关于藕价值的作文400字【一】
今天上午，妈妈买来几节藕，二斤糖和一斤糯米。回到家，她对我说：“洋洋，我们今天来做糖藕，好不好？”“好呀！”我以前吃过糖藕，知道它非常好吃，但是从来没有做过，今天能够自己动手做一做，那真是好。我兴奋极了，只想快点做。
终于等到了下午，妈妈把藕上的皮削掉，切掉藕的头，然后把事前调好的糖米灌到藕洞里面。妈妈还不时拍一拍藕身。把米灌满后，她把切下来的“帽子”盖上，拿起削好的竹签插进去，把盖头固定好。一段糖藕就做好了。
接着，妈妈叫我学着做。于是，我就左手拿起一段藕，右手拿起一把菜刀往藕的中间切去。妈妈连忙叫住我，说：“这样切不行，只要切去藕头上的一个部分就够了。”听了妈妈的话，我调正好切的位置，一刀切了下去。妈妈看着我笑了。我切好藕，抓起一把米就往藕洞里面灌。妈妈又说：“少拿一点。”我说：“知道了。”我就放掉了一点米，把手中的米往藕洞里灌。可是，不知道怎么回事，米就是不愿意下去。妈妈又说：“要慢慢地放米，还要不时拍拍藕身，把米震下去。”在妈妈的指点下，我终于也做好了一段藕。做好了，我拿过妈妈的藕来看，两者相比，相差太远了，当然是妈妈的做得好。妈妈说：“好了，接下来还是我来继续做。你做得太慢了，否则不知道今天能不能吃到糖藕了。”我只好歇手不干了，站在边上看妈妈做。做好后，妈妈把它们放到锅子里加上水放到炉子上面去煮。
晚上，妈妈说煮熟了，叫我和爸爸来吃。我吃着香甜的糖藕想：做事情要认真，还要动脑筋，否则就不能够做好事情的。
关于藕价值的作文400字【二】
武术作为中华民族优秀的民族体育项目，在学校文化教育中有着较强的价值功能，已受到国人乃至世界其他民族的接受和认同，正在融人世界体育文化发展之中。但是在当代学校武术文化传播中应客观评价其特征，加强其传承，促进武术运动的本土化教育，并把武术作为我国民族体育国际化的一个切人点，推动武术运动的国际化发展。
武术作为学校体育中极具中华民族特色的运动项目，根据中小学特点，有关部门应组织编写一些简单易学的武术动作，降低动作难度，通过武术教学不断总结和发现新的规律，改进和充实教学方法，转变观念，改变教学模式，注重武术对学生精神的培养，把爱国主义和民族精神、武术精神联系起来，不同的区域可以根据具体情况选择当地特色的武术作为教材，注重教学内容和日常生活相结合，以促进武术文化在学校的传播。
关于藕价值的作文400字【三】
一天，放学回家，我看见胡同口围着一群人。上前一看，嗨，不过是“老农”在卖东西。
墙边放着一辆自行车，车架左右挂着两个箩筐，里面放着两筐藕。藕上沾了一层薄薄的淤泥，不大容易看出它的好坏。十七、八岁的农村姑娘，坐在旁边的一块石头上，黑黑的长辫上，黑红的脸颊上都布满了灰尘。她并不象有些小贩那样起劲地吆喝，只是等人来问时才答上几句，说起话来总是低着头，显得有些腼腆。做买卖不张口，真新鲜！几个城市里的小伙子，有意欺负这位朴实的农村姑娘，竟站在自行车前，“咔叭咔叭”地嗑着瓜子，瓜子皮四处乱飞。
这时，一位大妈走，拿起一只藕，用指尖抠着上面的湿漉漉的淤泥。姑娘连忙站起身，没说话，只是朝大妈一笑，随手接过藕用劲捋着淤泥。那几个小伙子往前凑了凑，嘻皮笑脸地对大妈说：“你可千万别买她的，‘老农’就会坑人！您看看，这藕上愣给裹点泥，好象是挺鲜的.，里面吃的老瓜瓤子。”姑娘连忙说：“大妈，您别听的。俺这是昨天下午才从池塘里挖的，留着这泥是保鲜啊！”大妈一时不知该听谁的。围几个要买藕的人索性走了。有个小伙子拿起一只又长又粗的藕，吐掉嘴里的瓜子皮儿，眼睛微眯了一下，狡猾地望着几个小伙子，从牙缝里挤出几个字，“要不，咱们掰开看！”“掰，掰！”那几个小伙子立即叫起来。姑娘看了看大妈，又看了看几个要买藕的人，眉头皱了几皱，竟然点头同意了。那个小伙子双手向下一使劲，露出了嫩白如玉的藕心。小伙子们一见傻了眼，皮笑肉不笑地说：“还不错，还不错”说完便没趣儿地溜走了。那几个要买藕的人，一见这情景，都围了。
