水姑娘飞到了花园里。她看见花快要枯萎了,想:我该救救他们,他们是我的'朋友。
于是,水姑娘从自己的袋子里拿出一支魔法棒。稍稍挥动了几下,三个水娃娃出现了,他们抱在了一起。霎时,花坛中间出现了一支喷泉, 洒出一股清泉,沉睡着的花儿王国苏醒了。国王代表全国百姓,激动万分地对水姑娘说:“谢谢您,您拯救了整个王国,希望你能留下来。”水姑娘摇摇头说:“不!我虽然很想留下来,但是有更多的朋友需要我。”
就这样,水姑娘飞走了。
水姑娘飞到了田野里。田野里的小草、野花、庄稼都垂头丧气的。水姑娘忙问:“你 们怎么了?”小草首先发言:“唉,我缺少水,嘴巴很干燥,非常的难受。你能帮帮我吗?”一朵小野花哭喊着:“姑娘,救救我吧,能给我点水吗?”庄稼们也忙不迭地随声附和。水姑娘同情他们说:“别急别急,朋友们,我非常愿意帮助你们。”说完,就从手上取下一枚戒指,把戒指握在手里,念了几句仙法的咒语。一下子,田野边有了一条渠道,渠道通往小河,渠道灌溉了田野上的朋友,朋友们得救了,马上,他们就神采奕奕的了。水姑娘又飞走了。
水姑娘飞到了一条枯涸的小溪旁。溪底的小蝌蚪在喊救命。水姑娘又伸出了援助之手。她取出了一支水晶棒,画了五个圈。五个圈里走出五个小矮人来。五个小矮人张大嘴巴,水从小矮人嘴里喷射出来。小溪复活了,哗哗流淌。小蝌蚪们争先恐后地向水姑娘道谢。
水姑娘欣慰地笑了。
……
水姑娘快乐地生活着!
万物皆有性格,水有水的性格——灵动;山有山的性格——沉稳。文化亦应有其性格,但文化的性格是什么呢?是水的灵动还是山的沉稳?
一直向往只身前往大西北,在朔风呼啸中追逐那消失千载的驼铃声;一直向往着能独自下江南,在月光盈盈风拂芭蕉的夜晚,漫步在退思园中的小径上,贪婪地呼吸着晚风送来的檀木清香。旅游胜地、名山大川不可胜数,我之所以选择朔风呼啸的大西北和草长莺飞的江南,是因为我认为只有苍凉悲壮的西北文化与轻盈灵动的江南文化才能代表中国文化,才能代表中国文化的性格。
我谓江南文化以灵动,水的灵动;我谓西北文化以沉稳,山的沉稳。求之于诗,若江南文化是轻盈明快的七绝,西北文化则是古朴厚拙的五古;若江南文化是李白的清新俊逸,西北文化则是杜甫的沉郁顿挫。求之于词,若江南文化是柳永的缠绵悱恻,西北文化则是东坡的超旷豪放;若江南文化是“杨柳岸,晓风残月”,西北文化则是“大江东去,浪淘尽的千古风流人物”。求之于乐器,若江南文化是幽咽欲泣的二胡,西北文化则是悠扬嘹亮的唢呐。求之于人物,若江南文化是溪边濯足的浣纱女,西北文化则是鬓发染霜的牧羊人;若江南文化是活泼伶俐的黄蓉,西北文化则是端凝厚重的郭靖。求之于时序,若江南文化是朵花生树群莺乱飞的阳春三月,西北文化则是秋风萧萧雨雪霏霏的深秋严冬。江南文化若是温飞卿的鲜艳浓丽,西北文化则是王安石的朗肃内敛;江南文化如古筝独奏般的淡雅清丽,西北文化则如烽烟滚滚的战场***伐;江南文化若……西北文化则……上天以水的灵动和山的沉稳分别滋润着江南文化和西北文化,使得中国文化不致于太单调,太寂寞。
我终于明白了。
文化的性格既有水的灵动又有山的沉稳。二者如鱼戏水,恰合无间,形成了辉煌灿烂的中国文化,中华文明!
水的灵动……
山的沉稳……
辉煌灿烂的中国文化……
水姑娘飞到了花园里。她看见花快要枯萎了,想:我该救救他们,他们是我的朋友。
于是,水姑娘从自己的袋子里拿出一支魔法棒。稍稍挥动了几下,三个水娃娃出现了,他们抱在了一起。霎时,花坛中间出现了一支喷泉, 洒出一股清泉,沉睡着的'花儿王国苏醒了。国王代表全国百姓,激动万分地对水姑娘说:“谢谢您,您拯救了整个王国,希望你能留下来。”水姑娘摇摇头说:“不!我虽然很想留下来,但是有更多的朋友需要我。”
就这样,水姑娘飞走了。
水姑娘飞到了田野里。田野里的小草、野花、庄稼都垂头丧气的。水姑娘忙问:“你 们怎么了?”小草首先发言:“唉,我缺少水,嘴巴很干燥,非常的难受。你能帮帮我
吗?”一朵小野花哭喊着:“姑娘,救救我吧,能给我点水吗?”庄稼们也忙不迭地随声附和。水姑娘同情他们说:“别急别急,朋友们,我非常愿意帮助你们。”说完,就从手上取下一枚戒指,把戒指握在手里,念了几句仙法的咒语。一下子,田野边有了一条渠道,渠道通往小河,渠道灌溉了田野上的朋友,朋友们得救了,马上,他们就神采奕不错哦
奕的了。水姑娘又飞走了。
水姑娘飞到了一条枯涸的小溪旁。溪底的小蝌蚪在喊救命。水姑娘又伸出了援助之手。她取出了一支水晶棒,画了五个圈。五个圈里走出五个小矮人来。五个小矮人张大嘴巴,水从小矮人嘴里喷射出来。小溪复活了不错哦 不错哦,哗哗流淌。小蝌蚪们争先恐后地向水姑娘道谢。
水姑娘欣慰地笑了。
水姑娘快乐地生活着
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