[理论论据]
开诚心,布大度。
康有为《上清帝第一书》
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
清.金缨《格言联壁》
量大好做事,树大好遮阴。
中国谚语
人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。
弘一大师《格言别录》
人非尧舜,谁能尽善。
唐.李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。
中国谚语
与人为善就是善于宽谅。
[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》
忘却就是宽恕。
[英] 菲茨杰拉尔德《崩溃》
忍耐记心间,烦恼不沾边。
中国谚语
能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。
中国谚语
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。
清.金缨《格言联壁》
圣人贵宽,而世人贱众。
汉.陆贾《新语.术事》
东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。
三国.曹植《当欲游南山行》
不肯宽恕的人是最坏的人。
[美] 富勒《至理》
不能容忍他人的没有教养,他自己也算不得有教养。
[美] 富兰克林《格言历书》
开源不亿仞,则无怀山之流;崇峻不凌霄,则无弥天之云。
晋.葛洪《抱朴子.外篇.广警》
谁能原谅人,谁就能拯救人。
[俄] 邦达列夫《人生舞台》
心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边,疆域无垠。
[白俄罗斯] 勃罗夫卡《心》
凡论人,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。
清.梁章钜《退庵随笔.交际》
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大。
《增广贤文》
忍一句,息一怒,忍一事,少一事。
中国谚语
事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
明.冯梦龙《醒世恒言》
人本该是是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。
今天,我们班的老师要给我们讲一篇文章,名字叫做《出色的老师》。我读了一遍,觉得里面有很深的道理。
黑人同学因为道德,把表还给了我;也应为道德,举报了我。
有的同学为了求近路,不惜践踏绿油油的草坪;在校园的地板上还时常见到垃圾;班级里的墙上、桌上,密密麻麻地刻满、画满了各种各样的涂鸦;有些同学课件时追追打打,弄坏了垃圾桶、桌子、椅子、门……但是不管这些事情是否是有意的,这些行为都给别的同学的学习与生活造成了不便之处与麻烦,也给学校增加了不必要的维修费用。更别说是在更广大的社会上了。每每看到这些无公德的事,我便会情不自禁地嘟哝一句:真缺德!是啊,他们就是缺少了人们最最重要的\'公德心!
“人无德不立,国无德不兴”。社会公德是多么重要啊!还有一个学校的校风是否端正的问题;而从大处讲,是体现了一个民族乃至国家的品德素质的高低。是的,让我们从自己本身做起,弘扬社会公德!
读完了这篇文章,我知道了,只要人人都遵守公德,世界上,就没人在不讲公德的啦也就没有小偷,强盗……世界将永远是和平、美好的!
“瞧瞧你那胖样,你看人家多瘦——”妈妈总爱这样说我,其实,我除了胖的缺点,还有很多优点呢!
我的管理能力很强呢。在学校,我是班长,那可是老师的“左右手”!有一次,老师去开会,我管学生的纪律。老师走了不大一会儿,教室里就有了“嗡嗡” 声,一会儿又成了“哇哇”声。我腾地站了起来,拍了一下桌子,大喝一声“闭嘴”,教室里立刻非常安静,连掉一根针都听得见。看!我厉害吧!
我不仅管理能力强,而且 还 非常爱读书呢!我上了四年级,学习很忙,但是,我却常常挤出时间来看书。比如,我每次上厕所的时候都拿书看,以致每次上厕 所都用很长时间。妈妈常常对我说:“你快点,你是不是掉进厕所里了呀!”有时候看得入迷,都听不见妈妈说话,仍自顾自地看书,直到妈妈进厕所催我,我才恋 恋不舍放下手中的书走出厕所。
我还有许多优点,比如:自理能力强啦,弹琴好啦,写字好啦等等。我会继续努力坚持我的优点,改正缺点,做一个好孩子的!
简评:大草原此次期中考试全班第一,各方面都十分优秀。本文结构合理,详略得当,语言生动流畅。很不错。
“瞧瞧你们班长,学习那么出色,根本不用她妈妈管,再看看你,怎么这么不争气。”这句话已经在我的\'耳朵中磨出了茧子,而妈妈却全然不管,动不动就滔滔不绝地数落着我,我真想对妈妈说:“我也很出色。”
我这么说有理由的,我是十分爱劳动的,我是值日组的组长,指挥同学们值日。可同学们却爱理不理,我只好自己值日,这为我养成了爱劳动的习惯。只要不劳动,浑身就难受,我不管有没有人协助,只是默默地工作,从不抱怨。
我除了爱劳动外,还十分幽默。有一次,老师让同学们表演13课《打电话》。第一轮同学表演了,同学们却觉得平淡如水,毫无相声的幽默感。于是,我和同桌进行了第二轮的表演,我演甲,她演乙。我一会儿用普通人的腔调,一会儿用阴阳怪气的声音,逗得大家捧腹大笑。
妈妈,我其实也很优秀,我会发扬优点,改正缺点,做您心目中的好孩子的。
简评:
结构合理,第一个事例描述自己爱劳动的优点不十分典型,第二个事例说得具体,很不错。我发现你不仅用词恰当,写作文有自己的风格,最近作文写得也越来越规范,再接再厉!
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原 遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离***》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称 诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之 后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的\'爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔 夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫 的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来因为畏惧饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被***后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲 助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的.钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
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