写芒砀山景区的作文300字初二【一】
夏日炎炎的一天，我们一家来到了举世闻名的云台山风景区。 它以山称奇，以水称秀，以峡称险，以瀑称绝。其中享有盛名的有：红石峡、猕猴谷、黄龙瀑、茱萸峰等景观。可我唯独对这里的水，情有独钟。这里的水清澈见底。一群群小鱼在水中欢快地游来游去，像是在欢迎我们这些远道而来得客人。
一进入“大瀑布”风景区，我们便听到“哗哗哗”的水声伴着美妙的古典音乐飘来，从树丛的缝隙里我们可以看到：这里山清水秀在植物的映衬下每一条小溪都是绿的，像一块大翡翠，湖水清澈见底，看似十厘米深的湖其实有五十里米深。我完全沉醉在这一番美景之中了。
从山上流下来的泉水好似一面银镜，水中的游鱼、水草、卵石、青苔……我们看的那都是一清二楚，最有趣的是两湖交汇处，两股水流打在一起形成了漩涡，水里的鱼儿围着漩涡转来转去，好似一幅鱼儿和水流打斗的场面。
在瀑布的旁边有一片小泉潭，不深，不大，我尝试着下水走走，刚一进去，我身上的暑热一下子消失不见了，那里的水，是那么的冰，我慢慢地走了几步，真滑！我差一点点就滑到了呢！！
天色渐渐暗了下了，我们也只好依依不舍得告别了这一番美景。
云台山没泰山的峰峦雄伟也没华山的凶险至极更没嵩山的高耸入云但它奇特之处让人应接不暇。
写芒砀山景区的作文300字初二【二】
养成阅读鉴别能力：从信息的海洋中选出那些真正能够充实我们的知识。详见艾德勒《如何阅读一本书》
写芒砀山景区的作文300字初二【三】
研究股市中群体的行为
自然界中的社会斗争与社会中的生存斗争有一定的相关性。他相信市场与自然一样，在为获取珍贵的资源而不断斗争，因此人类的自然选择过程，最终会导致社会、政治和道德的进步。
复杂适应系统的特征是适应性与突变理论相重叠，这是指个体单元（细胞、神经或消费者）聚集在一起，创造出超出所有个体总和的方法。这种集体解决问题的方式就是突变的特质。保罗·克鲁格曼认为“亚当斯密”的“无形的手”就是绝佳例子。
诺曼·约翰逊研究群体解决集体问题的能力，研究结果显示理论上股市在拥有多样的投资者时—部分普通的投资者，部分差劲的投资者和部分聪明的投资者，会比一个只由聪明的投资者组成的股市更具波动性。这一结论乍一看有悖常理，但他是正确的。投资者、交易员和投机者的多样性会让市场刚强大。而庞勒的《乌合之众：大众心理研究》主张和梭罗、卡莱尔、尼采及麦基一样，认为人群“无法做出需要更高智商才能做的事情”并且“人群的智慧总是低于个体的智慧”。那么究竟哪个是正确的呢？答案在另一本书里：詹姆斯·索罗维基《群体的智慧—如何做出最聪明的决策》。
群体产生优秀决策的两个重要元素：多样性和独立性。如果一个集体可以容纳各种个样的，从各方面思考问题的个体，其决策会优于一群思想类似的人的决策。其次，团队中的每个人要不受他人影响。
写芒砀山景区的作文300字初二【四】
这个时代，但凡对财富有追求的人，不可能不知道巴菲特，而查理。芒格是巴菲特的黄金搭档。尽管查理·芒格谦逊地认为“就算没有他，巴菲特的业绩依然会非常漂亮”，但巴菲特可是对他的这位合伙人赞誉有加，他自认“本杰明·格雷厄姆曾经教我只买便宜股票，查理却让我改变了这种做法。这是查理对我真正的影响。要让我从格雷厄姆的局限理论中走出来，需要一股强大的力量。查理的思想就是那股力量，他扩大了我的视野。”
我们先来看看芒格推崇的几个重要的投资原则：逆向思维，凡事总是反过来想；拥有良好的性格，毫不焦躁地持有看好的股票，并保持浓厚的兴趣去提高自己的能力；在自己的“能力圈”中做投资，并不断拓展自己的能力圈；等待好的投资机会出现，一旦出现，倾全力集中投资。我们会发现，这些投资原则中不无巴菲特选股思想的影子，这是对的，因为芒格与巴菲特堪称当今投资界最佳的二人搭档。正是两人的默契合作才有了伯克希尔公司的今天。
下面我再来谈一点心得：探索超越投资的智慧，尤其是那些普世智慧，是芒格倾其一生做的事情。正应了中国那句谚语“授之以鱼不如授之以渔”，芒格在不断提高自身的认知水平之外，还致力于对下一代，尤其是学院的学生孜孜不倦地进行教诲。
芒格认为投资能力的.培养，绝不是靠某一个学科的专业知识所能达到的，相反，需要基本、普世的智慧，所谓普世智慧是指在人头脑里形成的由各种思维模型构成的框架，也就是“多元思维模型”，这种框架需要跨学科的学习方法才能获得。而芒格认为传统的教育，哪怕是哈佛、斯坦福这些高等学府都没有传授给学生们这种普世智慧，因此，人们需要通过自学来获取，而最好的自学方式是所谓的“拿来主义”，就是通过看书阅读，广泛地吸取各学科中作出贡献的前人的思想。
