孔子学琴作文议论文【一】
八级，一个象征着高级别的东西，它有时会给你勇气，让你继续走下去；
它也会给你希望，让你有勇气走下去；它有时还会给你一种不自信的感受。
这一路走来，要感谢的人有很多：有一丝不苟的外婆，有幸苦陪练的哥哥，有那给我鼓励的\'老师，还有我自己的坚持不懈。走上八级的圣梯，是给他们的一种感恩，一种回报，留给我的，是满脑的幸福和快乐。
还记得那考级的前几天，我还在十分刻苦的练琴，那几天，或许就是我跨上八级圣梯的一道神奇的风，让我自信地迈出了勇敢的，不服输的一步。它让我在考场上自由发挥，无拘无束。
考级的时刻，我随着亲朋好友们期待的目光走了进去，随着监考老师的声音传过教室：“张致瑜。”我走了进去，不知为什么，我突然犹豫了，但想起了父母长期以来辛勤的劳动，我终于坐在了座位上，开始弹练习曲。
随着指尖飞速地跳动，手指飞快的弹键……我突然感觉到了一阵前所未有的自由，我把精力花在每一个指尖，花在每一个音符……结束了，我突然有了一种前所未有的自由，我永远也忘不了父母、亲人脸上洋溢的幸福。
在八级的山顶，我依然向着十级进发，回忆起以前的辛酸，眼泪不争气地流了下来，我对自己说：不怕，向十级进发！
孔子学琴作文议论文【二】
问题不在与于学琴，而在于如何学琴，而在于以什么目的学琴，而在于在什么状态下学琴。当前普遍存在的学琴问题的根本原因一方面来自于过高、过广地估计学琴带来的对促进智力与人格发展两方面的效果，而没有认识到持续的不良学琴状态的危害是广泛的，错误地将乐器当成有百利而无一害的万能教育机；而另方面更深一层的原因则在于，很多家长将孩子的所有活动都付予了参与社会竞争的色彩，并且认为孩子所从事的一切活动都必须有助于在未来的社会生活的竞争中获得优势，除此之外的活动都是浪费时间。由于很多家长在学琴上寄予了对孩子未来美好人生的\'高度期待，因此使学琴活动成为一项关系到未来生存的严肃问题，从而导致了极高的压力状态。当然也有另外一种原因，就是家长本来也并没有想很多，但一旦学上琴后，就觉得要学就要学好，就想着如何达到教师的要求，因此每天就只想着到处都是毛病、错音，就想着如何完成教师布置的作业，以至于搞得孩子痛苦、家长着急、家庭关系紧张时，都想不起来当初到底是为什么让孩子学琴。“只埋头拉车，不抬头看路”，学上琴后逐渐忘了最初学琴目的的家长很多。
那么让孩子学琴错了吗？否；如果学琴不能达到人们普遍期待的效果的话，那么我们还要让孩子学琴吗？回答是肯定的。在要不要学琴的问题上，我们要跳出目前将所有的心思都用于培养孩子社会生存竞争力的思维定势。一个完善的人，不仅仅需要在社会生活中竞争与较量，还需要丰富自己精神生活的感受。我们略为躬身自省一下就知道，人需要休息、放松，还需要享乐与精神的自由。是因为需要满足一下视、听、嗅、味、触很多感官的需要，人类才创造了绘画、音乐、香水、美食、真丝等并非肉体生存所必需的东西。满足人的感性需要是艺术的本质目的，这也是人们崇尚艺术、欣赏艺术的根本目的。在社会生活中，人与人之间的关系不仅仅是竞争、利用的功利关系，还需要友爱、和谐，而促进这种关系正是艺术活动的独到功能。艺术使人类社会更加和谐、友善，使我们生存的环境充满了良好的感性样式，从而改善人类的生存环境。因此培养一个人的艺术修养能够促进和提高人的感性能力，能够改善他的精神生活的质量。这不就在是幸福的根源吗！可以说一个崇尚、喜爱艺术的人，比一个对艺术一窍不通的人有着更高的生命质量。因此学琴的最终目的，应该是丰富人生，提高生命的境界，使孩子学会体验生活的美。家长培养孩子的社会竞争力的目的是让孩子未来生活得更幸福。但当前激烈的竞争，使人们忘了，幸福人生的来源不仅仅是社会竞争的胜利，还在于能够享受人类创造的文明与艺术的美，还在于人生体验的丰富性。因此学琴是从学会体验人生、丰富生活、从生存竞争的疲惫中解脱出来的途径来为孩子创造未来幸福的。而这一点在人生中的重要性已经被很多家长严重地忽略了。
从学琴儿童在我国整个儿童的比例来看，我国目前学琴的儿童还太少、太少，与发达国家差距很大，我们希望越来越多的孩子能够学习一门乐器，以使他们将来能够以更精微的体验领会音乐的美，从更广的范围了解人类创造的音乐文化，从更深的层次理解音乐艺术的伟大。因此学琴的目的根本目的不应是使孩子多了一种参与生存竞争的实力，而更在于丰富人生，丰富儿童的童年生活，使童年更美好，使未来的人生更丰富，而不是走向它的反面。
孔子学琴作文议论文【三】
孔子是我们都敬重的伟人，以前我们根本不理解孔子这位伟人，相信你们学过的同学一定有了几分理解吧！
我对孔子很崇拜，你知道为什么吗？因为孔子很谦虚、好学，而且他认为学习是没有止境的，千里迢迢地从曲阜赶到洛阳去拜大思想家老子为师。而且孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月才走到洛阳。
俗话说：学无止境，孔子这样的品行很让我佩服。孔子拜见老子时，很有礼貌。孔子拜师后，每天都不离老师左右，随时请教。这个习惯我们现在应该向孔子学习，学到他的“美”。
孔子学琴作文议论文【四】
那一天，是我第一次接触电子琴的时刻，是我向艺术之路迈出第一步的时候。不妨把我学电子琴的故事回忆一下？我想。于是，我准备向你娓娓道来，说一说我的学琴之路。
记得刚开始时，我兴奋了好几天。平时看别人的手背在琴键上跳跃。今天，自己也能触摸到黑白相间的琴键了。每每想到这里，我都兴奋不已。我恨不得向全世界宣布：“我要学电子琴了！”拜师那天，老师只看了看我的手指，教了我一些乐理知识，看了看记忆效果，马上断言：“这孩子是弹琴的料，下周六上午来上课吧！”我高兴的一蹦三尺高。在来的路上我还昆张兮兮的，生怕老师不要我去学呢！
