(一)三个角度:
1、是什么
2、为什么
3、怎么办
角度一:“是什么”
示例1:
要写一篇以“坦然,才是美的真谛!”为中心论点的议论文《坦然》,请设置三个分论点。 方法:从“是什么”角度阐述“坦然”的 内涵
分论点1:坦然是快乐和美丽的源头活水。
分论点2:坦然是物我两忘后的一种超脱。
分论点3:坦然是尔虞我诈外的一份闲适。
示例2:
2006年辽宁话题“肩膀”可这样分解三个分论点:
①(肩膀装载着幸福,)肩膀是亲情的牵挂;
②(肩膀承载着快乐,)肩膀是友情的寄托;
③(肩膀搭载着甜蜜,)肩膀是爱情的相守。
角度二:“为什么”
示例1:08年广东高考作文:请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。
方法:把中心论点作为原因,去揭示该原因产生的结果或作用、价值、地位等。 分论点1:不要轻易说“不”,可以使我们遭遇挫折时,更加理智更加坚韧; 分论点2:不要轻易说“不”,可以使我们面对苦难时,更加沉着更加勇敢; 分论点3:不要轻易说“不”,可以使我们更有信心更有力量。
示例2:
2000年高考作文《答案是丰富多彩的》,请拟写三个分论点。
分论点1:世界千变万化,事物是复杂的,因此答案是丰富多彩的。
分论点2:人们看问题的方法、角度不同,因此答案是丰富多彩的。
分论点3:评判事物的标准不同,因此答案是丰富多彩的。
角度三:“怎么办(样)”
示例:07年湖南高考作文: 《诗意地生活》
请以“人应当诗意地生活”为中心论点,从“怎么办”角度拟写三个分论点。 分论点1:诗意地生活,源自人们内心的和谐。
分论点2:诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。
分论点3:诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。 三、拟分论点的总体要求:
1、分论点的位置:一般放在每一段的开头。
2、分论点的数量:一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三个。
3、分论点的语言要精练,一般控制在15字。
4、分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。
5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。 四、温馨提示:
平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的,各分论点之间具有逻辑性,几个并列的分论点的内容不可交叉,不可重复 ,不可包容,不可矛盾。并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉,要注意点题。
欣赏:
人生需要阅读
在人生的漫漫旅途中,我们阅读过不少书籍。阅读能使我们的旅途少一份寂寞,多一分快乐;少一分忧愁,多一分激情,它能使我们孤单的心灵找到一处归宿,寄托我们的“酸甜苦辣”,它也能使我们脑海满载知识,丰富生活,故人生需要阅读。
人生需要阅读,它犹如东方缓升的启明星,启蒙我们愚昧的思想。在民国时期,中国的处境相当艰难,多少受封建思想毒害的中国同胞被受欺凌,多少中华儿女在愚昧无知思想中挣扎。当他阅读了鲁迅笔下的《狂人》、《呐喊》等著作时,他们最终从阅读中觉醒,他们成功挣脱,不断涌现出一批又一批的救国革命先导,最终救百姓于水深火热之中。阅读能使人的思想得到净化滤去腐朽落后的思想,启蒙着我们,引领着我们,激发了我们,故阅读在人生中必不可少。
人生需要阅读,它犹如一位无私的老师,赋予我们无穷的知识,引领我们走向成功。著名思想家、哲学家马克思从小就喜欢阅读。在英国时,他每日都会到英国国家图书馆阅读书籍,他每天就和书籍相伴,从阅读中不断吸允无穷的知识,从阅读中寻找走向社会主义成功的道路,最终《共产党宣言》的问世,使多少无产阶级走向革命的成功。如果马克思不是如此孜孜不倦的阅读、吸收知识,他能完成这么伟大的著作吗?可见,人生需要阅读。
人生需要阅读,它犹如“百味瓶”,使我们品味到生活的“酸甜苦辣”,丰富了我们的情感生活。阅读过《红楼梦》,你是否领悟到林黛玉多愁善感的一面?阅读过《三国演义》,你是否领悟到关羽忠义的一面?又云:读《陈情表》不流泪者为不孝,读《出师表》不流泪者为不忠,这一切都是在阅读中所感悟,在阅读中触动你的情感,在阅读中渗透如你的心灵,丰富你的情感。人生需要阅读,它犹如东方缓升的.启明星,启蒙我们愚昧的思想。
人生中缺少阅读将是可怕的,那我们将会变得孤陋寡闻,会流失情感,更会使我们的生活变得枯燥无味,因此,人生需要阅读。
读书的艺术
闲时沏上一壶茶,在缕缕轻雾中捧起一本书,品着茶香,嗅着书香,反复咀嚼,品味着每一个字,每一句话??这便是我闲时的最大乐趣。有人说,读书是一种艺术。是的,读书
实在如此。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”
读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。
书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!