一个人只应该做其能力圈中能做的事情，才是成功之道，而通过持续的读书学习，则是最好的拓展我们能力圈的方式。读书在芒格眼中是非常“神圣”的一件事情，我们会发现芒格在日常生活中几乎与书为伴，无论等车、等用餐、等开会的空隙都在读书，可见其对学习的渴求。正是广泛的阅读，使得芒格不仅拥有普世的智慧，还使得其文采非凡，阅读其所做讲稿，我们会发现每隔几页就会出现某些哲学家、思想家、经济学家等的一些例子与警句。相信阅读本书的读者也会不时停下来浏览在页面中对某位大师的介绍。
芒格跨学科的普世智慧，不仅包括了对物理、数学、经济学，还包括了心理学、行为金融学的涉猎阅读。芒格在《论学院派经济学》以及《人类误判心理学》的讲稿中分别对当前的经济学、心理学研究与教学中存在的重大缺陷进行了一针见血的批判。
正确认识这些跨学科的普世智慧的目的，当然会对芒格的投资决策起到至关重要的作用，正是这种阅读带来的洞察力，使得芒格在很多年前就预测了金融危机的到来，预言了滥用股票、期权等财务手段对市场带来的致命伤害。正是基于这些普世智慧，芒格还多次就慈善基金会的运作模式以及基金管理行业中存在的致命问题给出批评，比如不合理的激励机制等等。尽管其评价的对象是美国的同行，但作为在国内基金行业从业多年的我们来说，也有着深刻体会。看来不仅我们，我们的美国同行都有同感，那就是巴菲特难学、芒格更难学。
这本书与其说是商业投资书，不如说是人生智慧书或哲学书。查理芒格是一位非常有智慧的人，他用自己的智慧获得了财富，芒格与巴菲特这些优秀的投资大师的智慧思想正在，也已经影响了当今投资界的一大批人。也正是在巴菲特、芒格这类投资大师思想的传承下，当前做投资的中国人中已经涌现出一些优秀人才，比如芒格的合伙人李路、高瓴资本管理公司创始人张磊、旅美独立投资人步步高总裁段永平等等。
投资理念的传承与发扬，理所当然与科学文化知识的传播是一样的道理，智慧，尤其是普世智慧的传播是没有种族、没有国界的。我们回想科学家钱学森从美国学成归国为祖国发展做出巨大贡献的往事，相信在投资界中这类似的一幕也必然会发生。
一个很明显的佐证还来自于以下事实：这几年来在伯克希尔***年会上，来自中国、印度等国家的***越来越多了。“站在巨人的肩膀上，才能看得更远”，因此，在这一趋势下，在未来中国做投资的人中，尤其是在中国本土，更多的优秀投资人才，甚至是投资大师的涌现，也将是必然。
写芒砀山景区的作文300字初二【五】
《查理·芒格的智慧》居然有一章是哲学，读之前我是没有想到的。这章的读书笔记写起来颇为艰难，一来，笔者未曾读过什么哲学类的书籍，对哲学知之甚少；二来，这一章不同于前几章的写作套路，一直抓不住作者想要表达什么。不过最终笔者还是硬着头皮写了出来。通篇读下来，哲学对经济学和投资并没有提供什么学术成果可借鉴，更多的是思想或者说方法论上的启发。
哲学这个词来源于希腊语，含有“爱智慧”的意思。作为一个学科领域，哲学在希望最晚开始于公元前600年，那时候，古希腊一些认真的人开始通过宗教以外的思路来思考宇宙。
简单来说，哲学可以分为三个主要的方向。第一个方向是将严谨的思考运用于自然界的形而上学。第二个方向探究美学、伦理学和政治学这三个相关领域。第三个方向——认知学试图了解知识的局限性及其本质。这一章作者重点讨论的是第三个方向认知学。学习正确的思考可以让我们避免困惑、噪声和歧义，这也是研究认知学的目的，我们如何理解投资，最终会指导我们进行投资。
本书的一条主线是市场是一个复杂的适应系统。波士顿大学的教授李·麦金太尔认为，哲学是理解复杂系统的重要方法，任何关于复杂系统的研究都含有哲学原理。麦金太尔提出的第一个问题是，对复杂适应系统的研究本质上是可认知的还是本体的。如果现实的本质如此复杂，以至于人类永远不能完全理解它，那么，这是一个本体论的问题。但人类无法完全理解现实，也有可能是因为我们的知识匮乏，而这又是一个认知论的问题。本体性的局限源于事件的本质，而认知的局限性源于理解的局限。麦金太尔认为，复杂适应系统并非本体性无法理解，只是碍于我们眼下的理解能力有限。他说，一旦有人接受复杂系统，只是描述的复杂而已，就会出现其他可能的定义用简单、科学的方法来描述。麦金太尔认为，复杂性并不是世界的自然本质，而是我们思考方式的一个分支。
