你们好!
在还没有见到你们的时候,我就已经听说了很多关于你们的故事。我觉得你们对我来说,是一次挑战,也是一次历练。我知道,因为各种原因,现在的你们没有当初大家对你们预想的那样好,那样优秀。我能感觉到,你们在初二下学期中途换语文老师的不愿意和无奈,能感觉到你们对原来的何老师是那样的依恋和不舍,也能遇见到你们对最初的我可能的不信任、质疑和比较,但是,我还是要大声地告诉你们,我来了。
还记得第一次跟你们在课堂上见面的时候,我说的话吗?你们有对小何老师的不舍和依恋,我也有对初一学生的不舍和遗憾,但是我们这四十几号人还是聚在了同一个教室里,我们的缘分开始了!我一直相信,学生和老师之间的相识、相处是一份缘分,所以我们得好好面对这个对你我而言的安排。
当你们在给何老师的信中流露出的不舍和想念的时候,我是那样地羡慕小何老师,能在你么最初走进初中校园的时候,就于你们相识,相处。我偷偷地对自己说,我要你们在离开我的时候,对我也充满不舍和依恋。哈哈,我是不是特别有雄心壮志,我不怕你们的质疑,即便在一段时间里,你们会不适应我的课堂方式和其他种种,但是我相信我的努力不会白费。
还记得我在教室里,帮忙收拾讲台,将饮水机的位置、小书柜的位子做调整的时候,你们偷偷地说我是个“洁癖”吗?放心,我不介意,因为在生活中我并不是一个有病态“洁癖”的人,但是在教室里,我特别喜欢有条理,难道你们不觉得窗明几净的环境是最适合学习的吗?我从不觉得乱糟糟的教室里可以培养出有条理的人才来,难道大家不喜欢清洁、美化的教室吗?
还记得我在班级里展开的“读书把书拿起来”,“上课坐姿要端正、不能趴在桌子上”,“不能上课睡觉”等一系列的“整风”运动吗?我知道,你们中有一些同学一开始是很不适应的,甚至觉得特别不舒服,但是你们不觉得,坐端正上课,精气神特别爽吗,不觉得上课不瞌睡,对老师、同学、自己是很大的尊重吗?
还记得我要求语文作业得有几个专属的作业本吗?课堂练习本,是为了及时巩固课堂知识,练习基础能力的本子;默写本,是为了及时回馈大家的课堂掌握情况,有同学问,为什么不用草稿纸?这里我想回答的是,草稿纸用完就扔掉了,很难保存,这样复习的时候,你可能一下子找不出自己的错误;第二,草稿纸的成本很大,我们要注意环保,你们说对吗?
你们有同学问我,何老师去哪儿了?其实你们中很多同学是知道的,大家不是派代表去探望过初为人母的何老师了吗?那为什么问我呢,我猜你们是想看看我怎样回答这样问题,记得吗,我说这是何老师人生必须经历的一个伟大历程,我们得祝福她!你们在座位上偷笑了很久,甚至有几天,你们有同学在课间就不断地重复这句话“人生必须经历的伟大历程”,随后,一阵年轻的笑声。你们觉得我说的.不对吗?
