绿豆生长记作文第五天(观察绿豆生长的最后一天作文)

绿豆生长记作文第五天(观察绿豆生长的最后一天作文)

首页状物更新时间:2024-11-11 21:22:56
绿豆生长记作文第五天(观察绿豆生长的最后一天作文)

绿豆生长记作文第五天【一】

以前在家看电视中的军人走正步方阵一直都令我赞叹不已,不明白是怎么练出来的。这回我就有机会亲身体验一下了。几个人走并不难,但是要我们班60个人一起走正步就难啦,天天顶着烈日走了一遍又一遍,直到教官满意为止。

绿豆生长记作文第五天【二】

法布尔是法国著名的科学家,科普学家。今天,我怀着无比兴奋的心情,读了法布尔的著作《昆虫记》,《昆虫记》是用散文的形式写的自然科学著作,详细记录了昆虫的生活习性和繁种族而进行的斗争,读起来回味无穷,那字里行间在我脑海中久久不能忘记。

法布尔能取得如此巨大的成功,并不容易,他出生农民家庭,从小就生活贫困,可这并未有挡住法布尔前进的脚步,他靠自学先后取得了多个学位,法布尔一生最大的兴趣,就是爱探索生命世界的奥秘与真面目,他几乎把所有的时间都有在了观察昆虫上,他揭开了昆虫世界的一个有一个谜底,给后世做出了巨大的贡献,因此,法布尔也被誉为“昆虫诗人”。

当深入读《昆虫记》时,《昆虫记》中那详细描绘了昆虫的生活,如蟋蟀如何建巢等等,这是我感到了探索生命世界的乐趣,更明白了无论做什么事都要像法布尔一样坚持不懈,即使在艰苦,也要为了自己的理想而不断奋斗。

绿豆生长记作文第五天【三】

法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他穷其毕生精力深入到昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。

他受到了全世界人民的尊敬和爱法布尔刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。这给后世作出了很大的\'贡献,使人类社会迅速走了现代礼貌。

法布尔取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选取研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而同法布尔相比,我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫,平时我连做数学题都不认真,不刻苦,一遍做不出来,就不想动脑筋,有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》,我感受很深,《昆虫记》不仅仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。

绿豆生长记作文第五天【四】

放寒假了妈妈给我买了《昆虫记。这本书,我就开始读了,一拿起来我就舍不得干放开手了,没几天功夫我就读完了这本《昆虫记》。

这本书使我十分着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘。这本书让知道了很多关于昆虫的知识,比如说“寻找枯露菌的甲虫”,它们总是在夜间到外面去寻找枯露菌,一旦闻道枯露菌气味,它们就会一直挖下。挖到以后,他们就会在洞中住下来。等枯露菌吃光了,它们就又该搬家了。

其中我最喜欢的一篇是,“黑胡蜂”中的阿美德黑胡蜂,因为阿美德黑胡蜂它很聪明,味了省力气它们有时会将另一个巢家在第一个巢的上面,这些巢有时能叠加五六层,甚至更多。

还有很多昆虫,比如说蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。还有人们口中称为园丁的金步甲,是个非常残忍的家伙,它会吃到自己的同类。

绿豆生长记作文第五天【五】

清晨天还没亮,我们的宿舍里已经一片忙乱,大家都被叠“豆腐块”这项工作弄得手忙脚乱。以前从来都不需要这样叠被子,到了这儿,军人一切都讲究整齐、统一,被子必须叠得方方正正,蚊帐也得折得整整齐齐藏在被子里头,叠成后二合为一,简直像块绿豆糕摆在床头。唉,真难!

绿豆生长记作文第五天【六】

这天抽时刻将第一卷中的精彩段落摘录了下来,正因对着显示屏摘录文章实在是有些难度,而我又力求尽善尽美,完全翻版原文,因此很是劳累。

昆虫记第一卷充满睿智的言论的重点在于透过一系列或简单或复杂或精悍或宏大的实验反映出本能与智慧的区别,透过这种区别,反射出本能的真实含义。

法布尔在怀疑返祖性、行为选取、生存竞争的同时,有选取地理解其中的部分理论,而使用这些正确的部分去攻击荒谬的“大部分”,使得达尔文也被反驳的无可奈何,不得不承认自我的大意和想当然。

要个性说明的是,这种敢于挑战权威的精神,并不以乱世为其背景,也不以另一个权威为依托——当时的法布尔一向为生计问题犯愁,在一个和平而又愚昧的时代担当教师这一神圣的职务,并没有多大的前途;他的名声当时也并不响亮,只但是是植物学、昆虫学中的山野草民而已。

这种真正的由灵魂而生的人文精神,难道不是咱们此刻最为缺失和渴望的吗?

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