北京人有范儿作文【一】
7月21日，我们起床之后，赶紧准备东西，去爬长城。
我们要爬的是慕田峪长城。今天的天空阴沉沉的。天气预报说，今天会有暴雨。但这并没有扫我们的兴。我们带好雨衣，拿好雨伞，出发了。
我们上了车。车足足开了两个小时左右才到达目的地。这时，雨已经开始下了，不过只是毛毛雨而已。穿上雨衣，我们到长城的售票处买了票，便进去了。
我们坐缆车到了长城。慕田峪长城多建在外侧陡峭的崖边，依山就势，以险制厄。墙体高七八米，墙顶宽四五米，建筑材料以花岗岩为主。我看了一下，每块石头大约长2米、宽0.5米、厚0.3米。而且，在建长城时，人们并没有水泥，砌长城用的是一种特殊的配方，主要是糯米。而那种配方的硬度并不亚于高级水泥，这就是古人智慧的力量，才使这座长城千年不倒。
我们登上了长城。这时，长城上云雾缭绕，爸爸说，如果没有雾，就可以看到长城最雄伟的景。长城很宽，可容得下三辆小汽车同时行驶。每隔数千米，都会有一个烽火台。每个烽火台大约有十二米高，大约有七米宽。走到里面，里面有很多间室，还有一个楼梯通向烽火台顶端。我爬上去后往下面看，只见长城两边是原始森林，根本无法想象以前人们是怎么把大石块运上来的。
都说在晴朗的天气里爬长城最好，可是我今天却看到了不一样的长城。白色的雾一部分被风扯成一条条的，撞击在长城上。走进雾里，感觉在仙境里一般。在这里完全不会感受到夏日的酷热，只是凉爽的风。
雨一直不停，我们必须得赶回去了。可开到安定门前的时候，路彻底被淹了。叔叔开着大别克车，小心翼翼的往前挪，周围不断有车冒烟死火。叔叔、爸妈都心急如焚，妈妈不断的祈祷。终于，半小时的路，我们用了两个小时，从一堆死火的车里，挪了出来。回到酒店，我们打开电视，才知道，我们遇到了多年难遇的大雨，同时看到电视直播抢救那位遇难司机的过程。。
北京人有范儿作文【二】
一说起北京的特色建筑，想到的一定是四合院。去北京怎么能不看看四合院呢？我们自然也要去领略一下它的的风采。
坐着观光车，我们左一拐，右一拐地就钻进了一条小胡同。一进胡同，两旁的风景陡然变成了一堵堵石墙，一扇扇木门和一片片黑瓦，这与杭州的黑瓦白墙明显不同。车子在一条更小的胡同前嘎然停止。细看这条胡同，很窄，仅能容纳两人进出，还只能是“瘦子”，稍微胖一点的就只好贴着墙根了。墙面上的砖已经很能见证岁月的痕迹了，颜色斑驳，甚至还有些坑坑洼洼。屋檐下早已蒙了灰的灯笼还是给胡同增添了一丝喜气。窄窄的胡同，承载着悠久的历史。
“吱呀”一声推开木门，我的视野忽然变得开阔起来，好大一个四合院！原来里面别有洞天！这四合院东西南北各有一间房，中间围着一片四四方方的青石地。听一位带着浓浓京腔的叔叔介绍，正对的大房间叫北房，最高也最大，是给主人住的。我透过斑斑点点的玻璃窗，看到了屋内的起居用品，整整齐齐，简简单单。还有一个年代很久的、木质的脸盆架。相对的南房可就没有那么气派了。南房内没有窗户，因为那只是给用人住的。两侧的东西房是给儿子女儿住的。所以有“少东家”之说，小说《西厢记》写得也是住在西房女儿家的事。
接着我又在院子里看到一个大水缸，水波微动，养着几条小金鱼。原来，古人也有防火意识，万一着火了就用水缸里的水灭火。院里还种了一些葫芦和槐树，分别象征着福和禄。槐树则有升官发财的意思。
