皇帝的新装的读后感作文【一】
小时候，我总是靠在窗台，看着湛蓝的天空，觉得世间的一切都是那么美好．有爸爸妈妈这么疼我，有爷爷奶奶这么爱我，有哥哥姐姐这么宠我，我感到我是这个世间最幸福的人了．我可以开心自在地笑，我可以无忧无虑地玩．我可以干自己最喜欢的事情． 我终于长大了．我学会了用乖巧的外表和甜美的嗓音来伪装自己，我学会了用花言巧语来讨大人老师的欢心．我变成了一个双面人．可是我并没有觉得有什么不好．我甚至还觉得自己有点聪明，用这个来讨大人的欢心．一直到有一天－－－－ 我们学习了《皇帝的新装》这篇课文，所有的大人们都为了维护自己那一点点可怜的自尊而撒谎，使一个很荒唐很容易能识破的谎言顺利地通过了．最后还是有一个小孩子来识破的谎言．从中我看出了人生当中的复杂．小孩子是多么的天真啊，他们虽然都不懂事，可是有的时候有的大人连小孩子都不如．因为小孩子知道哪里错了，怎么改，有的大人就算知道了，他也不知道什么去改． 当老师叫我起来回答这个问题的时候，我的脸红了．就在那么一瞬间，我发现了一件很严重的事情，纯真离我渐行渐远了．我突然感到很悲哀．我想重新找回我的纯真，可是我们就好象两条平行线，永远都不可能相交了．我失魂落魄地走在大街上，脑子里闪过的都是我小时侯那一些零星的片段．我绝望了． 我靠在窗台,感受着大自然的气息,耳边突然响起来那一首《快乐崇拜》.一下子,泪,涌上了眼眶.我看见纯真离我越来越远．我的世界里没了阳光．顿时，心冰冷了．
皇帝的新装的读后感作文【二】
可是他什么衣服也没穿呀！”一个小孩最后叫出来。皇帝听了很生气，像一头发怒的豹子，指着那个小孩大声囔到：“给我过来”“是陛下。”小男孩颤抖的说。战战兢兢地睁着惊恐的眼睛，哆嗦着走到皇帝面前，小声地又重复了一遍：“可……可是你……真……真的没穿呀！”皇帝的口水顷刻间喷了出来：“你给我闭嘴！士兵，把他带回宫去！”第二幕：在宫中皇帝已经“换”了一身衣服。高高在上的坐在宝座上。小男孩双膝并拢，跪在红地毯上。好奇的眼睛环顾着四周。皇帝：“你为什么要撒谎？难道你没看见我穿着新衣吗？”小男孩委屈的说：“我没撒谎。陛下，我家的窗户正好对着陛下的裁缝间的窗户。有一天，我趴在窗户口，正好看见一个人拿了一堆金子和生丝进去，两个织工模样的人迅速把这些东西装进一个大布袋里，由又若无其事的坐在纺织机前。”一个大臣心想：小孩子是最纯真的，我还是坦白一切吧。于是他说：“陛下，恕我直言，其实我上次我也没看到什么衣服，但我怕陛下您说我不称职，撤我的职。”“是呀，陛下，我当时也是这样想的。”另一个大臣说到。其他大臣你看我，我看你，最后，他们一起说到：“是呀，陛下。我们也是这样想的。”这时侯，皇帝心想：我竟然被这两个骗子戏弄了一番，气死我了！我一定要***了这两个人！于是他下令：全城搜捕两个骗子，悬赏珠宝。小男孩说：“陛下，我家是裁缝世家，我可以帮您做一件新衣赏。”皇帝一听新衣赏三字立刻两眼发光。转怒为喜。几天后，皇帝穿上了小男孩做的新衣服，就再也不做衣服了。因为小男孩为皇帝做了一件天地下最漂亮的衣服。 262
皇帝的新装的读后感作文【三】
一部由法国，意大利，中国，英国，香港四国合拍的电影，导演是意大利人贝托鲁奇，令人惊奇的是它是首部在大陆获得拍摄的电影，是政府允许的，创建于1987年。
