莲花灯制作过程作文【一】
农历正月十五夜，是我国民间传统的庆典元宵节，又称灯节。古时候，一到过年，家家户户张灯结彩，普天同庆。当时挂灯于门上，除了节日期间照明之外，多是为了增添节日气氛。从大年三十到正月十五，很多民俗活动是和灯连在一起的，至元宵节这天人们不光吃元宵，观灯、赏灯也是延续了2000余年的民俗，所以俗称“灯节”。
燃灯之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创建道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”。此俗历代相沿，到隋朝时，每年还要举行盛大灯会，招待各国使节。
元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重开宵禁，命点千盏花灯，张灯三夜，成为一时之盛。到了北宋乾德年间，放灯时间又增至五夜。起于十四，止于十八。更为兴盛。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。而且在宋代出现了灯谜，即将谜语系于灯上，使人们在赏灯之际伴以猜谜，更添情趣。“灯谜”一词即源于此。明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的`灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”
一直热闹到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。
莲花灯制作过程作文【二】
噼噼啪啪的鞭炮声带走了旧年，春节的气息也越来越淡，眼下，继春节后的第一个节日——元宵节的气氛也就越来越浓。
元宵节，顾名思义，是要吃元宵的，元宵寓意团圆，腻得人心里痒酥酥的。元宵节还有一个习俗，那就是赏花灯。
早早的，大街小巷里就都有卖纸灯的，做成动物、卡通人物的样子，孩子们总要闹着买一个孙猴子、小老虎，看得人爱不释手。等到临近十五，广场上就出现了真正的花灯，围绕在街道两旁。花灯可是真正的艺术品，五颜六色的十分精美。走在街上，花灯的色彩会令你眼花缭乱。
这边有“二龙戏珠”，两条栩栩如生的龙披着一身龙鳞，嘴里衔着一颗珠子，谁都不肯松口，绝对有霸王的气势；那边“哪吒闹海”也引来儿童阵阵称赞，身穿莲花的小男孩骑在龙王身上，仿佛令我们看到了哪吒降妖除魔的那一幕；最讨人喜欢的还是七十二变的孙悟空，他手握金箍棒，正狠狠地向妖怪身上砸去，真是名副其实的齐天大圣！
此外，莲花灯和孔明灯也是颇受欢迎的。水里，一朵朵鲜艳的莲花怒放在水面上，美丽极了。听说，莲花灯可以实现人们的愿望，所以，每盏灯上还寄托了人们的一个梦呢；天上，孔明灯像星星一样闪烁着，载着美好的愿望消失在圆月中，让人如梦如幻。
人们看到看到花灯就会愉快，并不是仅仅因为它精致美丽，更因为它有内涵。花灯就像颐和园长廊的雕梁画栋，可以展现出中国的传统文化。如果你用心去看，就会看到它独特的魅力。
莲花灯制作过程作文【三】
十八岁带着固执的离弃之心北去求学，曾暗自发誓不再回到故地，壮阔雄心期望路途一去不复返。却不想毕业、结婚、创业、离职、离婚，一大圈兜转变故之后，还是回来休憩隐居。之前的生活，完全忽略这些细微的闲情逸致。能够重新拥有这种生活方式，恍若时间倒流，格外珍惜。
善生同每一个来自小城的少年一样，宏图壮志般奋发读书、刻苦求学；试图以自己的能力在大读书站稳脚跟并不再回归故里。
然而，事件的一切都并非一成不变。在经历了人生的种种重大变故后，他回到家乡，和母亲生活在拥有小小院落的故乡小屋，瞬间恍如隔世。乡间的绿植和野花遍地开放、一日三餐的清简质朴让他慢慢反思：原来曾经疯狂追逐的物质基础、曾经拼死奋斗的职业岗位在这一刻似乎都显得不那么重要了。
如同苏轼在被贬黄州时，一日与友人共游南山，友人招待野菜，苏轼尝后不禁慨叹：人间有味是清欢。
（无戒365极限挑战日更营 第90天）
莲花灯制作过程作文【四】
洁白、纯洁、清新的莲花，它是花中的\'好女子，我要赞美它。
莲花，一种生长在淤泥、荷塘的植物，虽没有牡丹的高贵，也没有玫瑰的妖艳，更没有茉莉的芬芳，但它却拥有像腊梅般坚贞不屈的品质，孩童般天真纯洁的心灵。虽然它没有柳树般婆娑的姿态，也没有松树般魁梧挺拔的身姿，但它却有小草的温柔，藤萝花的淡雅。小时候，曾经在一个布满淤泥的荷塘看见过荷花，它在风中摇曳着，随着风儿的吹动有节奏地摇摆着。那轻盈的身姿给人一种清爽的感觉，一种前所未有的轻松。它就像一位穿着白色连衣裙的少女，在风的伴奏下忘我的翩翩起舞。顿时，我多么希望我是荷塘里的一条小鱼，那我就可以在莲花洒下的那一小片余荫下乘凉、嬉戏;我又多么希望我是它身旁的一片荷叶，那我就可以伴随着它一起度过春夏秋冬，感受阴晴冷暖。
莲花，就像是一股动力，一阵暖流，轻轻淌过心中，即使遇到再大的困难和阻碍，也会迎刃而解。莲花的坚贞不屈，给予了我一股巨大的力量。每当我想在困难面前低头时，那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花便会在我脑海里不停的出现，使我有了战胜困难的勇气。它给予了我任何东西所不能给予力量，它更做到了任何东西所不能做的事情。难道它的品质、精神，不正和那在贫瘠高原上生长的高原柳一样吗?
