你变得更为强大，会让你成长为一个更棒的自己。济慈，一个孤独者中的孤独者，他在孤独中经历煎熬，被各种困苦所绊，但他没有悲观绝望，也没有向命运低头，在极其有限的生命里完成了自己的理想。
作文是一场孤独的修行【五】
阅读是一种环境上的孤独当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的`“世外桃源”曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意!曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程!
阅读是一种心理上的孤独“宁静致远”是一种大境界阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间 阅读是一种精神上的孤独古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。
阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独! 阅读就是孤独!但在孤独的时候，我懂得了阅读!
作文是一场孤独的修行【六】
曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程!
阅读是一种心理上的孤独“宁静致远”是一种大境界阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间 阅读是一种精神上的孤独古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西阅读也是这样。
当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻但作为一个真正读书的人，不因失去这样的`机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义 阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独! 阅读就是孤独!但在孤独的时候，我懂得了阅读!