坐在槐树阴下，头上是葫芦、丝瓜、葡萄，身边是古色古香的建筑，我仿佛回到了那个悠久的年代，摇着大蒲扇听老人讲以前的故事。身边有一群操着浓浓京腔的行人，耳边萦绕着声声京腔大鼓，一碗碗炸酱面，一句句京腔词。四合院融入了中华五千年的传统文化。这些对于我这个一直在南方长大的孩子来说，一切都是那么好奇，那么值得一看！
北京人有范儿作文【三】
暑假，我到了北京参观了世界公园。早晨，我和爸爸妈妈就来到了世界公园。
我仔细观察了一番世界公园的大门，大门的正面，是六尊世界各国的雕像，有的柔美优雅，有的手舞足蹈，还有的神态端正，一个个活灵活现，立刻把你带到了世界各地，在雕塑两边，是两座希腊神庙似的亭门，白的纯洁，白的鲜亮。沿着楼梯再往下走，便到了大广场上，中央的半球形喷泉最引人注目，在烈日炎炎下喷射着水柱，散发着凉爽，许多人就站到了它的旁边，消除身上的暑气。
我们首先游览的是亚洲区，无数个金碧辉煌的佛教建筑映入了我们的视野，十分耀眼。到了泰姬陵，它用英语说是“tajmahl”它是在1653年用大理石砌成的。紧接着，我们又走到了大洋州。悉尼歌剧院算是最有名的了，在阳光的照射下如盛开的白莲花瓣，倒着、立着，美丽极了。“海的女儿”在一旁坐着低头俯视着海面，像是在思考着什么，是在思索贝多芬的月光曲吗?我也被深深地吸引，仿佛海面一会波涛汹涌，一会儿风平浪静，月光如轻纱笼罩在海面上，沉浸中，我忽地抬眼望去，却看见荷兰的风车在远方的阳光明媚处，和着风的节拍旋转。此刻，我体会到了“天涯若比邻”的意境。穿越了非洲的金字塔群和北美洲的高层建筑群后，我们来到了南美洲的热带雨林中，排队等待玩“丛林穿梭”。排队的人可真多，为了玩一分半钟的游戏，我们足足等了一个半小时，可就算这样，也挡不住我们想玩的心情。
终于轮到我了，我深吸了一口气，坐上了车，我在心里默数“3!2!1!”“嗖”的一声，车子就以经蹿出好几米远。车子在林中呼啸而过，突然，前面出现了一个大恐龙嘴，我还没反应过来车子已经钻了进去，里面蛮黑的，只看见前面不远处有个亮点，那亮点越来越近，一下子车便从恐龙肚里钻了出来，周围又成了丛林。车子就这样奔跑着，不时还旋转两圈，没一会儿，就到了出发点，下了车，心中还意犹未尽，总想再坐一圈。都转完后，我出了大门，这次活动算是结束了。凡尔纳写过《环游地球八十天》，但他不知道，仅仅一天，我们就玩转世界了!
北京人有范儿作文【四】
我们活着就是这么一大段又凄凉又甜蜜的日子。——摘自曹禺的《北京人》
这里的北京很安静，永远吹着冰冷、安静的曲调。这里的曾家也很寂静，住着没落的封建家庭，供着一群士大夫弟子。他们染受了过多的腐烂的北平贵族文化，他们悠闲，雅致，没有什么谋生的工作，所以有着浓厚的寄生性，慢慢的消磨人的意志。
而男主人公曾文清便是这种没落文化的产物。他出生在这个所谓的“书香门第”，寂寞时徘徊赋诗，心意恬淡时独坐品茗，半生都在空洞的忽悠中度过。他绝顶聪明，然而他给予人的却是那么一种沉滞的懈怠之感。“懒于动作，懒于思想，懒于说话，懒于举步，懒于起床，懒于见人，懒于做任何严重费力的事”。种种对于生命的厌倦和失望致使他懒于发泄心中的苦痛，懒到他不想知道自己的感觉，懒到能使一个有眼的人看得穿，他是棵萎了的苗子，只剩生命的空壳。
他的沉闷窝气，拼命的吸着烟让我想到了那张病态的脸——汪文宣，不，他和汪文宣是不同的，至少汪文宣挣扎过、努力过，而他却只会用吞烟来慰藉自己那失去灵魂的躯壳。一切脱离轨道的无措让他对一切变得懒得。