到了老师那儿，老师教我一些音符啦，教我一些符号啦，教我在琴键上找音符啦，以及教我《钢琴基本练习》的前几条啦，都让我小小的心有些激动，有些快乐，以至于下课后，我一阵头脑发热，不但把“老师”叫成了“阿姨”，而且下楼梯的时候，一下子踩空，吓出了一身冷汗。
也正因如此吧，我学习的劲头特别足，尽管练琴会占用我半个小时。本来抱着“试一试看”的心理的妈妈，这会儿也毫不犹豫地交上了学费，让我正式成为了老师的.“弟子”。
妈妈担心我半途而废，担心那笔不菲的学费打了水漂，语重心长地说：“学琴是很累的，你能坚持下来吗？”“我能！”我响亮地接上。
最初，我一遍遍地弹老师教的曲子，还感到挺新鲜，但后来，随着级数增加到四，有的曲子非常难。每次练习都断断续续，听着别扭不说，有时为了一个加线上的音符我要瞅上半天，数上半天。“一…二…三…四…！第四条线！上加四线上的音符是……”妈妈在邻屋听着没有声音，急忙催促。这一催促不要紧，要紧的是，我忘了那个音符上加几线了！重来，重来，你说烦人不烦人？尤其是周末，当朋友们的笑声穿过厚厚的门钻进我耳朵里时，我心里马上十分不满，委屈地想：“为什么我的动画片看得不如别人多？为什么别人在自由地玩而我在家里眼巴巴地望？为什么我似乎比大家都累？就是这无聊，枯燥的电子琴，该死，该死！”妈妈似乎看穿了我的心思，找我去“促膝长谈”：“我交了钱可不是让你不练的，寸金难买寸光阴，别人在玩中能学会点儿啥？”哼，你前几天不还说要在玩中学吗？当然，这不过是心里想罢了，我哪儿敢和母亲大人顶嘴呀！
要不然，我每天给你的谱子作个记号？妈妈又发话了。
呀，老妈，你还以为我是两三岁的小孩子吗？为了多玩一会儿，家长不在家时，我就把乐谱来回翻动，抹掉那个用粉笔打在书上的小红叉，再把手往琴键上一抹，达到最佳效果之后，我便乐呵呵地看起了动画片。三十分钟呀，够我看个够了！妈妈回来一看，高兴地说：“你主动性还不错呀！”这种不出力，却讨好的方案，使我不由自主地摆出了胜的手势。
但我并没得意多久。因为练习的时间少了，我去老师家就没法交差。所以，我的进度一直在做“原地踏步”。推测：短时间内不可往下进行。老师急得要死，一顿批评接踵而至，像一盆冷水浇在我头上，把我从不出力，却讨好的美攀中揪了起来。梦醒了，那念头也没了。可谓是“一骂点醒梦中人”啊！
但更糟糕的还在后头。老师拨通了妈妈的电话！
下课后，我忐忑不安地回了家，妈妈脸色阴沉：“去把琴弹一遍我听听！”
“完了！”我想，老妈一定会发火！天哪，妈妈你快改主意吧！暴风雨你别来了！保佑我超常发挥吧！但事与愿违，我十分紧张，弹得曲不成调，把原来优美的曲子弹成了噪音。
妈妈按捺不住，正欲发作，突然，电话响了起来，是同学约我出去玩，妈妈正在气头上，和着电话铃声就开始制作“竹笋炒肉”，用拖鞋追着我到处跑……自此以后，我刻苦地练习，终于把那首曲子练熟了。不久，在朋友的生日派对上，我把这首曲子弹给大家听，结果，大家一致喝彩。噢，我明白了，只有刻苦，才能成功！我再也不觉得枯燥了，而是天天认真练习。我惊讶的发现，自主练习并非不快乐！
现在，我已学完了十级。我更加刻苦地自学，也更喜欢挑战难度很大的曲子，而且常陶醉在其中。记得有一次，我练黑键刮奏，一不小心刮破了手指。但我并没有因此放弃。因为，我明白了：吃得苦中苦，方得甜中甜。
孔子学琴作文议论文【五】
我心目中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了。虽然他已经不在我的这个高度文明的时代，但是他的\'思想仍活在我们的身边。
在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得，我跟着语文老师背诵着：“子曰：学而时习之，不亦乐乎；有朋自有远方来，不亦乐乎。”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想，在我的学习当中，还是比较适用的。另外，他讲述的许多做人的道理，至今我还是需要借鉴的。例如，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这是我做人的基本标准之一。
我读了孔子的生平，对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说：“吾少也贱，故多能鄙事。”无论孔子做什么事，都是从一点一滴做的。其实，我们之所以把他称为“圣人”，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。
孔老圣人不光是我的教育老师，他也是我身边生活的一位指路人。每当，我在生活上感到失意的时候，我总会想到孔子在失意的时候，仍然认认真真地对待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。
在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。
孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。
我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。