那时作者还未出生，而中国大陆的文革结束于1976年，片中主要人物，主角溥仪在现实逝世于1967年，出版过着作《我的前半生》。片中全片采用英文对白，那么由此可想剧本当然是由导演的国外团队编写。片中也有日本人，中国人使用本国语言。不过不都涉及在影片重要的角色之上，那么这样来说剧本也会涉及到别国的文学影响，只不过不太重要。它是一部很综合的电影，由西方人主导，历史戏剧观的角度拍摄并且制作的。并不是中国人，自己站在自己的角度来讲述，而是第三者他人对这段历史的看法。
相对来说是比前者客观，公正的，有说服力，也会有他国的政治思想观念，对待人物的观念，简化了中国对于皇室，对于政治事实主观的描述，对正视人物的歪曲的纠正有着很重要的影响。那么这样来说片中的溥仪是很普通人的视角，淡化了很复杂的因政治缺乏的人性感，人性观。是有着正常普通人的喜怒哀乐道德价值取向等观念，由一个复杂的.历史政治人物，因他国的介入由此简化了实在一个普通人的人物命运，对于事实事物的选择，更能的凸显一个因上时代的变化，因家庭出身等等原因产生的个人的不幸，而对于共同历史来说又是万幸的，由于他的下台，结束了长达208年满清专制的统治，由于他的离开结束了长达5000年中国封建的社会制度，而由此走向了现代化。
令作者影响之深的是导演背景的音乐与镜头的运用十分的打动人，经典的片中台词“Open the door”一共出现了3次以上，实在让人联想起由当时慈禧太后统治的旧时代中国的“闭关锁国”政策，而极具讽刺的是溥仪的家人死于吸食药物。科技思想的落后终于促使我们“Open the door”了。不在固步自封，自以为是，就像片中经典的段落溥仪趴在古老的故宫地砖上，听到陈旧的厚实的城墙外，喊***打的声音，仿佛那时的旧中国被厚厚的城墙所隔离，与外部世界断开了联系了，外界发生的任何事物与我们好像没有任何的联系，英法等西方国家已经经过过工业革命，文艺复兴，不断的推翻重来推翻重来，而这边中国还在置办慈禧的六十大寿而大费国力……实在让人啼笑皆非。等待被日本人，英法国人的大舰大炮兵临城下时才猛然醒来。溥仪1908年接手慈禧，他父亲是清光绪弟，于1927年正式下台。而于后一直生活在紫禁城故宫，后被民国军队赶出此地……
总之这部电影很让人再次想起那段不堪的历史，片中溥仪提到的台词“他们就好像唱戏一样，在戏台一样，我也不知道怎么会成这样，”这是对他老师说道的，他看到那些他的仆人，后解放后溥仪成战犯，关押10年释放后回到北京，他遇见了关押他的所长，他的同胞弟弟，被当时的文革批判，打倒，指控关押。让人可笑的是那时的红卫兵，念叨的“什么造反有理”还有那些片中女战士在跳舞歌颂“新中国，革命”等等，让作者实在是不得不想起溥仪的台词“他们好像是唱戏一样，戏班子的”对于现实的描述，对于封建的遗留！让人可怕，憎恨。那时不尊重任何人，不尊重任何事物，……宪法有用吗？就像溥仪最后的那段他走到那个上面，把别人送给他的那个小盒子交到那个带着红领巾的少年手中一样，小少年在看守着这一切，如同“新的中国”一样年轻，无畏，不顾道德法。