从而他的妻子——曾思懿，那个自命知书达理，精明干练，整天满脸的堆着笑容。虚伪、自私、多话、猜忌多疑，而自以为慷慨大方的女人。她好在自己造想的权诈，诡秘的空气中勾心斗角，言辞间总是显露得她那种谦和、孝顺、仁爱……就是一个封建社会有的“毒妇”。她是悲剧的制造者，她希望拥有最好的，希望自己是主宰，实际上不过是想在这将倾覆的大厦里捞一点最后的晚餐而已。所以她的一切费尽心机的活动只是加速了大厦的颠覆。而她让我觉得她同样不幸，即使她是只张牙舞爪的母老虎，但相对于这个吃人的礼教、文化，又何足挂齿呢？
而他们的儿子和媳妇，仿佛是这个破败贵族文化的“继承人”。那年轻的，本该充满生命力的孩子们，失去了本属于他们的童真，喑哑一般地捱着痛苦的日子，活像一对遭人虐待的“牲畜”。看得出他们讨厌这个家庭，我始终记得当曾思懿告诉她儿子自己又怀了孩子的时候逃离家庭的样子，他虽然还小，但是他对那种将会又有一个陪葬品时的恐慌和憎恨真的是让我心中一沉。
在这老北京里，明白的北京人应该是愫芳。她温柔，随性，也因此无可避免的成了曾浩的活拐杖。在曾浩日渐衰颓的暮年里，愫芳是他眼前必不可少的慰藉，也是他半脚步入棺材的“陪葬品”。谁也猜不出她心底压抑着多少痛苦的思想与愿望，她是缄默不语的。
愫芳在在曾思懿的冷嘲热讽下，总是低着头，嘴角总是挂着一抹浅浅的笑（很淡定）。对曾浩这样的老人，她也是百般照顾，任劳任怨，理由很简单：“因为她爱文清，爱那个充满文采、忧郁的文清，她的爱很含蓄，只有在偶尔和文清的诗画来往中，她才不自知的流露出一点忧郁的情感。”她爱他，这种爱很安静，就犹如空气，仿佛在支持着她活下去的信念。她的爱是超越肉体的，即便在文清终于忍受不住，逃离这个封建牢笼时，她没有选择和他一起离开。她要留下来，“他的父亲可以替他伺候，他的孩子可以替他照料，他爱的字画我管，他爱的鸽子为他喂，连她不喜欢的人都觉得该体贴，该喜欢，该爱，为着他所不爱的也还亲近过的”。这种爱让她愿意付出一切，包括她的自由。她宁愿困在这个老咯，就为这么一个人，只要想着她，她就觉得快乐，心永远是暖的，就好像春天一样，“我们活着就这么一大段又凄凉又甜蜜的日子”。
但是，在我的眼里，就算他和文清相爱，刚开始是文采上的契合和相互吸引，那么至少后来他们的'心已经隔得很远了。愫芳的心永远透着光，平静的眼神深处透着希望的暖光。而文清已只剩下生命的空壳，抽烟成了心里向往爱情却无能为力的慰藉（当然不只是爱情，还有许许多多的羁绊）。他们不可能在一起，因为他们不只在现实我生活中有着有形的隔阂，心与心之间也有着不可预约的鸿沟，个人认为他配不上她。
他只求安宁，即使心里也有千百万个不愿意，但是他没有保护自己爱的人的能力，他永远不吭声，害了自己，同时也苦了别人。他终究有忍无可忍的时候，他终于因为怨恨逃离这个家，但毕竟是折掉羽翼的鸟儿，已经无法飞翔了。他终究还是回来了，他的思想已经被那封建的思想所侵蚀，他已经成了生活的奴隶。，个人认为，他在某些方面还是可以争取一下的：即便他现实生活的不容易，让他一切都变得懒堕。比如当她的妻子专横，泼辣，冷嘲热讽时，他是可以拿出一点夫君的威严的。既然他的思想受封建思想的束缚，为什么就不拿出“三从四德”的教条老管制一下他的妻子呢？如果他不敢抵抗，那么他的父亲以一个做父亲的身份，屈下那年迈的膝盖时，他不就应该以“百善孝为先”的信条来戒烟吗？为什么到最后还是病态的死去呢？