我赞美莲花。它的坚贞、洁身自好，难道不正是其它花所缺少的吗?
难到它的朴质、平凡，不正象征着那些默默奉献、守卫祖国的卫兵们吗?它给予人类的芳香，却从不会从人类身上奢求得到什么，这不正是那些默默工作、辛勤奉献的贡献者吗?
我要高声赞美荷花。它身上所具备的一切品格，都象征了中华人民顽强不屈的精神、高尚的品质和情操。
就让那些追求荣华富贵、荣华的花去贬低那普普通通的莲花吧!我要高声赞美莲花!
莲花灯制作过程作文【五】
“......予独爱连之出淤泥而不染，濯青莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植......”清晨这首在熟悉不过的赞莲词，回响在耳旁。刚逝去的夏季让我进入了这深秋，不由让我想起夏季的那道奇景。
百物之中，我独爱风筝线，因为它无私的牵引这风筝，不让风筝走向迷途。百花之中，我独爱莲，因为百花之中只有莲做到了我们人类无法达到的境界“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲乃真君子也。
莲生于水面但不像浮萍那样没主见，而莲的思想就是扎根成藕，让藕长大了，让藕来哺育我们人类。可是等藕长大时莲花也枯萎了，让更多营养输送给藕和莲蓬。在莲的身上又可以找到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神。莲美但它不像罂粟花，罂粟花虽然很美，但它时一个无声无息致命的***手，内心很丑陋的植物。而莲不同，莲花虽美但它从未对人类有什么不敬之处，相反它是为人类做贡献。罂粟拿它的美来诱惑人类，让人类迷恋它。而莲并不芬芳不艳丽，也没有绚丽的色彩，但人类觉得它是美丽的。这也许就是从古自今喜爱用诗词来赞美莲花的真正目的吧!难道莲不值得我们去赞扬，不值得我们去歌颂吗?难道莲不是真正的君子吗?我们不应该向它学习这种精神吗?
但也有人认为莲花不值得称赞，因为它的诞生一切都要靠淤泥，没有淤泥就得不到扶持，更不会像现在这样傲立，有淤泥的补养财得以盛开。莲花艳丽或衰败，都和淤泥息息相关的啊!如果莲花一旦离开了淤泥就如拿破仑离开了士兵。莲出于污泥，亭亭玉立，高雅芬芳，固然美好，但是这样看来，莲花真乏君子之品性了。倒是泥土其貌不扬默默无闻，但却平静淡薄养其花，行其职，从不自夸自傲乃真君子也!
但时我不认同此观点，换做别的花它能做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”?这种品质过于淤泥的无私奉献，当今社会具有淤泥那种精神的人很多，而莲花这种品质趋势寥寥无已啊!现在大小的贪官却是数不胜数。现在像朱自清这样的爱国份子，真正了解，与赞美过莲花的人又有几个。我看来只有了解莲花的人才能具有高尚品德之美。
我爱莲花，爱它那朴素无华的风姿，爱它出淤泥而不染的风骨，爱它那顺乎自然独特美姿。在烈日当空的时候是妩媚灿烂，在皎洁的月光下则是清影娇猗。
莲花灯制作过程作文【六】
正月十五晚上，我们全家吃完汤圆，随后爸爸妈妈就陪着我去街上看舞龙灯。街上早已人山人海，特别是圆盘处，观看者更是里三层，外三层，围得水泄不通。我好不容易钻进了人群。
在震耳欲聋的锣鼓声中，在五彩缤纷的烟花中，出现了一条“板凳龙”它是由许多板凳连接而成的。虽然它不能像“龙灯”一样舞出各种花样，但是，它整整齐齐的排列在街头，宏伟壮观。过了一会儿，一条“巨龙”出现了，你瞧，它穿着一件黄澄澄、亮闪闪的“龙袍”，神气地仰着头。这时我伸出手来数龙节，一、二、三、四——————一共十二节，真长啊！那龙灯是多么威武。红红的龙头特别精致，整个龙头都是用“鳞片”做成的。“鳞片”一片一片紧紧地连在一起，没有一点空隙。中间是用纸糊的龙身，龙尾上一片片精致的“鳞片”全都是用木头刻成的。那一节一节的龙身、精制的龙头和龙尾，再加上一盏一盏的红蜡烛，搭配起来真是漂亮极了！这时又有一条“龙”来凑热闹，它俩长得真是太像了，我想它们应该是孪生兄弟吧！观众们鼓掌、欢呼，连旁边的烟火都给他们打气了，舞龙的叔叔和爷爷们舞得更欢了，他们一会儿舞出了双龙戏珠，一会儿舞出了大龙卷小龙，一会儿舞出了双龙盘旋，龙像活了一样。
舞龙灯结束了，龙灯走远了。我喜欢舞龙灯，因为它给我带来了无穷的快乐！