大妈问那姑娘：“十几啦？”“十七。”“怎么你人卖藕？”“俺队里生产责任制，爹妈和两个兄弟都在责任田里哩。”“你爹妈不怕你亏本吗？”“不要紧，俺能行。”姑娘腼腆地说，沉吟了一下，她有些兴奋地说：“再说，俺们家现在也富裕多了，谁还在乎那三毛、五毛的？去年，俺们家还买了电视机，盖了三间大瓦房呢！”说完，她又朝大妈一笑，笑得那么舒畅，那么甜蜜。大妈说：“好闺女，我买二斤吧。”的人也纷纷挑选那鲜嫩的藕。卖藕姑娘帮着挑选，忙着过秤，喜盈盈的，显得又朴实又能干。
晚上，我打开那本装璜精美的日记本，把下午看见的那位卖藕姑娘写在日记里。
关于藕价值的作文400字【四】
正义是一种负责任的代名词。它将会使我们变成有价值的人。古有农民起义反抗君主，使社会逐渐的发展进步;近有陈独秀等人传播先进思想，使人们思想进步;走出国门，更有西方的文艺复兴以及启蒙运动。他们都在一步步的解放人民的思想。他们都是在做有价值的事。 其实，价值并没有想象中的那么复杂。只要做了有意义的事，都是有价值的。
比如，张丽莉为救学生双腿截肢，导致一生与轮椅相伴。但她不后悔，她保护祖国的花朵，是有意义的事;公交车司机吴斌因突落重物砸在车内，他忍着痛苦依旧坚持把车开到停车站点，在他生命的最后一刻，仍在讲述着下车规则，自己却因抢救无效而身亡，他们都在做着有价值的事。小草也有它的`价值，它生命力顽强，给人们以坚强的信念;大树也有它的价值，它向生力顽强，给人们以无比的自信;花儿也有它的价值，它虽然生命力不顽强，也有它绽放一刻的光彩。它们都做着有意义的事，使它们短暂的生命变得有价值。对于我们来说林则徐他也一样是一个有价值的人。他是中国开眼看世界第一人，无论是他的虎门销烟，还是抗击英法联军，都是为祖国和平付出他的价值。人民三元里更涌现出了关天培，陈化成等英雄，他们为了抗击英军，作出杰出贡献。
洋务运动，义和团运动，公车上书更为社会的发展体现了它应有的价值。辛亥革命使中国短暂性的走向了民主，但因袁世凯盗国一切又是徒劳。尽管如此，孙中山也成为了人民心中的好公仆，使民族共和深入人心，这就是有价值的事。从古到今，有多少伟人做着有价值的事。他们在为社会贡献着自我，在为社会发现进步而努力! 价值如心境可大可小，但都在我们心中。
关于藕价值的作文400字【五】
3日上午10点，中国1亿多中小学生利用农村中小学远程教育平台、中国教育电视台、互联网等，在同一时间、在各自的教室，以同上形势教育课的方式启动了“中小学弘扬和培育民族精神月”。
据介绍，中宣部、中央文明办、教育部、共青团中央近日开办以“感受新变化，迎接十七大”为主题的“形势教育大课堂”，以深入浅出的讲解、丰富的影视资料，向中小学生展示改革开放特别是党的十六大以来取得的伟大成就，使他们了解经济、政治、文化和社会建设的发展进步，感受以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。
“形势教育大课堂”共有六节课，分别是“生活新变化”、“社会新气象”、“农村新面貌”、“科技新发展”、“国际新形象”、“未来新蓝图”。同学们在第一堂课内了解了修建青藏铁路的伟大历程，分享了辽宁棚户区住户喜迁新居的喜悦，看到了普通百姓生活账本支出的变化，读到了免除学杂费的农村同学的来信，还看到了“村村通”工程带给广大农村民众的文化生活。