同学们,跟你们已经整整相识了两个礼拜,我们也相处了两个礼拜。在这两个礼拜中,我认识了你们中的好些人,能流利响亮地喊出某某同学的名字;但是也会在课堂上不小心掉链子,叫错名字,甚至把4班的同学名字喊了出来,此时平静的课堂便泛起一朵令人愉快的浪花。在这里,老师对还没能正确叫出你们名字的同学说声“抱歉”,请再给我多一点点时间,让我把你们深深地放在我的脑海里,我的心里。
在这两个礼拜里,我跟个别同学聊过天,知道了你们的志向和理想,只要你需要,我会尽力帮助你。
初二3班全体同学们,我还想借今天这个机会,跟大家说说我的一个信念——(带班就要带出一群狼,带出一个独立团来。)狭路相逢,勇者胜!这也是我希望你们拥有的品质。关于这“狼的故事”,将在今后的日子里,跟你们慢慢交流。
苦苦的味道,为这本记录中国千年文化的书,多写了一道滋味,未看过《文化苦旅》之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运奇妙笔,以干净漂亮的散文组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
“浅者波光云彩,小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水,而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处,但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在,难怪万年来,许多文人遇到政治不清明或人生不得志时,便会此隐居起来,但荒山结庐有生活中的麻烦,大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来,借以免于战争或政治的迫害,其二,生老病死和官场浮沉是文人失意的时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解,找个地方隐居,等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此,我们对隐还是抱有正面看法,因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了,逼得他们仅有隐居或者死,与其这样让自我的雄心壮志损落,我们会选择沉潜,待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思,考量人的情感,在柳侯祠前,由一尊石像
追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,所以他自放于山林水泽之间,将其困厄感的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的`山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷,我们不由自主的走向床前,流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化,那里是高雄,而深埋千年文化的故土呢?也许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书
余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来,像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼我们不得不因历史和那文化的推引,走向前去,宗于我们眼前出现的莫高窟山洞,石洞依旧壮观,石像、壁画依旧不言,我们静静看着光影投射的石壁的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌,却任其流落在外人手中,而中华子孙却也将之弃之而不顾,那一马车,一马车的文物运往国外,多年后的今日,那神秘而又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目,它并非外表绚丽,而它只是一种仪式,一种人生的,及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美,也有宗教的天地,以及它是中华的标本,一种美的标本,一样美的标本,纵使它曾残缺被人无情的转换。
说起我们班最爱抄作业的人,要数我的同桌王龙飞了。就算拿十本书挡着也挡不住 他的:“抄功”真是让人防不胜防。
就拿那次写数学作业来说吧。老师让我们先订正考卷再写《 课时特训》。
卷子发下来我全对。我想;这下又要抄我的作业了 ,果然不出我所料,只见他两眼一转,飞快地向试卷瞟了一眼 ,又飞快地看了答案抄在自己试卷上,随后又看,又写又看、、、、当他抄到最后一题时,我翻页了,他一看抄不成了 ,便急忙的对我说:“哎,你有道题错了 ,老师还给你打对的 :”于是故作不经意地把我的试卷翻到了前一页。没等我反应过来,他又说,“呀,没错啊 ”可眼睛却看清了最后一步。我装作不知道说:“王龙飞,你是不是又想抄我的作业吧 ”?可他却振振有词的说吧:“什么?笑话,我抄你的,这么简单的题谁不会做,我是好心替你检查,怕你下次得不到100分”。
听了他的话,我气不打一处来明明是他抄我的作业,道理怎么跑到他那边去了。为了让他露出狐狸尾巴,我眼珠一转,计上心头。
下午写家庭作业时,我故意把答案全写错,他有什么动作我都没有反应,假装还蒙在鼓里。回到家,我把在学校写的作业重新写了一次。明天就等着看好戏吧,
第二天,金老师怒气冲冲地对王龙飞说:“你看你,做的什么作业,5乘25等于75,你是怎么算的 ?看你同桌做的.多好,好好向人家学习”
王龙飞,刚开始还感到莫名其妙,后来才明白,是我故意害他,可是,抄别人的作业她怎好说出来?真是哑巴吃黄连---有苦说不出呀!
我以为他以后不会再抄我的作业了,谁知过了几天,他又“旧病重发”哎!我被他那种抄作业的执着劲打败了。我常想:“如果中间有堵墙就好了,可是就算有堵墙,他也会打掉一块砖来炒我的 。
我真想让老师换个同桌,可是他不抄我的也会抄别人的,抄作业是害自己,不是害别人。看来我的向同桌尽了做班干部义务了,用另外的方法帮他改掉抄作业的坏毛病。
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