给自己的目标是正确的,但也不要盲目追求。有的人总是想找大钱,多挣点,可是钱够用就行了。少买些不必要的奢侈品,少去攀比,生活仍可以继续;有的人总是想着减肥、减肥,可是你是真的胖吗?或许你在羡慕别人身材的同时,别人也在羡慕你的身材,所以没有必要让自己难过。对自己宽松点儿,人生才不会那么无趣。 对社会宽容点儿。
这个现实、快节奏的社会以,带给许多年轻人压力,而有的人就坦然接受,继续奋斗;有的人就被困难缠住,不知道避开一点,就放弃了。 如果我们遇到了难事就放弃,而不知道换个心态对待,这样的我们只是目光短浅,心胸狭窄的。我们要坦然接受身边所发生的事,不要把一点点小事就放大百倍千倍来看,这样难受的只会是我们自己。不必苛求自己,对自己好一点,日子能多就行。 对家人宽容点儿,我尽可能不去回忆过去;对朋友宽大点儿,我避开无事时过分热络的友谊,这使我少了许多承诺和负担;对自己宽松一点儿,我不严格,过分要求自己做自己无法做的事。这些,都使我觉得自在。 任何时候,任何地点对任何人我都尽量宽容对待,因为可能只有这样我们才会活得更开心。 宽容,利己利人!
大家,我猜你们肯定都用过水去洗澡,洗衣服,冲马桶等等,可是,你们有没有想过你们用出来的污水都去了哪儿吗?是蒸发了吗?还是消失了?答案当是“不”!今天我们要去的地方,就是污水处理厂,全市所排放出来的污水都会来到这里,接下来,我带你们参观参观吧。
一去到,一种臭臭的味道扑鼻而来,“什么味啊,怎么这么臭?”有些人忍不住地说道。我们跟着老师和工作人员先来到粗格栅的地方。”好臭啊!“许多人忍不住地说道,在一旁的工作人员说:“当然臭啦,因为这里是第一道工序,从污水里提炼出大型垃圾的地方。"
看到水池里面的水呀,简直就是泥浆,黑黑的,还伴着阵阵恶臭。污水再经过细格栅,二次沉砂池,A2/0生物池,紫外线消毒等工序,把水中的污染物排除得一干二净,当我们走到最后的出水口时,只见水清澈见底,一点臭味都没有了,新的水又产生了,流向我们的母亲河——南流江里。
今天的参观让我深深地到,原来地球给予人类的水资源是如此的有限,让我深深地明白了身上的一份责任:节水,爱水,护水!
万里无云,天朗气清,我和其余四人在湖上泛舟,感受着大自然的生机,让大自然洗濯我们的心灵。
我坐在船尾的左侧,右手拿着一把蒲葵扇,左手抚着茶炉,茶炉上放着水壶,水正烧着,我怡然自得地摇着蒲葵扇,微微的清风迎面扑来,像进了世外桃源似的,那样地悠扬自在、无拘无束。我平静地正视着茶炉,听着那烧开的茶水的呼噜声,湖边的树木被风吹得“飒飒”作响,犹如一支优美的乐章;坐在我右侧的那个人,正仰视天空,右手攀着右指,右手倚着一条横木,摆着一副悠闲自在的模样,“你看,那蔚蓝的天空与清澈的湖水相接在一起。”他指着远方说道;流水在我们身旁缓缓流过,舟子随波向前漂福而船头坐着三个人,中间那戴着高高的帽子,两腮长满胡须的是东坡兄,佛印坐在右边,鲁直兄坐在左边,东坡兄和鲁直兄正一起读着一幅书画卷子,原来这是东坡写的一首诗,东坡右手拿着书画卷子的开端,左手轻抚着鲁直兄的后背说:“看这一首诗,是我刚才诗兴大发所写的,您认为怎样?卤直兄,请指教指教!”鲁直兄左手拿着书画卷子的末尾,右手指着卷,感叹地说道:“啊!果然是气势磅礴,下笔如神呀,好!真是好诗!”这时东坡露出了右膝,鲁直露出了左膝,互相靠着,从衣褶上可以看出那相并的两膝;而佛印就坐在东坡的右边,他极像弥勒佛,袒胸露乳,抬头仰视,神情与东坡、鲁直不相类似,横放着右膝,屈着右臂支撑着船,竖起了作膝,坐臂挂着佛珠倚着左膝,而且佛珠可以清清楚楚地数出来,嘴唇微微颤动,像念经似的,有一种佛家憎人的气质。
就这样,我们在悠闲的环境中轻松地游湖。
在赤壁上泛舟,在船首坐着,与鲁直一起欣赏一幅手卷,左手亲切地搭在鲁直的背上,右手拿着手卷的首段;鲁直左手那着手卷末端,一边用右手指着手卷,一边向我说话。而坐在我右边的佛印大师很像弥勒佛祖,袒开胸襟,昂首挺胸,神情与我俩不同。他横放着左腿,而右推则竖了起来,左手扶着船,右手挂着一串念珠。
今天,风和日丽,我们小记者来到了钱江污水处理厂。
一进门,一朵朵杜鹃迎面开放,散发着扑鼻的清香,一排排大树唱起歌曲,好像在迎接我们的到来。
随着蜿蜒的小道,首先我们来到了监控室,那里的监控大大小小,琳琅满目。老师告诉我们,污水处理广有266亩,而这里的污水来自每家每户的下水道,而这些污水,来到这里,首先进入的是粗细隔删,把肉眼能看到的小东西挑出来,接下来是沉沙池,沉沙池让泥去了泥的地方,水去了水的地方,之后便到了二沉池,二沉池就是检查水中是否还有泥沙或垃圾。最后消毒变成了干净的自来水了。
老师带我们去参观了好氧池,一进入,一股溪水的气味扑鼻而来,那水十分浑浊,看不到一丝的干净,有时还发来一阵阵恶心的臭味,我心想:如此浑浊的水要变成干净的水,那可真是个大工程啊。
时间过的很快,一下子就流失了,我们又乘着车回去了。
明朝有个有特殊技艺的人名字叫王叔远,他能够用直径一寸的细小圆形木块,雕刻出宫殿、杯、盘、碗、碟等生活用具、人物,甚至于飞鸟走兽、树木、石头,没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核制成的小船,原来刻的是苏轼乘船游赤壁。
船从头到尾大约八分多长,高约两分上下。中间高起而开敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子胡须浓密的是苏东坡,佛印位于右边,黄庭坚位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的末端左端,右手指着画幅,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着,他们互相靠近的两膝,即东坡的左膝、鲁直的右膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里,也就是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情跟苏、黄两个人不相关联。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以粒粒清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摩着火炉,炉上有一把水壶,那个人眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。
那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红的。
总计一只核舟上,刻了五个人、刻了八扇窗户;刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件;、题名和图章的篆字,刻的字共三十四个,可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻,这技艺也真灵巧奇妙啊!
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