正反对照式【例文引路】
学然后知不足
雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,用句古人的话说,就是“学然后知不足”。
有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”。这则寓言告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。
相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就。
学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多的知识,才能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习,不断地进取。鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”列宁说:“最有害的,就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫
洛夫说:“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。'”这些教诲,从不同的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。
朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,惟有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水,那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸,永远流出清澈的泉水,浇灌出智慧的花朵,结出丰收的硕果。 本文思路结构:
引论 类比引论法 类比体 雄鹰搏击蓝天小溪奔入大海
本论 (一)反面论证 反面提出论点 不学习也就不会感到不足
反面说理 比喻论证 井底之蛙
反面举例 江郎才尽楚人学舟
(二)正面论证 正面提出论点 学然后知不足
正面举例 芝诺的言行
正面说理 鲁迅语列宁语巴甫洛夫语
结论 引用:朱熹诗比喻:只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸
师:同学们,今天我想和大家谈谈学习
(板书学习)
师:当你看到这两个字,第一个想法是什么?
生:人生需要学习
生:知识改变命运
生:要好好学习
师:那么,学习最需要什么呢?作为九年级学生,大家已经是资深学习者,请大家谈谈自己的看法
(学生发言,教师板书)方法态度技巧思维方式习惯勤奋坚持
师:那么到底哪一个是最需要的呢?需要你说点理由来说服大家,请写下来
生:学习需要思考,孔子说:学而不思则罔,思而不学则殆,充分证明思考的重要性,我我们身边读死书,死读书的人大有人在,这样是不能提高学习效果的。
生:学习需要态度,知之者不如好之者,好之者不如乐之者,只有真正从内心里热爱学习的人才可能取得好的学习效果。
师:这两位同学的发言都能引用恰当的道理论据来证明自己的观点,这点很好。对于议论文来说,道理论据和事实论据哪一个更有说服力?
生:事实论据
师:那么请大家一起为一个观点写一个事实论据?我们选择哪一个论点呢?
请大家为勤奋提供一个事实论据,请按照最基本的叙事方式,什么人做了什么事结果如何的结构写下来。
学生书写,教师巡回查看
师:在大家这个环节的时候,我发现大家的速度明显没有刚才快,这说明大家写议论文的最难的一个而环节环节出现了,那就是没有论据,我对大家不够了解,但我对自己的学生比较了解,属于思维比较活跃但是积累比较少的,这就出现大家的文章不够有说服力。在离中招仅有三十天的时候,我有一个方法改善一下这个状况,大家想不想知道?想?那就把你写的读给我听。
生:匡衡凿壁偷光
生:苏秦头悬梁锥刺股
生:宋濂小时候抄书来读
生:王羲之练字将门前的一池水都写黑了。
师:我发现古人比现代人勤奋多了,对不对?那么你知道哪一个现代名人?明星?电视上也算?
生:莫言,
生:刘伟,
生:林书豪
师:一个成功的人成功原因往往不是单方面,他可以适应你多方面写作要求。
师:对于一篇议论文来说,一篇优秀的议论文至少应该有三个好事例。从结构上看“三个好事例”一般要求有:一个大事例;一个小事例;一组排比小事例。从内容上看“三个好事例”最好同时有:一个正面事例;一个反面事例;一个递进事例。
师:那么你觉得刚才这些人物中谁可以做大事例?
生:宋濂
生:张海迪,
师:张海迪的事例你熟悉吗?
生:不熟悉。
生:不熟悉你可以作为大事例吗?不可以,你不熟悉就没有办法写的吸引人,就更不用说写的有说服力了。所以第一要素是熟悉,然后再选择你最喜欢的那个人来写,你喜欢的你同龄人大多也愿意来读。
那么谁可以作为反面事例来写?