中国教育部部长周济代表主办单位在第一堂课前发表“今天需要你们了解，明天等待你们创造”的致辞。他强调，今天同学们认真学习书本知识很重要，积极参与社会实践，了解祖国的发展、了解世界的变化同样非常重要。同学们一定要牢记祖国和人民的殷切期望，响应时代和未来的召唤，为创造更加美好的明天做好今天的准备。
据悉，亿万中小学生同时同上一堂课，这在中国的教育历史上是第一次。中国远程教育网络和互联网目前已覆盖全国城乡40多万所中小学。
关于藕价值的作文400字【六】
3．1学校武术文化传播的优势
在武术传播的研究文献中，有关于学校武术传播的纵向研究中多次提到学校是武术文化传播的一个有效途径，学校是发展民族传统体育的“主阵地”，武术本身的发展和普及也决不能忽视学校这块重要阵地。日本的柔道，韩国的跆拳道都是在保留其基本精髓的基础上对动作和规则加以改良，使之更适合作为教学训练的内容和比赛的项目，并通过学校作为主渠道向青少年推广，从而得到越来越多人的喜爱。反观他们国家在各级学校体育课中民族体育项目的比重和普及情况，以及遍布世界各地的柔道馆、跆拳道馆，就不难明白这些民族体育项目代表亚洲进入奥运会决不是偶然的。学校不仅应该成为种种奥林匹克体育运动项目的推广基地，更应承担起发展民族体育、弘扬民族文化的历史重任。同时，中国武术作为我国古老的传统体育项目，具有许多其他西方体育项目不可比拟的优越性，在全面推行素质教育的今天，中国武术文化具有重要的教育作用与意义，学校体育应将武术文化教育纳为重要组成部分，充分发挥武术文化在学校实施素质教育中的作用，推动学校体育全面发展。
3．2学校武术文化传播形式的单一性
近现代以来，学校体育的开展基本上实施军事体操模式，学校武术的开展沿袭或者仿照了军事体操的模式。从上世纪20年代开展中华新武术始，学校武术就被竞技化、模式化，甚至格式化了，体用兼备逐步淡漠，“理、法、势”渐渐只留下了“势”，武术教材枯燥，难度偏高，致使许多优秀的拳种失传，中华武术的精华濒于遗失。解放后推行的武术开展模式，重套路轻技击，重势轻法，重势轻理，从教学、训练、比赛、规则等方面基本参照西方体操模式。上世纪末虽然武馆武校蓬勃发展，高校、体院专门设立武术系科专业，然其依旧采用西方竞技体操的教学、训练、竞赛的开展模式。竞技是属于少部分人参与的活动，武术一旦唯竞技化，就远离了健身、健康，也就背离了武术的社会存在作用，其在学校的传播形式也就只适用于少部分人，即专门从事此项活动的武术教师、武术教练、武术队员，大部分的学生和教师都缺乏兴趣，只能敬而远之，止于欣赏。
3．3学校武术文化传播的制约性
目前中国的教育体系，严重缺乏本土文化的继承，制约了武术文化的传播。幼儿园到研究生教育整个过程中，竞没有一门系统的传统文化课程，使得绵延深厚的中国传统文化面临着断层的危险。武术也不例外，武术教育一定程度的缺失，不仅使西方体育项目在中国大行其道，就连与武术渊源颇深的韩国跆拳道和日本空手道等亚洲体育项目在中国也异常火爆，而参与的人群主要是青少年学生，属于国粹的武术却备受冷落。青少年学生是中国未来的希望，武术如不能在新生一代身上得到传承发展，必定面临失落或消亡的危险。武术如在国内都不能盛行的话，何谈在世界上传播。虽然建国之初我国就把武术列为大、中、小学体育教学的内容，可武术在我国学校中开展得情况并不好，主要原因有：一方面体育教材中武术所占份额太少。如“中小学体育课中武术内容的比例只有8％”，有的学校体育教学根本没有武术内容；另一方面缺少武术功底过硬的师资队伍，这与我国武术发源国的地位极不相称。有关部门已经认识到这个问题，在2004年中宣部和教育部联合制定的《中小学开展、弘扬和培育民族精神教育实施纲要》强调了在中小学加强武术课的问题，这为学校武术发展提供了契机。