整个曾家，就仿佛一个老北京，这里住着传统，被封建思想熏陶的老北京人。但是，我看到了曙光，在这个棺材般的世界里，让我看到了封建制度垂死的必然性，从这个封建小家庭震荡的崩溃的图景中，看到了新生命发展的痕迹，看到了新北京人的崛起。他让我看到了生活的一种规律，腐朽的走向衰亡，然后在走向新的胜利。愫芳和瑞贞的离开，让我看到了老北京春天的气息。新的生活潮流正在冲击着旧社会的河床，奔向解放和光明。
北京人有范儿作文【五】
在北平曾氏的大家庭里，充斥着虚伪，冷漠，自私，但更令人心痛的是“孤独”——对人与人之间的“不相通”的悲哀：夫妻间的不信任如曾文清与曾思懿，亲人间的不了解如曾老太爷与曾霆，时代转换的代沟如曾家人与袁家人等。最可悲的是，当我们意识到愫芳和文清所谓的心灵的“沟通”都不过是一个假象，“海内存知己”，仅是海市蜃楼的幻影，心灵本就相隔“天涯”，“若比邻”云云，只是自欺欺人的虚词罢了。
在剧中，我们首先看到的是文清与愫芳渴望相互靠近，渴望心灵的沟通，渴望两个灵魂的接近。尽管只是在相对无言的沉默中获得了哀惜和慰藉，但仍然给我们看到了一丝阳光，只是随着情节的发展，我们不禁会怀疑这两个生命真是“同声同气”吗？愫芳与文清，这一对“在静默中相通”的男女，真的是灵魂的知己吗？
不，他们之间相距甚远。在这“静默”的表象后面，隐藏着两个不同的灵魂：一个（愫芳）像真正的“人”那样得活着，她拥有博大而丰厚的爱与坚韧精神，一个（曾文清）作为人早已死去，只剩下“生命的躯壳”。
曾文清表象看起来“温文有礼”，“清奇飘逸”，他实际上“只是一个生命的空壳”。他对生活已经彻底“厌倦和失望”了，并且陷入无可救药的怯懦，颓废与停滞，懒散之中，“懒于动作，懒于思想，懒于用心，懒于说话，懒于举步，懒于起床，懒于见人，懒于做任何严重费力的事情”，甚至“懒于宣泄心中的苦痛”，“懒到不想感觉自己还有感觉”。生命，对他早已没有任何吸引了。这生命的“空洞”才是人的最可怕的堕落。但愫芳不同，她的心灵是深深地埋着丰富的宝藏的。她“时常忘却自己的幸福和健康，抚爱着和她同样不幸的人们”，她把她的“慷慨”的爱施于每一个人：从衰老而自私的姨父，到瑞贞未出世的婴儿，甚至包括时时算计着她的思懿。她对于文清的爱，更是无私地奉献，“她哀怜他甚于哀怜自己”，她为他做理应由他自己做的事情，替他承受理应由他自己承受的一切感情的折磨，却不要求任何回报。在她的“异常的缄默”背后，是一个丰富的，博大的精神世界。我坚信心中怀有如此深沉广博的爱的女人，即使她的生命充满了艰辛，但她的生命一定是充实而丰富的。
正因为愫芳与文清的灵魂不同，他们的结局也不同。在文清能够去外面的世界“飞翔”时，愫芳对一切充满了希望，当看到文清“归来”时，她才意识到文清早已失去了飞翔的能力。最终文清自***了，愫芳却在经历了精神的轰毁之后走上了新路：到广大的“天涯”去寻找真正的“知己”。这正是：“人”与“生命的躯壳“都到自己应该去的地方。
此时的我们会心生唏嘘，愫芳竟是为着文清那样的“生命的空壳”而作出无私的奉献，就更会感到，“人”的美好情感与追求是多么容易被无端地扭曲和捉弄。
本认为是最接近的两个人，实际却是离得最远的两个人。本以为是两个人的孤独，却没想到是，彻彻底底得一个人的孤独。在曾家，愫芳没有找到灵魂契合的知己，但在外面的世界，她或许可以找到。
北京人有范儿作文【六】
北京一直是我向往的地方，她不仅是我国的首都，也是历史悠久的世界著名古城。她位于华北平原西北边缘，有着丰富的旅游资源，紫禁城，天安门，国家博物馆，颐和园处处都是经典。