在看完这部电影后，再也对国内，或是其他讲诉民国的电影再次索然无味了……它实在是太优秀了，本片获得了奥斯卡9项奖项。很值得我们去关注它！那时的西方文化与传统中国文化之间的对立，矛盾，让人不得不想起今天的种种的来源，今天世界中国文化的产生，未来历史，科技思想的进步……改变不再只是割掉隔断那个陈旧的长长的让人耻辱的辫子，还有心中的辫子什么时候才能断开呢？是要对于愚昧无知的完全摒弃……对于今时今日，世界的，智慧的，先进的。要加于重视！盲目愚昧封建让人可怕，陈旧落后让人心酸退避。当有一天明白这一切时，任何人都是不得不叹息的……
皇帝的新装的读后感作文【四】
最近，学校组织同学们在影视厅观看了《中国的“小皇帝”》这部电影。看后，我心里久久不能平静。
的确，我们是在蜜罐中长大的。当我们来到这个世界的时候，命运就注定了我们 ：—是父母的宠儿，家庭的骄子。
影片中的小主人公的几个同学到他家里玩，他拿着“金箍棒”到处乱打乱冲，以此给伙伴们寻乐。他的爷爷回家见状，气得用扇子打了他几下，他就拿起水果刀要自***。奶奶见了忙上前阻止，嘴里不住地叫着“小祖宗”，他这才消了点气，但非要爷爷认错，并要爷爷发誓：从今以后不准动他一个指头。为了保住孙子，这位年过半百的爷爷终于满足孙子的要求…．
我和剧中的小主人公一样，也是在妈妈的甜吻中和爸爸的怀抱中长大的，所以深有感触。我认为使孩子成为家庭中的“小皇帝”的根本原因，主要在于家长过份地迁就、宠爱。有些家长为了维护所谓的“尊严”，挣那可怜的“面子”；一句话，为了让儿成龙，女儿成风，甘心情愿地“春蚕到死”“蜡炬成灰”，为孩子战三九寒天，斗伏夏酷日。然而，这样能保证孩子的未来和幸福吗？
当然，做孩子的，也不能过份依赖父母，我们10年代的少年是20年代的青年，当我们的祖国跨入20xx年的时候，那将是我们的.时代！受溺爱的独生子女没有一定的 ；自理能力，怎样建设祖国呢？所以，我们要正确理解父母给予我们的爱，要懂得父母的心意，决不辜负他们对我们的期望！但，更重要的是不断提高自理的能力。
同学们，我们和幸福一起降生，同祖国一起成长，让我们一起努力甩掉“小皇帝”这个本不应属于我们的帽子。20xx年代即将来临，那时的我们只有以最强的自理能力迎接它，主宰它，才能把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛！
皇帝的新装的读后感作文【五】
早听说了这个电影，但一直没有看。其实是一直存在着偏见，一个外国导演能有多了解中国历史，就算有所了解又能有多深刻。昨晚带着一点好奇和一点质疑开始看此片。仅看了十几分钟就被电影独特的拍摄视角震撼住了。
电影并没有太多反映那个时代的社会面貌的画面，没有明显的历史立场，叙事平和而从容。电影将重点放在了溥仪的人生经历，将整个时代的浓缩在了溥仪身上。
溥仪的一生可以说相当的传奇，甚至是匪夷所思的。从古代九五之尊的皇帝到近代政治傀儡再到现代共和战犯。我想没有哪个皇帝会经历如此戏剧性的人生。
溥仪还是一个不谐世事的三岁小孩时就被选作皇帝。他完全不懂作为皇帝的至高无上和尊贵奢华，当然也不懂作为一个飘摇欲坠的末代皇朝的皇帝将面临的波折命运。有的只是作为孩童的天真不邪。一开始，我便对他怀着同情心。
