我家对面的两栋楼之间有一条小巷,离我家很近,打开窗子就能看见。但爸爸不喜欢去那里,他说那里很吵。但我却觉得那里,很温暖。
“卖菜罗!新鲜的白菜,两块钱一斤,错过了可就没有了啊!快来买呀!”一大清早就听见二婶儿的吆喝声,真有精神啊。我和随行的同伴坐在巷子里的小吃店门口,闲聊着。“二婶,今儿你这白菜多少钱啊?”“两块一斤,实惠!买点回去给孩子吃吃?刚从土里拔出来,新鲜着呢!”二婶殷切地望着眼前的妇女和她的小孩。“看这白菜挺新鲜的,称两斤吧。”“诶,好嘞。给你。好吃下次再来买啊!”二婶把白菜洗得干干净净的,然后装进袋子里递给那位妇人,接过钱,揣进兜里,又继续吆喝着。就一盏茶的功夫,二婶的白菜筐就见底了,只剩下些菜渣子。二婶见卖得好,挑上菜筐,紧赶慢赶地就回家了。该是急着回家吃饭吧,大清早就出来,也该饿了。我心想着。当我和同伴吃完早饭,要走时,看见二婶蹲在小巷口,手里端着一碗用白菜渣和的白饭,上面还撒了几粒狗粮,正分给流浪狗吃。原来是赶着回家给流浪狗做饭那。看见这,说实话,我心里挺乐的。不为别的,就因为,闻到了白菜拌饭的香味。
到了晚上,我习惯性地坐在窗边,凝望着对面那条我最熟悉的小巷。因为上学的缘故,我每天都会经过那里至少两次。如果遇上打酒啊,买菜啊这些事,估计我每天至少得走上个五六趟。所以,小巷里的人我都能认得全。所以我知道,卖酒的赵大爷其实很有爱心,经常陪着周围的父母经常不在家的小孩玩儿;卖米的陈阿姨虽然在平常的生活中是抠门了一点,但说到募捐筹款,她却是第一个站出来的;巷尾开早餐铺的徐阿姨虽说没读过什么书,但她把女儿教育的很好,对女儿,对我们这些小孩就像朋友一样,所以她对我们而言,就像是知心姐姐般的存在;还有只有在晚上才出来摆烧烤摊的的汪大哥,即使晚上两三点了,收摊了,却还是会记得挂一盏照明灯在墙上,给路过小巷的晚归客照明;还有卖花的李大叔,卖水果的姚婆婆,卖小饰品的杨阿姨……
他们都是这条小巷里的主角,平凡的他们演绎着他们平凡的人生,然后,赋予了这条小巷不平凡的生命力。
停站了,我习惯地望着上下车的人。这时,“哧——”的关门声响起来,我忽然看见车子的前面,有位抱着婴儿的年轻妇女跑过来,口中焦急的喊着:“等一下,等一等。” 但是,售票员看惯了此类情景,毫不动心,将门关上。然而车并没有启动,那是因为关上门的时候,那位年轻的.妈妈跌倒了。她是用双臂托住孩子奔跑的,跌倒时,双肘碰地,孩子从臂中脱出,向前趴下。孩子哭了,但两三声后,立即止住了,那是因为妈妈已经抱住了他。妈妈一边哄孩子,一边说自己的不对,这时,售票员冷冷的说:“快点,等着你呢!”
看见妈妈上来了,大家纷纷让座,我也不例外。她坐在我前面,那孩子朝我笑,仿佛已经忘记了刚才的疼痛。妈妈一坐稳,就开始检查孩子身上有没有伤,妈妈的脸突然就变成灰的了因为她发现孩子的肘上有血迹。她发现原来是自己刚才摔跤的时候摔破了肘。
妈妈坦然的笑了,多好的妈妈啊!
那是很久前的事了。那一次我坐公共汽车到寿光去。在车上,人很多,本来一辆车只坐二十人,可那次却近四十人。汽车行驶后,人们在车上等着自己的站牌出现,车厢里很安静,连小孩子也不哭不闹。在半站上,进来了一位三十几岁的妇女,她上车后,发现已经没有座位了,从在一个小弟弟旁边坐下了,把那个小弟弟挤到了一边,只坐了一丁点位子。那个妇女又很胖,从那个小弟弟的脸上,可以看出一百个不乐意。而那位妇女却说:“小孩子,干嘛占一个座!”我听了,十分生气,想:“社会主义怎么还有这样的败类!”那位妇女好像又发现了自己的同乡,说:“你也上寿光。干什么?”那人与她说起来。弄得全车人没有一个不埋怨的,除了她们俩。她们“滔滔不绝”的讲,而且声音非常高,甚至从上车一直说到下车!
我知道,这种事在我们身边发生,就像家常便饭一样。到底是什么东西使她(他)们变得这样呢?是什么使他们变得如此不顾他人呢?自私!为了自己的私利!人人都会自私。自私的人以自己为圆心,以做事原则为圆脚,无论如何画,都是为了自己。有人说:“人不为己,天诛地灭。”而且总是理直气壮,人不为己,是,是这样。但是,人如果做什么都为了自己,请问阁下,那么社会又如何的发展,文明又如何进步?再问说此话的'人,你自私到什么程度呢
大家都知道雷锋的故事吧。这可是最普通的例子,雷锋无论做什么事都为别人着想,这也不用说吧。雷锋处处为集体着想,为国家着想,虽然人少力薄,但是他在自己的力所能及的情况下,替人民做了很多好事,受到了人们的称赞。
从某个意义上讲,这样替他人着想就是只为了他人吗?答案是否定的。雷锋干了一生好事,却受到人们几十年几百年乃至几千年的称赞!从这个方面去说,你认为到头来雷锋还不是为了自己?这样说虽然不好,但是也只好如此了。
在古代,这种不为自己利益而生,为别人利益而死的人也不少。王安石为了为人民变法而贬官,韩愈为了人民“一封朝奏”,而“夕贬潮阳路八千”……陈子昂、范中淹的“先天不之忧而忧,后天下之乐而乐”,我们并不要求忧天下之忧,乐天下之乐。我们只是让我我们为他人着想一点,难道我们连这一点也做不到吗?
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