20xx年1月我终于有机会和妈妈一起来到北京，我们第一站就是去长城，坐了两个小时的汽车，我们终于看到了闻名遐迩的万里长城。抬眼望去只见它依山而建，顺势起伏，高低错落，我被那雄浑的气魄所震慑，来不及等妈妈，我一马当先迈开大步向长城跑去。
有人把登长城说成爬长城，其实一点儿也不假，北京的长城是建在山势陡峭的八达岭上，随着山势的起伏，蜿蜒而建，很多地方都很陡峭，最陡的地方达到了70度左右，作为个子不高的我更是手脚并用，一个楼梯一个楼梯的努力向上爬去。虽然是冬天，可我不一会儿就已经是一身汗水了。1月的长城北风呼啸，有时风吹得让人呼吸都困难，为了保证安全，我们都用手紧紧的抓住栏杆。大约过了四五个隘口我终于来到了著名的好汉坡。
站在好汉坡前，面对着一个个烽火台，一处处隘口，欣赏着严谨的建筑结构和雄伟壮观的建造气魄，远处巍巍群山上的蜿蜒，脚下青砖方枕的稳健，使我油然而生了一种自豪，仿佛这长城早就建在了我幼小的心中，建在了我们每个中华儿女的心中……
下了长城，时间已经不早了，导游向我们介绍，北京作为政治中心，很早就召集了全国各大名厨，加上燕京一带特有的烹饪特色，形成了我国五大菜系的一支京菜，而近年来，由于旅游经济的发展，更是云集了全国各地的美食。而全聚德的烤鸭，东来顺的涮羊肉，鼎泰丰的包子更是驰名中外，尽人皆知。早已饥肠辘辘的我听到了这些更是垂涎三尺，恨不得一口气全都尝个遍。
当我口中带着烤鸭的余香，手中举着大栅栏的面人，来到略有春意的前门大街时，华灯已经把整个北京点亮，璀璨得宛如银河。
北京的景，丰腴秀美；北京的建筑庄严大气；北京的美食回味绵长。五千年的文化积淀，在今天的美好时代使她绽放了独有的韵味，让人禁不住的为之着迷，沉醉。北京，真是美不胜收。
北京人有范儿作文【七】
今年暑假，我们全家去北京旅游。北京大大小小的旅游景点很多。我们游完天坛，便乘坐公交车驶向北京游乐园。
一进北京游乐园的大门，首先映入眼帘我们的是大观览车。它高得仿佛到了天的上空。
我们沿着小路走到了一个名叫“神剑魔轮”的游戏前。“神剑魔轮”像个庞然大物，玩起来又惊险又刺激。妈妈胆子小，不敢和我们一起去玩。表弟房俊宇，他非常想玩，但是由于身高不够，所以不能玩，就因为这件事，他还生气呢。所以妈妈不上去玩的理由还有一条，就是还要在下面照看弟弟。
我和爸爸还有舅妈一起走到魔轮的座位上坐了下来，等待着游戏的开始。过了几分钟，工作人员给我们系上安全带，然后又走回控制室，他先把我们脚下的铁板降低，然后按动了启动开关。我看着工作人员忙碌的身影，不由自主地紧张了起来。“恍，恍，恍”。魔轮开始左右晃动了，然后，突然快了起来。不，不是一般的快，而是大幅度地左右摇摆起来。幅度也越来越大，人坐在上面，忽而头朝下方悬者，忽而又转向上方；忽而抛向了天空，忽而又回到了地面。我失去了平衡，心跳加快，觉得马上就要被甩出去了，忍不住尖叫了起来，再也不敢睁开眼睛，紧张得浑身上下都出了冷汗，汗毛都竖了起来，鸡皮疙瘩紧急集合了，全都集中在一起了。我的身体好象已经失去了知觉，魂魄仿佛飞到了天上。这时的我，像傻了一样，什么也没有感觉了，随它怎么晃去吧……
游戏终于结束了。我的那颗悬在半空中的心，也慢慢地平静了下来。下来后，妈妈见到我煞白的脸，看到爸爸那不知所措的样子，瞧见舅妈那东摇西晃的模样，不禁哈哈大笑起来。
我们的样子真的很可笑吗？是“神剑魔轮”这游戏使我们神魂颠倒，心惊肉跳。可是，“挑战极限，也是需要勇气的！”我自豪地对自己默默地说。