慈禧临死的那段让我感到恐怖。整个宫殿显得阴森诡异，衰老苍白的慈禧躺在高高的床上，喝着“神龟汤”。那锅汤让我感到恶心。神龟是长寿的象征，但正如同行将就木的慈禧，清王朝即将灭亡，那锅汤实则讽刺。面对森严的宫廷和高高在上的慈禧，三岁的溥仪没有一丝恐惧，而是用儿童好奇的眼光打量着周围的一切。慈禧口含黑珍珠死去，溥仪被宣告成为皇帝，那一刻我感到一点点痛惜，一个如此天真烂漫的小孩就此被推向历史的浪潮。溥仪登基那天，身着短小华丽的龙袍，他完全不知道那天的意义，不知道皇帝的意义，更不知道那套龙袍的意义。龙袍象征着至高无上的权力和无人可比的尊贵，但穿在只要三岁的溥仪身上，我也只觉得那是一套可爱的童装，本质上他仅是儿童，面对文武百官的跪拜和万岁万岁万万岁的呼告，他眼里只有那只蟋蟀。
即使是三岁的小孩，也会在制度和环境中慢慢明白权力的意义。刚登上王位的时他经常问身边的太监是不是自己想做什么就可以做什么，得到肯定的答案后变得狂妄。但他的狂妄也只能是对身边的太监宫女的恣肆妄为。他的童年有着最充裕的物质享受，但也是最苍白最孤独的。没有家庭没有玩伴。紫禁城是只华丽的牢笼。虽然身边是一群唯唯诺诺的大臣、太监、宫女，但他终究是一个傀儡。对国家对时代，他做不了任何决定和改变，反而被历史操纵着。
少年的溥仪和他弟弟趴在围墙上看到袁世凯登基的场面才意识到紫禁城竟成了历史的一个废弃的舞台，没有了观众，演员却还在继续演戏。十三岁的溥仪深感丧母之痛，想要走出皇宫看母亲最后一面。被侍卫拦住时大喊道：“Open the door！”这句话在电影中出现了两次，第二次是在满洲国的总督府里，当染上毒瘾的婉容在黯然被日本人送出总督府的时候，溥仪绝望地看着那扇门，那句愤怒悲痛的呐喊“Open the door！”如同第一次那样无情地拒绝。溥仪的一生都被一道门禁锢着，既想挣脱又充满了依赖。那些牢笼既是束缚他的围城也是给他保护的外壳。正如他透过宫门看到紫禁城外面的老百姓的真实生活情景，贫民、乞丐、杂乱、肮脏，他自知无法适应那种生活，但又想摆脱被那种被囚禁的生活。溥仪自从当上了皇帝就不再自由，甚至是成了傀儡囚犯，后来住进监狱里只是让他看起来更像是囚犯而已。他的精神世界早就被一点一点的侵蚀着，从无知到狂妄，再从狂妄再到无知。正如他的老师庄斯顿说的：围绕皇帝而设的这种高度失真的生活一定会有害于他的健康、体魄、智能和精神世界。对于溥仪，我是怀着极大的同情心的，一个从童年开始便走向孤独、囚禁的生活的人，即使有坐拥金山银山，又有何真正的快乐和幸福呢？
当得知慈禧的陵墓被流氓军阀孙殿英所盗，慈禧太后的尸首被肢解成几块，身上戴的黑珍珠项链成了蒋中正的结婚礼物时，溥仪满怀愤恨。带着复仇的心愿和对君王生活的贪恋，溥仪在日本的扶持下在东北建立“满洲国”，企图分裂中国。他说：中国背叛了我。但他不曾识破日本的狼子野心，他终究还是一个傀儡，一直被日本人玩弄于鼓掌之中，充当日本侵华的工具，连出“帝”宫等权力都没有，一言一行、一举一动都掌握在监视他的日本中将吉冈安直的掌控之中。如果说之前的帝皇生活是一种被动，但这次是他自己选择的道路，可以说是罪大恶极。
最后的战犯生活，可以说是溥仪的觉悟期。从一个高高在上的皇帝变成了受人棒喝的囚犯，不仅对生理对心理也是一个极大的挑战。囚犯生活也算是彻底改造了他。最后他成为一名花匠，过着平静的生活。褪去君王的虚幻浮华，重获精神之自由，扯断木偶线，做回真自我。真是人生的美好收关。当看到溥仪侍弄花草的画面时，我极感动，那正我向往的生活，闲适自由，与世无争。