生:伤仲永
师:那么剩下的这几个谁可以作为一组排比小事例?
生:匡衡苏秦宋濂王羲之
师:好,到现在为止,文章的骨头有了,但是光把论据往这里一写,这叫做记叙文,不叫议论文,议论文必须有由论据得出观点的过程。那么如何把论点论据有机的连接在一起呢?在大事例和小事例后面,要紧跟说理论证,所谓“有据有理”。对应试作文来说,我们主要掌握两种方法:
(1)因果推论法。因为非常勤奋,所以宋濂可以遍读群书。因为王羲之的心血苦练,终成一代大家。
(2)假设分析法。假如莫言没有数十年笔耕不辍,那么诺贝尔奖什么时候才轮到中国人来发言呢?假如刘伟在失去双臂之后,没有不懈的勤奋的\'去练习弹钢琴,怎么会有中国达人秀上那感动亿万中国人的一幕呢?
那么现在请大家选择其中一组论据,在叙述事例之后,加入你的议论。
(学生写作,老师巡回查看,大部分同学写的较好,个别人无从下笔,随手收了三个学生的随笔。)
师:对于一篇文章来说,主干部分有了,还少了关键的两个部分,一是开头,一是结尾
那么调动大家的知识储量来告诉我,开头有个重要作用,那就是吸引读者,那么常用的吸引读者的方法有哪些?
生:讲述故事法,
生:引用名言法,
生:引用歌词罚
师:哦,引用歌词法,大家为什么喜欢歌词呢?因为它会运用一些修辞,合辙押韵,非常好听,这就是运用修辞法。
师:那么,结尾的一个重要作用是:点明中心,发出号召。还有结尾应该简洁有力
时间关系,我们分组来写南边同学写开头,北边同学写结尾
(学生书写,教师查看,随手收了两个同学)
师:在我开始读的时候。我手里这三张论据是随手开始读呢?还是得有个顺序?
生:有顺序
师:王羲之林书豪刘伟,谁排第一?
生:王羲之,因为他最老。
师:林书豪和刘伟呢?
生:我选择刘伟,因为我觉得他影响力最大。
师:开始读:
自古以来,勤奋就是一个永恒的话题,只有勤奋,才能学业有成,事业鼎盛。我国著名的作家鲁迅说过“时间就像海绵里的水,只要挤总会有的,我只不过是把别人喝咖啡的时间用在了学习上。”伟大的科学家爱因斯坦说过:“成功等于百分之一的灵感加百分九十九的勤奋。”可见成功需要勤奋。
学习需要勤奋,王羲之九岁开始练字,立志要做书法家,无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝,假如王羲之不勤奋,那么,王羲之也不为我们后人所知。由此可见,勤奋对一个人来说是多么重要呀!
成功需要勤奋练习,上演“草根传奇”的林书豪,开始只是个“板凳球员”,是他的不断进取,不断追求,永不言弃的坚持精神,打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限,像他这样怀揣NBA梦想,不停辗转各球队试训,哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员,在美国大有人在,其中绝大多数人都失败了,可林书豪没有满足,没有停步,他最终成功了,他表示,不管路途有多少风雨,都永不满足,去取得更好的战绩了,与勤奋同行的林书豪,用他的汗水证明黄皮肤也可以在NBA占据一席之地。
成功需要勤奋,刘伟10岁时因一场事故而被截去双臂;12岁时,他在康复医院的水疗池学会了游泳,2年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌;16岁他学习打字;19岁学习钢琴,一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平;22岁挑战吉尼斯世界纪录,一分钟打出了233个字母,成为世界上用脚打字最快的人;23岁他登上了维也纳金色大厅舞台,让世界见证了中国男孩的奇迹。假如刘伟在失去双臂后一蹶不振,还会有那个中国达人秀上感动中国人的一幕吗?(师:这里有个问题,先寄放一下)
“业精于勤,荒于嬉!”没有哪一个人的成功不是建立在勤奋的基础上的。我们中学生崇拜那些成绩卓越的伟大人物,不该只羡慕人家是“超人”,而要从吸取他们成功的真正经验教训出发,要有恒心,努力拼搏,去开辟理想之路,迎接光辉的明天!
师:这篇文章好不好?