与之相似的，耶鲁大学的数学教授贝努瓦·曼德勃罗也发出了呼喊，错误的解释来源于错误的描述。
奥地利的哲学家维根斯坦，研究逻辑、数学哲学、思考的哲学和语言哲学，他认为词语的意义是由语言所行使的功能建构的，人类所见的世界，由人类选择的词语定义并赋予意义。简单来说，我们怎么看世界，世界就是怎样。为了更让我们更容易理解这种新哲学的运作方式，维根斯坦画了一个三角形图案作解释。
他写到：“用一个三角形做例子，这个三角形可以看作孔装的、实心的、几何学的……无论你设想它是什么，或者将它看成什么，你都从中看到你所想事物的影像。”这与投资有什么关系呢？来看一下亚马逊的例子，亚马逊网站1997年上市，经过1999年的科技泡沫存活了下来。市场上对马亚马逊有两种看法：一种看跌，认为亚马逊的估值和现金流比传统零售商巴诺书店、沃尔玛超市高太多；另一种看涨，认为亚马逊更像戴尔公司，在网上销售，从分销中心运送货物到顾客手中。后来亚马逊股票的表现也印证了后一种观点，曼德勃罗和维根斯坦的观点被印证。
人类选择的词语，赋予观察到的事物意义。为了进一步解释或捍卫自己的描述，人类会创造一个自己认为是真实的故事。这是传播信息的有效方法，而人与人的交流就是基于一系列的故事。今天科学家和哲学家用“叙事”代替了“说故事”，虽然每个人都会用到叙述，但作为交流工具的叙述知识是挑剔的，叙述性的投资者在解释市场或经济的时候，有时缺乏恰当描述所需要的统计意义上的精确性。首先赋予这个观点重要意义的人是天普大学数学教授约翰·艾伦·保罗士，保罗士认为我们听故事的时候会倾向于减少怀疑，以便使其更具有娱乐性，但在衡量统计数据时，我们不会减少怀疑以免被欺骗。
对于投资者来说，认识到叙述的`滑坡效应很重要。讲故事会无意识地增加我们对概念的信心，因为故事本身也能成为自身的佐证。但我们已经认识到，正确的描述对正确的解释来说非常重要，要克服自己的错误很难，尤其在投资中要付出的代价更大，所以我们需要指导，幸运的是，在实用主义哲学就可以找到这种指导。
实用主义的代表人物是威廉·詹姆斯和他的朋友查尔斯·桑德·皮尔斯。皮尔斯是在形而上学俱乐部的讨论中，形成自己对实用主义的概念的：通过思考解决困惑，形成自己的信仰，而这些信仰最终形成的行为养成了习惯。因此任何追求信仰的真实定义的人，不仅要看到信仰，还要看到信仰带来的行动结果。在1878年的经典之作“如何让思想变得清晰”中，皮尔斯写道，思想的最终功能是形成行为习惯，因此想了解思想的意义，我们可以简单的分析思想可以形成什么习惯，要了解一个事件的意义，我们只需要看看这个事件中囊括了什么习惯。威廉·詹姆斯接受了皮尔斯思想的影响，广泛的传播了这些思想。
詹姆斯涉猎广泛，出版过专著《心理学原理》，对进化论也非常着迷。这些外在的影响和个人的深思，让詹姆斯慢慢形成了自己关于实用主义的研究风格。詹姆斯认为，如果真理和价值由他们在现实世界中的应用所决定，那么真理会随着环境的改变、随着世界的新发现而改变，我们对真理的理解是不断进化的。我们不能相信什么事情是一成不变的。
比如说，问上帝是否存在，这是浪费时间，因为答案没有意义，我们只需要知道，信或不信上帝会让我们的生活产生什么不同。这种态度成为詹姆斯的实用方法的中心思想。作者总结到，实用主义让我们在未知的世界里航行，而不至于在绝对真理的荒岛上搁浅。正如詹姆斯所说：“简单来说，实用主义拓展了寻找上帝的途径。上帝检验真理的唯一标准就是什么方法能够更好的引导我们。”
实用主义依赖的不是绝对的标准和概念，而是结果。在投资上来说，没有一种价值衡量方法是绝对的，没有哪个永远正确。实用主义的投资者可以一边采用任何可以获得回报的投资模型，一边允许甚至是鼓励，从各种角度、用各种可能的方法来检测各种可能的事件，以获得最可能的解释。
这就是学习哲学的“现金价值”。简单来说，他教你如何更好的思考，你会用不同的眼光看待问题，用不同方式做投资。你看到的事情会更多，理解的事情也会更多，拥有可以尝试新思想且知道如何应对的开放思想，你会更坚定的走在正确的道路上，获得的回报也会更大。这就是关于做投资为什么要学哲学的回答。
