“哇!这里是哪儿呀!好美,太像电视中的`宇宙宫殿了。”我欢呼着,不敢相信眼前的一切。这时,不远处传来标准的英语:
“welcome to x star。”(欢迎来到x星球)
是谁?我回头望去,只见一个类似人类的东西正向我靠近,全身绿色,耳朵像是驴耳朵,手指只有4个,指间有蹼,胳膊特别长,身高大概有1。5米,头比人类大,鼻子只是小小的突超,嘴唇很薄,一对小耳朵没有耳廓。
好奇怪的人哦!这时这个怪人对我说:“你现在位于我们x星球中心的闹市区,要不要我带你到处看看?”好热情,我不敢看他,因为他好恐怖。这时我的心不断收到那个怪人的心灵感应,似乎在说:“不要怕,我是好人,不会伤害你的……”
我将信将疑的跟着他来到了“sun广场”,那儿真是太漂亮了,我在那儿与这个大树握握手,与那个花朵玩玩,与这只狮子聊天……好不快乐,一直到了很晚,我才觉得有点困了。怪人将我扶起说:”我先介绍一下自己,我叫沃拉伯斯,是这儿的服务生,专门为来到这儿玩的人类服务。
哦,原来如此,中文不错嘛!我紧随他又来到“the star宾馆”那儿的设备特先进,全是自动化的,想要什么只要心里一想,机器人就会从自己的大口袋里拿出来给你。我一下子想了好多,机器人就拿了好多。吃得我肚子快炸了,不知不觉中我睡着了。
这时一陈寒风吹过,冻死我了,一睁眼,就听妈妈说:“你怎么睡觉也不好好睡,夜里说梦话,蹬被子,还淌口水,脏死了……”
哎!原来这一切美好的东西全是梦啊!太不好了,要是现实那该多棒呀!
作者认为,社会学要求我们放眼全世界的同时,要思考这样的问题:我们如何行动可以让世界变得更美好?他主张用实践智慧的视角,从社会方面去阐释价值和实践之间的矛盾。一旦我们对差异性的后果,不平等的模式和原则与实践有所了解,我们有责任有所作为。
我们可以用社会学的工具来帮助我们和我们身处的世界展开对话,求同存异,看到我们的盲点。虽然在这里包含了很多我们不想面对的现实,例如由物资资源、社会资源、文化资源分配而形成的社会阶级将影响我们的行动、机会和选择。但是,拒不承认生活的.污点,就是一种掩耳盗铃,将我们的社会现实隐藏在虚伪的共性之下。
这本书的作者JonWitt认为:社会学旨在对这两个问题提供答案。尽管其他学科也试图做出回答,但社会学提供的分析视角,既有更大的包容性,又有更大的密切性。
这本《社会学的邀请》面向普罗大众,提供了全景看社会和聚焦于社会上的人的视角,进而对人与社会的关系,差异化的后果进行细致的分析,让我们了解:我们的行为如何塑造了我们周围的世界,而我们又是如何被我们生活其中的世界所塑造的。
他期望我们接触过社会学之后,不再以以前的方式去看这个世界,并期望它能改变我们关于我是谁及应如何去做的认识。进一步说,这本书能为我们提供一种工具,让我们走出原来的生活世界,发挥自己的能动性,建立一个更美好的家园。
而我从这本书里学到了三点:
电影《美国丽人》中,郊区后现代中产阶级家庭中,母亲对女儿说:“你已经长大了,你应该学习人生中最重要的一课:你不能指望人和人,除了你自己。”我们想要相信我们是自己的救世主,这会赋予我们所渴望的控制力,会让我们成为自己命运的主宰者。
但是社会学的一个基本观点是:我们每个人都很脆弱,都需要依赖他人,都很贫困。每个人除了依靠他人别无选择。想一想,我们真的仅仅是我吗?我们的经历,我们的朋友,我们共同遵守的社会规则。
在社会学意义上,“自我”这一概念超出了人的身体所包含的东西。它包括社会纽带关系。我们的性别、出身地、毕业的学校,认识的人,拥有的技能,性情,等等,把我从我与他人的关系中分离出来,是很困难的。我们的行动不仅仅受自我意愿的影响,还受“我们假想的他人的一组态度”的影响。甚至我们从孩童发展为一个社会人的过程中,就是用社会规则来限制我们的行为。我们身处的阶级(即物质资源、社会资源、文化资源的分配情况)决定了我们为什么会这样想,为什么会这样做。只有意识到这一点,我们才能去理解:“我们为什么会这样想”
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