生:好
师:那么刚才有个问题,刘伟这段,假如刘伟一蹶不振这样的分析,有点跑题了。文章的论点是勤奋。
好,总结一下,临考作文五字决:一二三四五,上山打老虎
一,一个好中心,一笔好字
二,两遍写作,草稿提纲,正文誊写
三,三个好事例
四,四个好句子
五,五个基本段落。
布置作业:写一篇以勤奋为话题的议论文,或者写学习需要……的议论文,不少于600字。
在这个人人谈贫富论成败、忙忙碌碌汲汲营营的当下,新年\"第一扶\"又是是非非:男子去扶摔倒老人之前要求路人拍照留证……
扶不起老人早已不是什么新鲜话题,老人倒地无人扶,旁边是一群保持安全距离围观的路人,有人想伸手搀扶,又有人出言阻止,救助的“正能量”,那一时刻,在寒冷的冬天、在冰冷的心中“被凝固”。
我们不禁自问:泱泱大国,道德何存?文明中华,爱心何在?中华民族的传统美德到底还有多少人在默默坚守?于是我们疾呼:传递“正能量”,刻不容缓
凝聚“正能量”需要我们拾起良知。“恻隐之心,仁之端也”,恻隐之心,是人类共通的情感,推己及人,人同此心,心同此理。良知之心,能使我们体会到对方的苦难,设身处地并且感同身受。郭沫若先生有言“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”,让我们找回缺失的良知,用人性中仁爱悲悯的力量,将“正能量”点燃。狄金森的小诗如是说:“如果能解除一个生命的痛苦,平息一种酸辛,帮助一只昏厥的知更鸟,重回巢中,我就不虚此生……”
凝聚“正能量”需要你我共同的参与。“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”狄更斯的名言,用在100多年后的今天,也可说明是一个社会“正能量”和“负能量”的博弈。当今鲁迅当年深恶痛绝的看客现象有所死灰复燃,围观者流露出麻木、狭隘、自私的心态。传递“正能量”需要你我共同的参与。在社会洪流中,没有人是一座孤岛,能在大海里独踞。每个人都是一块小小的泥土,互相连接而成一整块陆地。史铁生有言:灵魂,必当牵系着博大的爱愿。叩问内心,我们每个人都应反躬自省、消弭冷漠。“无尽的远方,与无数的人们,都与我有关。”拒绝文明在漠然的步伐中陨落,拒绝精神世界的花果飘零。当人人都传递正能量,这微力量就能够被仿效与复制,汇聚成无穷的力量,撑起一片爱的天空。
凝聚“正能量”还需要制度的保障。制度“撑腰”正能量,才能有效避免“英雄流血又流泪”,更为一些在义举面前迟疑纠结的人们注入“强心剂”,激励更多的大勇大善,凝聚更多的“正能量”。在好几起救助案例中,老人倒下,很多人只围观而不施援手,反倒会有外国人上前施救,感慨之余发现差别也正在于制度,很多国家教育法规定,成年前必须掌握基本急救知识急救,就此而言,是制度“扶起”了摔倒的老人。并非尊奉“明哲保身”,我们心有余而力不足。
“天地有正气,杂然赋流形。”正能量化于无形,但至真至切,传递在百姓之间。“美丽中国”需要“正能量”源源不断地濡养。
引论(提出中心论点)
分论点1:论据+分析论证
本论 分论点2:论据+分析论证
分论点3:论据+分析论证
结论(照应全文)
论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与。它首先要求真实,切合题旨。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。
结构完整就是要求行文首尾一贯,条理清楚,层次分明。而要做到这点,就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、递进式、对照式、启感式。【高考作文议论文范文及点评】高考作文议论文范文及点评。其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式。"启"是指启示类,"感"是指感想类。共同特点是先叙材料,后发感想。感想类可以先叙材料后发感想,也可以边读边感,如文学评论。这种写法一般由"引""议""联""结"四步构成。当然也可以采取"联""引""议""结"或"引""联""议""结"的步骤。
也许,我们从来都是认为自己是一个普通人,没有真正的体会,我们永远也不会知道什么叫做身在福中不知福,,不知道,其实,我们都是幸运儿,我们都拥有上帝的眷顾。
星期五下午,因为身体不适,所以请了一节课的假,让妈妈带我去医院检查一下,从医院出来,已经将近12点了,我们便匆匆回家,在京客隆门口,我们看到一个阿姨和一个跟我年龄相仿的女孩在卖菜,妈妈走过去想买点菜,我便也跟了过去,妈妈在挑菜,我无聊的四周,目光无意重与那个女孩相撞,我看到她的眼睛直勾勾的望着我身上的校服和肩上的书包,一直盯着,我不知道是不是我把校服脱了她就不会一直看着我了,我只觉得我很不习惯这样长时间的被别人欣赏。
妈妈在一旁叫她,让她帮忙称菜,我终于听到了她的声音:4块1,收您4块吧!天啊,那声音沙哑的仿佛饱经沧桑,如果用我的声音与她相比,简直堪称天籁!,现在轮到我欣赏她了,她应该被我看的很不好意思,便起身向一旁走去,我向我应该知趣的把视线从她身上移开了,可是我却努力寻找借口向把目光继续停留在她身上:我要看看她的裤子好不好看。……
我的眼睛就这样定格在她的腿上。
她是一个小儿麻痹患者……
妙龄少女,豆蔻年华,不在安静的教室里读书,却冒着正午的太阳帮母亲卖菜!我知道,在她出生的那一刻就伴随着她的人生的一万种可能,如今应该都消失的差不多了吧……
妈妈叫我快点回家了。
我和她的目光最后撞击一瞬,然后我就留给她一个完美而残忍的背影。
我开始庆幸,庆幸我是幸运的,我有家人疼我呵护我,我有朋友帮助我,我有老师教育我,我有同学鼓励我,我才醒悟,幸福就是这样,有好多人可以依偎……
我是幸福的,起码我不用在烈日下卖菜。
我是幸福的,起码我可以上学,可以在宽敞明亮的教师里读书。
而对于她,我只能替她默默的惋惜,我没有那么大的本事帮她改变命运……
下午跟同学结伴上学,我们谈笑风生,我又看到了她,她正把一袋子菜慢慢的放在称上……
有人说,老师是天上最亮的北斗星,为我们指明了前进的方向;有人说,老师是山间最清凉的山泉,用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说,老师是茂盛的叶子,用他那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。
老师,我崇拜您,我也说不自己为何有这种崇拜之情,看着您在黑板上留下的一行行整齐而漂亮的字迹,我却不能掂量出这中间蕴藏着多少的奥妙和辛勤的汗水,只知道这是您对社会教育事业的无私的奉献。听着您在讲台上所讲的每一个字,那是一种什么样的声音?是大自然清翠的鸟叫声?是古典乐器发出来的和谐的旋律声?不,都不是,那是一种天外之音,蕴含着世间动听的音调,听起来让我们感触深刻,因为那种声音不是普通的声音,而是一种知识的信号声,一听到这种声音,就知道有许多的知识要从远方飞驰而来,走进你智慧大脑的驿站。
老师,您是天上最亮的北斗星,而我却是红尘中迷失方向的黑鸭子,每当我迷失方向时,只要一看见你耀眼的\'光芒,就能让我找回回家的路途。还记得在您刚接我的时候,把我从一个充满着天真的孩子变成一个有理想,有作为的小学生时,您为我们付出了多少,我们在享受着自己的成功,享受自己的快乐时,却不能忘掉老师,您是山间最清凉的山泉,您用您的博学多才让我们了解这个广阔无垠的世界,让我们看到这个世界的大,您就像是我们的望远镜,让我们看得更远,看得更清,就像山泉水一样,清晰得能让你看到底层。老师,你教我们要勇于与困难做斗争,不要被困难压倒,我还记得你常说的那句话,不经历风雨,怎么能见彩虹,没有人随随便便成功。是啊,成功与困难是相对存在的,如果没有了困难,成功又何从谈起呢。
老师,您是茂盛的叶子,您用您强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。您从不为你很委倔,你总是默默的奉献你的一身,为了你的学生,为了你的使命,您甘愿做绿叶也不愿做红花,您想用自己的能力擦亮这世间的曙光,让生生学子们的梦飞得更高,飞得更远。
老师,您用您的一生教我们懂得为何要有追求,为何要有理想,为何要超越自己。老师,您把最美的笑容留给这精彩的世界,您是我们心中最美的神话。
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